323281 - من موسوعة التفسير

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/7/18

323282 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مُداهَنةً في النَّصيحةِ [6659] ((كليلة ودمنة)) (ص: 122). .- قال بعضُ الحُكَماءِ: (آفةُ

https://dorar.net/alakhlaq/4932

323283 - من موسوعة التفسير

عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77) لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/43/13

323284 - من موسوعة التفسير

وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (80) بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ

https://dorar.net/tafseer/23/12

323285 - من موسوعة التفسير

أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا

https://dorar.net/tafseer/39/19

323286 - من غريب الحديث

(بحثر ) ) بين يديه وقال : (الذي في الهروي : تَسَمَّعِي تَعَجَّبِي دَجاجَهْ ... صَلَّى عليٌّ واهْتَدَى

https://dorar.net/ghreeb/3602

323287 - من غريب الحديث

وتُضَمُّ . وقيل : هي كل دابّة استُعملت . وقيل : البَقَر العَوامِل بالضم وغيرها بالفتح وقال الفَرّاء

https://dorar.net/ghreeb/3735

323288 - من غريب الحديث

اشتد به الجري وقف. وقال ابن سيده: وهو خاص بذوات الحوافر. (انتهى من الذيل على النهاية)

https://dorar.net/ghreeb/4360

323289 - من غريب الحديث

العروس: قال ياقوت: الذي شاهدناه في زماننا في بلاد الفرس، أنهم يعنون بالرستاق كل موضع فيه مزدرع وقرى

https://dorar.net/ghreeb/4387

323290 - من غريب الحديث

. لأن من أراد أن يحشو لابد أن يكبس. وأخرج أبو داود عن وكيع قوله: [البعل الكبوس]، قال الجوهري: كبست النهر

https://dorar.net/ghreeb/4447

323291 - من غريب الحديث

: العالِي من الرَّمْل كأنه جَبل ( قال الهروي : [وجمعه : أقوازٌ وقِيزازٌ وأقاوِزُ للكثرة] ) ومنه حديث أم

https://dorar.net/ghreeb/3110

323292 - من غريب الحديث

مَحَشَتْه النار] قاله مُنْكِراً على مَن يوجِب الوُضوء ممَّا مَسَّته النار . وقد تكرر في الحديث

https://dorar.net/ghreeb/3487

323293 - من غريب الحديث

أيضا مِثْله . وقيل : إنهما من أصْل واحد وإنْ اخْتَلف بِناؤهُما . والحانوت يُذَكَّر ويُؤنث . قال الجوهري : أصله

https://dorar.net/ghreeb/921

323294 - من غريب الحديث

بن العاص يَصف عَمْر قال [جانَب غَمْرتها ومَشى ضَحْضاحها وما ابتَّلت قَدَماه] أي لم يتعلَّق من الدنيا

https://dorar.net/ghreeb/2223

323295 - من غريب الحديث

. وانظر آية الأنفال 11 ) قال : طَشٌّ يوم بدرٍ ومنه حديث الحسن [أنه كان يمشي في طَشٍّ ومَطَر]

https://dorar.net/ghreeb/2317

323296 - من غريب الحديث

أخرجه الزمخشري ( والرواية عنده 1 / 603 [ أُسَقِّدُ بِفَرَسٍ لِي ] قال : والباء في [ أسقد بفرس ] مثل

https://dorar.net/ghreeb/1799

323297 - من غريب الحديث

( قال الهروي : [ وقد جاء الخشرم في الشعر اسما لجماعة الزنابير ] وأنشد في صفة كلاب الصيد : وكأنّها خَلْفَ

https://dorar.net/ghreeb/1044

323298 - من غريب الحديث

المرأةُ فيه إصْبَعَها فترفع بها ذلك المَوضعَ وتَكْبِسُه ومنه الحديث قال لأمّ قيسٍ بنْت مِحْصَنٍ [ عَلَامَ

https://dorar.net/ghreeb/1216

323299 - من موسوعة اللغة العربية

والتاءُ، ثم يُعامَلُ مُعاملتَه في التثنيةِ، قال المحلاوي في ((شذا العرف)) (ص 84): وتقولُ في «قاضٍ

https://dorar.net/arabia/205

323300 - من موسوعة اللغة العربية

الوُقوفَ على الدَّلالةِ الصَّحيحةِ للكَلامِ؛ ولِذلك قال العُلَماءُ: (المَعْنى وَظيفةُ السِّياقِ

https://dorar.net/arabia/4248

323301 - من موسوعة اللغة العربية

هو نَوْعٌ مِنَ الشَّبَهِ قال به النُّحاةُ في تَعْليلِ بِناءِ الأسْماءِ القَريبةِ الشَّبَهِ

https://dorar.net/arabia/4266

323302 - من موسوعة اللغة العربية

، ويَكثُرُ اسْتِخدامُها، وتَجْري على القِياسِ، مِثلُ إبْدالِ الواوِ ألِفًا في: "قال"، والياءِ

https://dorar.net/arabia/3498

323303 - من موسوعة اللغة العربية

. قال الرَّازيُّ: «إنَّ المَلَكَ يُسمَّى جِنًّا بحسَبِ أصلِ اللُّغةِ، لكِنَّ لَفْظَ الجِنِّ بحسَبِ

https://dorar.net/arabia/4574

323304 - من الموسوعة العقدية

والعَمَلِ، فهو منهم وإن تأخَّر زمانُهُ عن زَمَنِهم؛ فالمرءُ مع من أحَبَّ. قال أبو الوفاءِ بنُ عَقيلٍ لبَعضِ

https://dorar.net/aqeeda/206

323305 - من الموسوعة الحديثية

، فقال كلٌّ منهما: أنا أكرَمُ منك، وأبي خَيرٌ مِن أبيك. قال: فقال لها عليٌّ: اقضِي بيْنَهما. قالتْ

https://dorar.net/h/3poBN3wq

323306 - من الموسوعة الحديثية

: على ثلاثةِ أحرُفٍ، قُلتُ: على ثلاثةِ أحرُفٍ، حتَّى بلَغَ سَبعةَ أحرُفٍ، ثُمَّ قالَ: ليسَ مِنْها إلَّا شافٍ

https://dorar.net/h/1PFSNFAe

323307 - من الموسوعة الفقهية

، ورَفْعُ البَطنِ عنهما في السُّجودِ. الدَّليلُ مِنَ الإِجْماع: نقَل الإجماعَ على ذلك: الشَّوكانيُّ قال

https://dorar.net/feqhia/973

323308 - من الموسوعة الحديثية

الصَّلاةَ قالَ : وَكانَ عثمانُ حيثُ أتمَّ الصَّلاةَ ، إذا قدِمَ مَكَّةَ صلَّى بِها الظُّهرَ والعصرَ

https://dorar.net/h/SmVoI4eN