318451 - من موسوعة التفسير

محذوفٍ، تقديرُه: (وَعَدَ)؛ لأنَّ قَولَه: نَتَقَبَّلُ وَنَتَجاوَزُ وَعدٌ مِن اللهِ لهم بالتَّقَبُّلِ

https://dorar.net/tafseer/46/7

318452 - من موسوعة التفسير

). .أَوَّابٍ: أي: كثيرِ الرُّجوعِ إلى اللهِ تعالَى بالتَّوبةِ، وأصلُ (أوب): يدُلُّ على رُجوعٍ [349

https://dorar.net/tafseer/50/6

318453 - من موسوعة التفسير

جَنَّتانِ أُخْرَيانِ؛ فبأيِّ نِعَمِ رَبِّكما تُكَذِّبانِ، يا مَعشَرَ الإنسِ والجِنِّ؟! ثمَّ يُفصِّلُ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/55/9

318454 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (15/128).   .2- قول الله تعالى: فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي

https://dorar.net/tafseer/17/12

318455 - من غريب الحديث

وأرْسَلْتَه وذَكَرتَ اسْم اللَّه فكُلْ] [فَرَبَط كُمَّيْة بِوَذَمَةٍ] [وأوْذَمَ السِّقاء] [وَأوذَمَ

https://dorar.net/ghreeb/4012

318456 - من غريب الحديث

الزَّرَدَتَيْن اللَّتَين نَشِبَتَا في وجْه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وفيه [أنه مَرَّ بِرَجل له عَكَرَةٌ فلم

https://dorar.net/ghreeb/2539

318457 - من غريب الحديث

] [وعَثَرت ناقتُه فعَنَجها بالزِّمام] [كأنه قِلْعُ دَارِيٍّ عَنَجَه نُوتِيُّه] [قيل : يا رسول اللّه

https://dorar.net/ghreeb/2579

318458 - من غريب الحديث

] [فإذا فَعَلْتُم ذلك سَلّط اللّه عليكم شِرَارَ خَلْقه فالْتَحَوْكُم كما يُلْتَحى القَضِيب] [فلحَتُوكُم

https://dorar.net/ghreeb/3340

318459 - من غريب الحديث

[ فمن فَرَّغ لها قَلْبه وحَاذَ عليها بِحُدودها فهو مُؤمِن ] [ كان واللّهِ أحْوذِيًّا ( يروى

https://dorar.net/ghreeb/940

318460 - من غريب الحديث

[قال : واللّه ما كلَّمْت مسعود بن عَمْرو مُنْذ عَشْر سنين والليلَةَ أكلّمه فخَرج فنَادَاه فقال

https://dorar.net/ghreeb/2459

318461 - من غريب الحديث

[ رأى رجُلا مُبْيضّاً يزُول به السَّرابُ ] [ واللّه لقد خَالَطه سَهْمى ولو كان زَائلة لتحرَّك

https://dorar.net/ghreeb/1661

318462 - من غريب الحديث

] [ من اتَّخذ الخَيلَ زُهَاءً ونِواءً على أهْل الإسْلام فهي عليه وِزْرٌ ] [ إن اللّه لا ينْظُر إلى العَائِل

https://dorar.net/ghreeb/1669

318463 - من الموسوعة التاريخية

فتنة بالكوفة بين العلويين والعباسيين وقَعَت بين المُختارِ أبي عليِّ بنِ عبيد الله العَلَويِّ وبين

https://dorar.net/history/event/1435

318464 - من الموسوعة التاريخية

على اللَّهوِ والخَلاعةِ. تملَّك بعد أبيه سنة 403، وهو صبيٌّ، فقُرئَ عَهدُ أبي شجاع من القادِرِ بالله، ولَقَّبه

https://dorar.net/history/event/1439

318465 - من شروح الأحاديث

الخُصوماتِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه ليسَ الكذَّابُ المذمومُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23260

318466 - من الموسوعة الحديثية

كَتَب رَسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتابَ الصَّدَقةِ فلم يُخرِجْه إلى عُمَّالِه حتَّى

https://dorar.net/h/K8FjnFUO

318467 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَن بعضِ أنواعِ البُيوعِ الَّتي مِن شأْنِها أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/89277

318468 - من الموسوعة الحديثية

«عُرِضَت الجُمُعةُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، جاء جِبْريلُ في كَفِّه كالمِرآةِ

https://dorar.net/h/qSEn3zuY

318469 - من الموسوعة الفقهية

: أوَّلًا: مِن السُّنَّةِ عن جابِرٍ، قالَ: ((قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشُّفْعةِ

https://dorar.net/feqhia/8729

318470 - من شروح الأحاديث

الزُّبيرِ رحِمَه اللهُ تعالَى كان يرَى أنَّ الصَّوابَ أنْ يُقالَ: خسَفَتِ الشَّمسُ، وأنَّ مِنَ الخَطأِ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/22994

318471 - من الموسوعة الفقهية

الله تعالى: وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ

https://dorar.net/feqhia/4348

318472 - من الموسوعة الفقهية

حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ

https://dorar.net/feqhia/4689

318473 - من الموسوعة الفقهية

). ثالثًا: الاحتياطُ لحَقِّ الزَّوجِ، والقيامُ بحَقِّ اللهِ الذي أوجَبَه، وحَقِّ الولَدِ، ومَصلحةِ الزَّوجةِ

https://dorar.net/feqhia/4949

318474 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أبا هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: يا رسولَ اللهِ، ما أوَّلُ ما ابتُدِئتَ به من أمرِ

https://dorar.net/h/4jyTvPY3

318475 - من الموسوعة الفقهية

)) للرحيباني (6/ 159). . الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُ اللهِ تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ

https://dorar.net/feqhia/12765

318476 - من الموسوعة الفقهية

لا ذِمَّةَ لَه، ولا يَحرُمُ مالُ كافِرٍ إلَّا بالذِّمَّةِ، وهذا لا ذِمَّةَ لَه [1953] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/12945

318477 - من موسوعة اللغة العربية

: (قد يَجوزُ أن يَكونَ تَأويلُه: أقدَرَ آدَمَ على أنْ واضَعَ عليها، وهذا المَعنى من عِندِ اللهِ سُبحانَه

https://dorar.net/arabia/2078

318478 - من موسوعة التفسير

]، وكقوله: أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ [الأعراف: 50]، فلمَّا صحَّ

https://dorar.net/tafseer/6/9

318479 - من موسوعة الأديان

ما مثل مجلس الشيوخ أو مجلس النواب. وفعل «تو لوبيto lobby  « يعني أن يحاول شخص ذو نفوذ (يستمده من ثروته

https://dorar.net/adyan/321

318480 - من الموسوعة التاريخية

؛ فكان المسلمون يُوصَفون بأنَّهم يعبدون تمثالًا للنبيَّ محمد! وكان البابا إربان الثاني قد حدَّد لبدء رحيل

https://dorar.net/history/event/1751