322381 - من قراءة وتعريف

ما أنزل الله تعالى, وعلى شهادة الزور. بقي أن ننوه أن الكتاب في أصله رسالة علمية، تقدم بها المؤلف لنيل

https://dorar.net/article/1212

322382 - من الموسوعة الفقهية

ما تزوَّجَها: أنتِ عليَّ كظَهرِ أمِّي، فإذا تزوَّجَها نقولُ: لا تجامِعْها ولا تقرَبْها حتى تكَفِّرَ كفَّارةَ

https://dorar.net/feqhia/4822

322383 - من موسوعة التفسير

إلى أنَّ هذا المُتَّقِيَ يَخشى اللهَ وهو يَعلَمُ أنَّه رَحمنُ، ولقَصدِ التَّعريضِ بالمُشرِكين الَّذين

https://dorar.net/tafseer/50/6

322384 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى في القُرآنِ قد تَكَرَّرَت، ولَم يُفِدِ الثَّاني غَيرَ ما أفادَ الأوَّلَ، كقَولِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/1026

322385 - من الموسوعة الفقهية

، وهذا مذهبُ المالكيَّة ((التاج والإكليل للمواق)) (2/360)، ويُنظر: ((فتح العلي المالك)) لمحمد عليش (1/163

https://dorar.net/feqhia/2423

322386 - من الموسوعة الحديثية

له عَمَلًا يَوْمًا إلى اللَّيْلِ، علَى أجْرٍ مَعْلُومٍ، فَعَمِلُوا له إلى نِصْفِ النَّهارِ، فقالوا: لا حاجَةَ

https://dorar.net/h/xrEsxqhj

322387 - من الموسوعة الحديثية

بنتُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وامرأةُ أمير المؤمنين عمرَ فقال : كلْ فلو كانت راضيةً لأطعَمَتك أطيبَ من هذا

https://dorar.net/h/epoOVe1A

322388 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النبيَّ جاء جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الظهرَ حينَ زالت الشمسُ ، ثم جاء

https://dorar.net/h/iaegcmRf

322389 - من الموسوعة الحديثية

إلى جَبَلٍ لِأُحْرِزَهُ حِينَ نَامَ النَّاسُ، فأبْصَرَهُ بلَالٌ، فَخَرَجَ حتَّى وَقَفَ علَى مَجْلِسٍ مِنَ

https://dorar.net/h/8QPkJN8O

322390 - من الموسوعة التاريخية

قيل: إنَّه كان حروريًّا، وتغلَّبَ على بوشنج وعليها مصعب بن زريق، جدُّ طاهر بن الحسين، فهرب

https://dorar.net/history/event/528

322391 - من الموسوعة التاريخية

أهلها إلى قلعةِ رباح، وبها عسكرٌ لعبد الرحمن، فاجتمعوا كلُّهم على حصر طليطلة، وضَيَّقوا عليها وعلى

https://dorar.net/history/event/719

322392 - من الموسوعة التاريخية

الإمام والمَرجِعُ من بعده، ثم ادَّعى ألوهيَّةَ علي بن أبي طالب، وأنه هو الذي أرسلَه للنَّاسِ رسولًا، قال

https://dorar.net/history/event/903

322393 - من الموسوعة التاريخية

دخول عساكر الملك الأشرف الأيوبي إلى أذربيجان سار الحاجب علي حسام الدين، وهو النائب عن الملك الأشرف

https://dorar.net/history/event/2461

322394 - من الموسوعة التاريخية

، وكان قد استدعاه من دمشقَ، وعلى جماعةٍ مِن الأمراء، ثم سار فتسَلَّمَ الكرك يوم الجمعة ثالث عشر جمادى الأولى ودخلها

https://dorar.net/history/event/2672

322395 - من الموسوعة التاريخية

وقعة مقدمة جيش صلاح الدين الأيوبي مع الفرنج لما كان صلاح الدين بمرج عيون، وعلى الشَّقيف، جاءته

https://dorar.net/history/event/2265

322396 - من الموسوعة التاريخية

إلى خوارزم، فوثَب الملاحِدةُ على وزيره نظام الملك مسعود بن علي فقَتَلوه في جمادى الآخرة سنة ست وتسعين، فأمر

https://dorar.net/history/event/2317

322397 - من الموسوعة التاريخية

وفاة القلقشندي صاحب صبح الأعشى هو شهاب الدين أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي, ولد

https://dorar.net/history/event/3309

322398 - من الموسوعة التاريخية

، فقَرَّر ولايتَه على الطائف, واستعمله أميرًا عليها وعلى الحجاز.

https://dorar.net/history/event/4313

322399 - من الموسوعة التاريخية

البليار الإسبانية وعلى سواحلها الجنوبية، فاجتاز مَضِيقَ جبل طارق، وأطلق العِنانَ لنفسِه بالانقضاض

https://dorar.net/history/event/3688

322400 - من الموسوعة التاريخية

كانت سنة 1882م وبقيت أكثر من ثلاث وسبعين سنة، فعاصر الاحتلال البريطاني حكم خمسة من حكام أسرة محمد علي هم

https://dorar.net/history/event/4857

322401 - من موسوعة اللغة العربية

إلى ذلك، فقالوا: يَدٌ، عَيْنٌ، رَأْسٌ، قَدَمٌ، أو نَحْوَ ذلك.مِن أصْحابِ هذه النَّظريَّةِ أبو عليٍّ الفارِسيُّ

https://dorar.net/arabia/4929

322402 - من موسوعة التفسير

عَلَى فَتْرَةٍ: على حِين فُتورٍ من الإرسالِ، وانقطاعِ الوَحْيِ، وأصل الفُتور: السكون بعد الحِدَّة

https://dorar.net/tafseer/5/8

322403 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال عليُّ بنُ حُجْرٍ:زمانُك ذا زمانُ لزومِ بَيتٍوحِفظٍ للِّسانِ وخَفضِ صَوتِ [3639

https://dorar.net/alakhlaq/4122

322404 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هي أوَّلُ الرِّضا، وعليه فإنَّ المرءَ قد يكونُ وَرِعًا ولا يكونُ زاهِدًا، وأنَّ الزَّاهِدَ لا بدَّ أن يكونَ

https://dorar.net/alakhlaq/2887

322405 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((المقصور والممدود)) لأبي علي القالي (ص: 92). .3- وقال آخَرُ:تحسَبُه مُستمِعًا مُنصِتًاوقَلبُه

https://dorar.net/alakhlaq/361

322406 - من موسوعة التفسير

عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ (51).

https://dorar.net/tafseer/41/9

322407 - من موسوعة التفسير

تَنْطِقُونَ، وعليه فـ مَا زائِدةٌ للتَّأكيدِ. الثَّاني: أنَّ مِثْلَ نَعتٌ مَنصوبٌ لِمَصدرٍ محذوفٍ، أي: لَحَقٌّ

https://dorar.net/tafseer/51/4

322408 - من موسوعة التفسير

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ: أي: العَلِيُّ الأعلَى، مُرتفِعُ الدَّرَجاتِ، وأصلُ (رفع): يدُلُّ على خلافِ

https://dorar.net/tafseer/40/5

322409 - من موسوعة التفسير

جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا [الجاثية: 18]، ولم يَقَعْ في مَوضِعٍ آخَرَ مِن

https://dorar.net/tafseer/45

322410 - من غريب الحديث

. وقد تكرر ذكرها في الحديث وفي حديث علي [ما شَبَّهْتُ وقْعَ السُّيوف على الهَامِ إلاَّ بوَقْع البيَازِر

https://dorar.net/ghreeb/3482