بن علي المراكشي، الملك الثاني لدولة العلويين في مراكش. ولد سنة 1057 بتافيلات التي تقع جنوب شرقي
https://dorar.net/history/event/4065بن علي المراكشي، الملك الثاني لدولة العلويين في مراكش. ولد سنة 1057 بتافيلات التي تقع جنوب شرقي
https://dorar.net/history/event/4065والتَّوسُّطِ.5- اعتِقادُ المُفْرِطين أنَّهم يُحسِنون صُنعًا بتشديدِهم على أنفسِهم وعلى غيرِهم.6- الابتعادُ
https://dorar.net/alakhlaq/3230بالسُّيوف] [في قوله تعالى : ] { هبر } ... في حديث علي [انْظُرُوا شَزْراً واضرِبُوا هَبْراً] الهَبْرُ
https://dorar.net/ghreeb/4155بهذه المقالة وتتهمني بها، فتقع عليَّ التهمة موقع السيف على أطرافي، وأما [ابن بعكك] فهو أبو السنابل
https://dorar.net/ghreeb/4340- ومنه حديث علي [بادَرَ مِن وَجَلٍ وأكْمَش في مَهَلٍ] - ومنه كتاب عبد الملك إلى الحجاج [فأخْرُجْ إليهما
https://dorar.net/ghreeb/3250: المتَغَيَّرة الرِّيح . ويقال بالزاي . وقد تقدم وفي حديث علي [ ولا يَظْمأ على التَّقْوى سِنْخ أصل ] السِّنْخ
https://dorar.net/ghreeb/1856;أمَّا"؛ تقولُ: أمَّا مُحمَّدٌ فلم يأتِ اليومَ، وأمَّا عَلِيٌّ فقد أتى وغادَر مُبكِّرًا. وهو أيضًا
https://dorar.net/arabia/3978أمْثالُ: ابنِ دُرَيدٍ، والفارابيِّ، وابنِ الأنْباريِّ، وأبي عليٍّ القاليِّ، والأزْهَريِّ، والصَّاحِبِ بنِ
https://dorar.net/arabia/3104كان علِيٌّ باليَمَنِ، فأُتِيَ بامرأةٍ وَطِئَها ثلاثةُ نَفَرٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فسأَل اثنَيْنِ أنْ
https://dorar.net/h/FNHvO5tpأتَيتُها مالوا علَيَّ بدُنياهم، وإنَّ خَليلي عهِدَ إلَيَّ: إنَّ دونَ جِسرِ جَهنَّمَ طَريقًا ذا دَحْضٍ
https://dorar.net/h/Zrd0cxFH. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد
https://dorar.net/h/iDNKxyyTعن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ قالَ: «الرَّجْمُ رَجْمانِ: رَجْمٌ بإقْرارٍ، ورَجْمٌ ببَيِّنةٍ، فما كانَ
https://dorar.net/h/fJcQibZ8. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد
https://dorar.net/h/kWh9bC3u. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد
https://dorar.net/h/B1Ty0qawقولُهُ تعالى: {عَلَى تَخَوُّفٍ} عن عُمَرَ أنَّه قال على المِنبَرِ: ما تَقولون فيها؟ فسَكَتوا. فقامَ
https://dorar.net/h/1Ry2lmsqعلَيَّ أن آكُلَ طعامَك يُنظر: ((الشرح الممتع)) لابن عُثَيمين (15/149) وليس المقصودُ أن يَستحِلَّه
https://dorar.net/feqhia/5595اللهُ به على لِسانِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فآلَ المَعنى الحاصِلُ مِن حَرفِ الإبْطالِ ومِن حرفِ
https://dorar.net/tafseer/84/2; .وفي قِصَّةِ موسى والخَضِر من حديثِ أبيِّ بنِ كعبٍ: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ هذا المكانِ
https://dorar.net/tafseer/18/20عاشور)) (21/42). . وقيل: الحِكمةُ -واللهُ أعلَمُ- في حذْفِ الفاعلِ لسَببينِ: السَّببِ الأوَّلِ
https://dorar.net/tafseer/30/11- قوله تعالى: وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ - قولُه
https://dorar.net/tafseer/21/20يَعْلَمُونَ (57).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّ مُجادَلتَهم في آياتِ اللهِ كانت مُشتَمِلةً على إنكارِ
https://dorar.net/tafseer/40/15للذَّبح - وفيه ذكر [فَرْش] بفتح الفاء وسكون الراء : وادٍ سَلَكه النبي صلى اللّه عليه وسلم حِين سار إلى بدر
https://dorar.net/ghreeb/2795إذا قام أحدُكم على حجرتِه ليدخلَ فليسمِّ اللهَ فإنه يرجعُ قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ
https://dorar.net/h/hvTsLzuzأنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللَّهُ عنه قنَتَ بعدَ الرُّكوعِ فقال : اللَّهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ
https://dorar.net/h/GeztCzKmعن مسروقٍ قال : قدِمتُ معتمرًا مع عائشةَ رضي اللهُ عنها وابنَ مسعودٍ فقلتُ : أيهما ألزَمُ ؟ ثمَّ
https://dorar.net/h/8QpxQyUdإذا قام أحدُكم على حُجرتِه لِيدخُلَ فلْيُسَمِّ اللهَ فإنه يرجع قرينُه من الشياطينِ الذي معه
https://dorar.net/h/51v6e3Qnإذا كان يومُ القيامةِ، صارتْ أمتي ثلاثَ فرقٍ : فرقةً يعبدونَ اللهَ خالصًا، وفرقةً يعبدونَ اللهَ
https://dorar.net/h/YuyFGHdfامتُحِشوا فيُلقونَهُم في نَهَرٍ - أو على نَهَرٍ - يقالَ لَهُ الحياةُ قالَ : فتسقطُ محاشُّهم على حافةِ
https://dorar.net/h/RBmeBVyOلا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُبعَثَ رِيحٌ حمراءُ مِن قِبَلِ اليَمنِ فيكفِتُ اللهُ بها كلَّ نفسٍ
https://dorar.net/h/6r0Sz7Kh