. وقال في خاتم الشِّبْه : ريحُ الأصْنام لأنَّ الأصْنام كانت تُتَّخذ من الشِّبه وفي حديث أبي هريرة
https://dorar.net/ghreeb/903. وقال في خاتم الشِّبْه : ريحُ الأصْنام لأنَّ الأصْنام كانت تُتَّخذ من الشِّبه وفي حديث أبي هريرة
https://dorar.net/ghreeb/903أمْر العَجَم واتِّساقَه بالحَلقة المستديرة فلهذا قال : فَضَّ خَدَمَتَكم : أي فَرّقها بعد اجْتِماعها
https://dorar.net/ghreeb/998ويُعَدُّ هَدْرًا. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ السَّائمةَ جُبارٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/151542اختتن المسيح عليه السلام والتزم به؛ لأنه من شريعة موسى، فقد ذكر اليهود في كتابهم أن الله تعالى
https://dorar.net/adyan/578حذَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن نَسَب نفْسَه لغيْرِ أَبِيه الحقيقيِّ، واتَّخَذه أبًا رَغبةً
https://dorar.net/hadith/sharh/12800/125). ويُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (7/151). ، واختاره ابنُ تَيميَّةَ [1407] قال ابنُ تيميَّةَ
https://dorar.net/feqhia/11677(9/45). ، واختارَه ابنُ حَزْمٍ [638] قال ابنُ حَزْم: (وكلُّ ما حَرَّم اللهُ عزَّ وجلَّ مِنَ المآكلِ
https://dorar.net/feqhia/3593)، فأَظهَر في مَوضِع الإضمار، وقال: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ؛ لتحقيقِ ما به الاشتراكُ بين الفريقين، والإيذانِ
https://dorar.net/tafseer/3/36مُعاويةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَميِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الصَّلاةِ
https://dorar.net/qfiqhia/844عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لَو يُعطى
https://dorar.net/qfiqhia/1279; ويقصد بالسنة التركية: (سكوت النبي صلى الله عليه سلم عن الفعل غير الجبلي, مع قيام المقتضي, وعدم
https://dorar.net/article/1202, ينتفعُ به الناسُ به إلى أن يرثَ الله الأرضَ ومَن عليها, ومن حقِّ العلماء على مَن جاء بعدهم أن يُظهروا
https://dorar.net/article/1698إلى امتثاله، فكأنهنَّ امتثلن الأمر بالتربُّص، فهو يُخبِر عنه كأنَّما وُجِد؛ مثل قولهم في الدُّعاء: رحِمك اللهُ
https://dorar.net/tafseer/2/39بيْنَ يَدَيْهِ فلا يَرَى إلَّا النَّارَ تِلْقاءَ وجْهِهِ، فاتَّقُوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ. قال
https://dorar.net/h/XTJD9yo1. ثمَّ قال : وأيُّكم يعملُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ألفينِ وخمسمائةِ سيئةٍ
https://dorar.net/h/Y71hRTu1ورأيتُهُ معَ المساكينِ يشْهدُ طعامَ عليٍّ عليْهِ السَّلام معَ النَّاسِ وقد كسوتُهُ برنسًا لي قالَ أبو مريمَ
https://dorar.net/h/f2DTa1KUحرامٌ ، ويومٌ حرامٌ قالَ : ألا وإنَّ أموالَكُم ، ودماءَكُم عليكُم حرامٌ ، كحُرمةِ شَهْرِكُم
https://dorar.net/h/9LRfoLlwوقالَ فيهِ فيُصلِّي ثمانيَ رَكعاتٍ يُسوِّي بينَهنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ ولا يجلِسُ في شيءٍ
https://dorar.net/h/2V3eKy0Lيرجِعُ أحدُنا إلى رحلِهِ في أقصَى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ - ونَسيتُ ما قالَ في المغربِ - وَكانَ يستحبُّ
https://dorar.net/h/mwrobxE4أسْتَذْكِرُهُنَّ: وبِرَسولِكَ الذي أرْسَلْتَ. قالَ: لا، وبِنَبِيِّكَ الذي أرْسَلْتَ.
https://dorar.net/h/brAX7Hqgالحينَ وَهوَ مُفطرٌ قالَ ابنُ جُرَيْجٍ : أخبرَنا عطاءٌ ، وبلغَنا : أنَّهُ كان يفعلُ ذلِكَ حينَ يصبِحُ
https://dorar.net/h/PG2cP6bMذُرِّيَّتَهُمْ قال : جمعهم فجعلهم أرواحًا ثمَّ صوَّرهم ثمَّ استنطقهم فتكلَّموا فأخذ عليهم العهدَ والميثاقَ ألَّا
https://dorar.net/h/fhTJQ8LQعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ ، وفي عشرٍ شاتانِ ، وفي خمسَ عشرةَ ثلاثُ شياهٍ
https://dorar.net/h/wUbFd4SGمن راحلَتِه ، فبيْنما هوَ كذلِكَ ، إذْ هوَ بِها قائمةٌ عِندَهُ ، فأخَذَ بِخطامِها ، ثمَّ قال – من شِدَّةِ
https://dorar.net/h/oiJY2y8Pأو بالمَجلِسِ، قالت به: ففَتَحتْه، ففاحَ ريحُه، قال المُستَمِرُّ: بخِنصَرِه اليُسْرى، فأشْخَصَها دُونَ أصابِعِه
https://dorar.net/h/sGP0Jauiعن عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قال : لما استُخلف عمرُ أجلى أهلَ نجرانَ وأهلَ فَدَكَ وتيماءَ وأهلَ خيبرَ
https://dorar.net/h/Yeu4qWYkفي لأْواءِ العَيشِ وشِدَّةِ الجوعِ فذاهبٌ وقاعدٌ حتَّى قالها مِرارًا والمدينةُ خيرٌ لهم لا يثبُتُ بها أحدٌ
https://dorar.net/h/vYbIAgYjبالنصرانيِّ حتى اعترفَ فأمر له بخشبةٍ فنُحِتَتْ ثم قال لهؤلاءِ عهدٌ فَفُوا لهم بعهدٍ ما وفُوا لكم فإذا بدَّلوا
https://dorar.net/h/X8ZqyThdلصاحبِهِ ، وقال عَمرو : الكلبُ بصاحبِهِ لا يبقَى مِن عِرْقٍ ولا مَفصلٍ إلَّا دخلَهُ
https://dorar.net/h/zCdE3QBd؟ قالَ: كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسَانٍ في الجَاهِلِيَّةِ، وما أُحْسِنُ الكِهَانَةَ، إلَّا أنِّي
https://dorar.net/h/bDxVvkMD