320251 - من الموسوعة الحديثية

في صورةِ إنسانٍ فقال لليهودِ : هل أدلُّكم على كنزٍ لا نظيرَ له ؟ قالوا : نعمْ قال : فاحْفروا تحتَ الكُرسيِّ

https://dorar.net/h/YWxPNVgW

320252 - من الموسوعة الحديثية

له لثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى عليه كلَّ يومٍ ويُراحُ بثلاثِمائةِ صحْفةٍ ، ولا أعلُمه إلَّا قال : من ذهبٍ ، في كلِّ

https://dorar.net/h/UsDuCR3J

320253 - من موسوعة اللغة العربية

] يُنظَر: ((تاج العروس)) للزَّبيدي (38/ 62، 63)، وقال في (38/ 67): ((والدَّمِّ بتَشْدِيدِ الميمِ: لُغَةٌ

https://dorar.net/arabia/2723

320254 - من موسوعة اللغة العربية

نوعٌ ثالثٌ، ومثَّلوه بقَولِه تعالى: قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ [الأنبياء: 112] [315

https://dorar.net/arabia/4041

320255 - من الموسوعة الحديثية

عِرقٍ، فاستَصغَروا عُرْوةَ بنَ الزُّبَيرِ، وأبا بَكرِ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، فرَدُّوهما. قال: ورَأيْتُ

https://dorar.net/h/FY8yW5OK

320256 - من الموسوعة الحديثية

بَينَه وبَينَ مُعاويةَ، حتى طَعَنَ مُعاويةَ في مَأكَمَتِه. فانصَرَفَ مُعاويةُ، وقال: أتِمُّوا صَلاتَكم

https://dorar.net/h/nNFZMYb3

320257 - من الموسوعة الحديثية

في الرِّجالِ مَديدُ فأمَرَ مُعاويةُ بأطوَلِ رَجُلٍ في الجَيشِ، فوُضِعَتْ على أنْفِه. قال: فوَقَفَتْ بالأرضِ.

https://dorar.net/h/KBG2Ocjs

320258 - من الموسوعة الفقهية

العربية المعاصرة)) (1/718). ؛ نصَّ عليه ابنُ عُثَيمين [289] قال ابنُ عثيمين: (وكذلك يُقالُ في النَّجمةِ

https://dorar.net/feqhia/3188

320259 - من الموسوعة الفقهية

الممتع)) لابن عثيمين (1/507). وقال البُهوتي عن النِّفاس: (دَم تُرخيه الرَّحِمُ مع ولادة، وقبلها بيومين

https://dorar.net/feqhia/626

320260 - من الموسوعة الفقهية

). ، واختِيارُ ابنِ تَيميَّةَ [94] قال ابنُ تَيميَّةَ: (ووقْفُ الهازلِ كوقْفِ التَّلجئةِ إنْ غلَبَ على الوقفِ

https://dorar.net/feqhia/6595

320261 - من الموسوعة الفقهية

إذا اختَلَفَ البائِعُ والمُشتَري، فقال البائِعُ: لا أُسلِّمُ المَبيعَ حَتَّى أقبِضَ ثَمَنَه، وقال

https://dorar.net/feqhia/6892

320262 - من الموسوعة التاريخية

والغَنائمِ والسَّبْيِ، وأَخْرَب أَمْغِيشِيا. فلمَّا بلغ ذلك أبا بكرٍ قال: عجَز النِّساءُ أن يَلِدْنَ مِثلَ

https://dorar.net/history/event/151

320263 - من الموسوعة التاريخية

عُثمانَ بنَ نُعيم البرجمي صار إلى ديارِ مُضَر، فشكا الأزدَ واليمن، وقال: إنَّهم يغلبونَنا على حُقوقنا

https://dorar.net/history/event/633

320264 - من الموسوعة التاريخية

له عُبيدة، من بني زهير العمروي- على توبةِ المخطئ، فقال مساور: نقبلُ توبته؛ وقال عبيدة: لا نقبل، فجمع عبيدةُ

https://dorar.net/history/event/848

320265 - من الموسوعة التاريخية

الطريق ويَغنَمونَ ما معهم، ثم إنَّ ملك الإنكليز  قال لمن معه من الفرنج الشاميين: صَوِّروا لي مدينةَ القدس

https://dorar.net/history/event/2281

320266 - من الموسوعة التاريخية

وهو يلعَنُ ويسُبُّ من ظَلَم آلَ مُحمَّدٍ، فانتَهَره عمادُ الدين ابنُ كثيرٍ، وأغرى به العامَّةَ، وقال: إنَّ

https://dorar.net/history/event/3065

320267 - من الموسوعة التاريخية

. له مؤلَّفات مثل: كتاب "عيون التواريخ"، و "فوات الوفيات". قال ابن كثير: "في يوم السبت حادي عشر رمضان صَلَّينا

https://dorar.net/history/event/3101

320268 - من موسوعة التفسير

مُّبِينٌ (76) قَالَ مُوسَى أَتقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءكُمْ أَسِحْرٌ هَـذَا وَلاَ يُفْلِحُ

https://dorar.net/tafseer/10/26

320269 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العداوةَ بَيْنَ الإخوانِ.عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، قال: كان داودُ عليه السَّلامُ يقولُ: (لا تَعِدَنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3985

320270 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((هذه أخلاقنا)) لمحمود محمد الخزندار (ص: 57). . وقال الدَّميريُّ: (النُّصْرةُ: ضِدُّ الخِذلانِ في الحَربِ

https://dorar.net/alakhlaq/2769

320271 - من موسوعة التفسير

ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/413). قال ابن عاشور: (تُسمَّى «حم السَّجدةِ» بإضافةِ «حم

https://dorar.net/tafseer/41

320272 - من موسوعة التفسير

وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ

https://dorar.net/tafseer/51/7

320273 - من موسوعة التفسير

الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ

https://dorar.net/tafseer/29/10

320274 - من غريب الحديث

] وفي ا : [تكاءدنا] والمثبت من اللسان . قال صاحب القاموس : [وتكأَّدني الأمرُ : شقّ عليَّ كتكاءدني] ) ضِيقُ المَضْجَع

https://dorar.net/ghreeb/3141

320275 - من غريب الحديث

من السِّمَن وهو العَفْل بإسكان الفاء قال الجوهري : [العَفْل : مَجَسُّ الشَّاةِ بين رجليْها إذا أَرَدْت

https://dorar.net/ghreeb/2523

320276 - من غريب الحديث

أُريدُها للسِّباق في الحَلْبة] الضَّمِيلةُ : الزَّمِنَة . قال الزمخشري : [إن صحَّت الرواية [بالضاد

https://dorar.net/ghreeb/2264

320277 - من غريب الحديث

يُدَعُّونَ إلى نَارِ جَهنَّمَ دَعًّا ] قال : يُدْفَرون في أقْفِيَتِهم دَفْراً

https://dorar.net/ghreeb/1222

320278 - من غريب الحديث

الرجُل إذا أعيت دابَّتُه كأن أمْرَها أفْضَى إلى الزَّحْف . وقال الخطَّابي : صوابُه : أُزْحِفَت

https://dorar.net/ghreeb/1593

320279 - من الموسوعة الحديثية

وقالَ تسعَ سِنينَ [يعني حديث: يَكونُ اختلافٌ عندَ مَوتِ خليفةٍ، فيخرجُ رجلٌ من أَهلِ المدينةِ

https://dorar.net/h/KgIg34VH

320280 - من الموسوعة الفقهية

قُدامةَ (5/302). ، وهو اختِيارُ ابنِ عُثَيمينَ [152] قال ابنُ عُثَيمين: (المساقاةُ والمُزارعةُ

https://dorar.net/feqhia/8889