النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا نَعَسَ الرَّجُلُ وهو يُصلِّي"، أي: غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91994النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا نَعَسَ الرَّجُلُ وهو يُصلِّي"، أي: غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91994بين النَّاسِ، وفي هذا الحديثِ تَأكيدٌ على هذا الأصلِ؛ فقدْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «نِعْمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151156واوًا أو ياءً، وليس قبل الألفِ ياءٌ، مِثلُ: أعطى، صلَّى، ادَّعى، انزوى، استعلى، تمشَّى. فإن
https://dorar.net/arabia/2617بَلدٍ:فهذا العَمَلُ ليس في القُرآنِ أمرٌ به، ولم يَفعَلْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَأمُرْ
https://dorar.net/osolfeqh/659أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءه جِبريلُ، فقال: قُمْ فصَلِّ. فصَلَّى الظُّهرَ حينَ
https://dorar.net/h/FipUnxLPذلك، وما قلَّتْ مَصالِحُه. وفي هذا الحديثِ: أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "لا تُرْقِبُوا
https://dorar.net/hadith/sharh/28948، وفِعلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَقريرِه [2180] يُنظر: ((الدرر اللوامع)) للكوراني
https://dorar.net/osolfeqh/1226الدَّلالةِ منه كذلك، أو كان الحُكمُ مَأخوذًا مِنَ الدَّليلِ مُباشَرةً، مِثلُ أن يَقولَ: نَهى النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/osolfeqh/1700آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حَضَرَه المَوْتُ قالَ لبَنيه: أيْ بَنِيَّ، إنِّي أَشْتَهي مِن
https://dorar.net/h/eQfXQaoF، قال: كتَبْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فكتَبَ إليَّ: ((إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى أنَّ
https://dorar.net/feqhia/7572به مَن شاءَ مِن أصحابِ المَقاسِمِ، وإنَّما مَنَعَنا مِن قِسمَتِه نَهيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/13845)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/442). وذلك للآتي:أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعطِي
https://dorar.net/feqhia/6746نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الغَرَرِ، كما رواه مُسلِمٌ في (صَحيحِه). ثالِثًا
https://dorar.net/feqhia/70331- قال تعالى: وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا، عنايةُ الله عزَّ
https://dorar.net/tafseer/4/35جَاءَكُمْ رَسولٌ مِن أنْفُسِكُمْ} [التوبة: 128] حتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةَ.
https://dorar.net/h/NqV6sbbSفي المَجالِ الدِّينيِّ، مِثلُ:(حَواريُّونَ): جَمْعُ: hàwwaryà ، أي: الرَّسولُ، من نافَق: مِن nàfaka، أي: شَكَّ
https://dorar.net/arabia/5026للرَّسولِ: إنَّ مَرْوانَ لا يَعلَمُ، إنَّما علينا أنْ نُعطيَ لكلِّ رأسِ عبدٍ، كلَّ فِطرٍ صاعًا مِن تَمرٍ
https://dorar.net/h/Bz9Hdx3rمَن يحُولُ بيْنَك وبيْنَ التَّوبةِ ؟ ائتِ أرضَ كذا وكذا فإنَّ بها ناسًا يعبُدونَ اللهَ فاعبُدِ اللهَ
https://dorar.net/h/SQM9QSGIيَنظُرُ إليه وهو صَريعٌ، فقال: واللهِ لئنْ مات هذا العابِدُ الصَّالحُ عطَشًا ومعي ماءٌ، لا أُصِيبُ مِن
https://dorar.net/h/HoWzyAcFوأولادُها، سقَطَ مُشْطُها مِن يَدِها، فقالتْ: بسمِ اللهِ، فقالتِ ابنةُ فرعونَ: أبي؟ قالتْ: ربِّي وربُّكِ
https://dorar.net/h/Hq5tJXsfعن معاذٍ بنِ جبلٍ رضي الله عنه قال : تعلموا العلمَ ، فإن تعلمَه للهِ خشيةٌ ، وطلبَه عبادةٌ
https://dorar.net/h/qUecPFJlمَزِلَّةٌ، بجَنبَيْه كَلاليبُ، وحَسَكُ النارِ، يَحبِسُ اللهُ به مَن يَشاءُ مِن عِبادِه، الزَّالُّونَ
https://dorar.net/h/3INNR2cQالتي فيها بِلعامُ ، فرُعبوا منه رعبًا شديدًا : فأتوا بلعام فقالوا : ادعُ اللَّهَ عليهم . فقال : حتَّى أؤامرَ ربي
https://dorar.net/h/CSOUMsdoعنْها ودارُ غنًى لمن تزوَّدَ منْها مسجدُ أحبَّاءِ اللَّهِ ومَهبطُ وحيِهِ ومصلَّى ملائِكتِهِ ومتجرُ
https://dorar.net/h/yORDqdo0مَن يحُولُ بيْنَك وبيْنَ التَّوبةِ ؟ ائتِ أرضَ كذا وكذا فإنَّ بها ناسًا يعبُدونَ اللهَ فاعبُدِ اللهَ
https://dorar.net/h/Ikm51teTفيها على الناس واستمَرَّ الغلاء والجوع في نجدٍ نحو ست سنوات. لكِنَّ الله جعل لهم في الأمن عوضًا عن الجوع والغلاء
https://dorar.net/history/event/4334الشيوعي حفيظ الله أمين الذي اتُّهِم بأنه "عميل لِلأمريكانِ". جاء كارمل إلى السُّلطة بعد عِدَّة انقلاباتٍ
https://dorar.net/history/event/5473غزو عبد الله بن فيصل بن تركي جموع قبيلة العجمان وحلفائها تولَّى راكان بن فلاح بن حثلين زعامةَ
https://dorar.net/history/event/4642المحمل المصري وموقف إخوان من أطاع الله منه في موسِمِ حَجِّ تلك السَّنةِ، في اليومِ الأوَّلِ مِن
https://dorar.net/history/event/5022