سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بالأرْضِ، ثُمَّ رَفَعَهَا باسْمِ اللهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا
https://dorar.net/h/fNCUNAsWسُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بالأرْضِ، ثُمَّ رَفَعَهَا باسْمِ اللهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا
https://dorar.net/h/fNCUNAsWأنَّ سفيانَ بنَ عبد اللَّهِ وجدَ عَيبةً ، فأتى بِها عمرُ بنُ الخطَّابِ ، فقال : عرِّفها سنةً فإن
https://dorar.net/h/BbsdqmRaكتبَ معاويةُ بن أبي سفيان إلى عائشةَ أنِ اكتبي لي كتابًا توصيني فيهِ ولا تُكثِري فَكتبت سلامٌ عليكَ
https://dorar.net/h9k8uT1pسفيانَ أحلمُ أمَّتي وأجوَدُها
https://dorar.net/h/ZmmHlMf0أنَّ معاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ قال لأصحابِه: يا أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هل تعلَمونَ
https://dorar.net/h/RWwHRavKعَجِلَ سَرَعانُ القَوْمِ، فَرَشَقَتْهُمْ هَوازِنُ، وأَبُو سُفْيانَ بنُ الحارِثِ آخِذٌ برَأْسِ بَغْلَتِهِ
https://dorar.net/h/p7oZcB8Sأنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَبَّاسٍ، أخْبَرَهُ قالَ: أخْبَرَنِي أبو سُفْيَانَ بنُ حَرْبٍ، أنَّ
https://dorar.net/h/sSmDH8KMلك : حبيبي : قد أهديت هذا القلمَ من فوق عرشي, إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ, فأوصله إليه, ومره أن يكتبَ آيةَ
https://dorar.net/h/N6OT8BBL، ومُعاويَةُ بنُ أبي سُفْيانَ أحلَمُ أُمَّتي وأجوَدُها.
https://dorar.net/h/rtlYcpeQإلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَل قال سفيانُ: يعني مَشى على رجلٍ واحدةٍ إعظامًا لرسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/YKfPDJTDلا أفتَقِدُ أحَدًا مِن أصحابي غَيرَ مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ، لا أراه ثَمانينَ عامًا أو سَبعينَ
https://dorar.net/h/bKPpn1Jb، ومُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ أحلَمُ أمَّتي وأجوَدُها
https://dorar.net/h/fMM71Xqyأنَّ سُفيانَ بنَ عَبدِ اللهِ الثَّقَفيَّ كَتَبَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/h/gCdRLhhPأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقتلِه، وكان عينًا لأبي سفيانَ، وحليفًا لرجُلٍ مِن
https://dorar.net/h/7bYyoE0jأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتْلِه، وكانَ عَيْنًا لأبي سُفْيانَ، وحَليفًا
https://dorar.net/h/I1Oa0qgtوأسبابِ الفَلاحِ، وفي إرشادِهم تَوجيهٌ للأمَّةِ كلِّها. وفي هذا الحديثِ: يقولُ سُفيانُ بنُ عبدِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35888/452)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (3/800)، ((المفردات)) للراغب (ص: 367)، ((تفسير الرازي
https://dorar.net/tafseer/74/5في الرَّكْعتيْنِ كِلتَيْهما، ويُقرَأُ في الرَّكْعتيْنِ الأُولَييْنِ في صَلاةِ الظُّهرِ بأُمِّ القُرْآنِ وسورةٍ
https://dorar.net/h/YgfV2PNAالشُّروعُ في الأمورِ؛ يُقال: تخاوَضُوا في الحَديثِ والأمرِ، أي: تَفاوَضُوا وتداخَلَ كلامُهم، وأكثرُ ما ورَدَ
https://dorar.net/tafseer/6/18فارس (2/207)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (2/581)، ((المفردات)) للراغب (ص: 291)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/76/4. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ سَعدُ بنُ هِشامِ بنِ عامرٍ أنَّه دخَلَ على أمِّ المؤمنينَ عائشةَ رضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151602كان النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرفعُ صوتَهُ بالقرآنِ ، فكان المشركونَ إذا سمِعوا صوتَهُ
https://dorar.net/h/lI2JjKSVإنَّا أخَذْنا هذا القُرْآنَ عن قَومٍ أخْبَرونا أنَّهم كانوا إذا تَعلَّموا عَشْرَ آياتٍ
https://dorar.net/h/ea25PlExمُعرَّبةٍ في القُرآنِ الكَريمِ تُعَدُّ مِن المَسائِلِ الَّتي كَثُرَ حولَها الجَدَلُ في القَديمِ والحَديثِ
https://dorar.net/arabia/5058/ 85 ) أوعى من سامِعٍ] ومنه حديث أبي أمامة [لا يُعَذِب اللَّهُ قَلْباً وَعَى القُرآن] أي عَقَلَه
https://dorar.net/ghreeb/4082-6). !وعدَّ من أهدافِه (القضاءَ على مُنازعةِ الحديثِ الباطِلِ للقُرآنِ الكريمِ
https://dorar.net/frq/1014سُفْيانَ، فقال: اعْلُ هُبَلُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قولوا: اللهُ أعلى وأجَلُّ، فقالوا
https://dorar.net/h/PgmfrTkaالنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصاحبَيْه: ما أنصَفْنا أصحابَنا، فجاء أبو سُفْيانَ فقال: اعْلُ هُبَلُ
https://dorar.net/h/3J86JBYlلا يُشرَعُ الدعاءُ عندَ ختْمِ القرآنِ في الصَّلاةِ، وهذا مذهبُ المالِكيَّة قال ابنُ الحاجِّ: (مِن
https://dorar.net/feqhia/1257وأوْفَقُ لنا . والرَّصافةُ : الرفْقُ في الأمور - وفي حديث ابن الصَّبغاء : بين القِرانِ السَّوءِ
https://dorar.net/ghreeb/1443