غريب الحديث

- { لطف } : { لطف } ... في أسماء اللّه تعالى [اللطيف] هو الذي اجْتَمع له الرّفْق في الفِعْل والعِلْمُ (ضبط في الأصل : [والعلم] بكسر الميم . وأثبتُّه بضمها من ا واللسان ) بدَقَائق المصَالح وإيصَالها إلى مَن قدّرها له مِن خَلْقه يُقال : لَطَف به وله بالفتح يَلْطُف لُطفاً إذا رَفَق به فأمَّا لَطُف بالضم يَلْطُفُ فمعناه صَغُرَ وَدَقّ - وفي حديث ابن الضَّبْغاء [فأجَمع له الأحِبَّة الأْلاَطِفَ] هُو جَمْع الأْلَطف أفْعَل من اللُّطْف : الرِّفق ويُروَى [الأظَالِفَ] بالظَّاء المعجمة - وفي حديث الإفْك [ولا أرَى منه اللُّطْفَ الذي كُنْتُ أعْرِفُه] أي الرِّفْقَ والبِرَّ . ويُرْوَى بِفَتْح اللام والطَّاء لغة فيه .