في ((حلية الأولياء)) (4/99) واللفظ له. صحح إسناده الحاكم، والألباني في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة
https://dorar.net/aqeeda/1140في ((حلية الأولياء)) (4/99) واللفظ له. صحح إسناده الحاكم، والألباني في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة
https://dorar.net/aqeeda/1140كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُربِّي أصحابَه على العَقيدةِ الصَّحيحةِ، ويُحذِّرُهم مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/11996مَسْلَكَهم، ويَعرِفوا قدْرَهم. وفي هذا الحَديثِ يَسأَلُ الصِّحابةُ رِضوانُ اللهِ عليهمُ النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/92085للإمارةِ والخلافةِ في ليلةٍ. وقد نصَّتِ الأحاديثُ الصحيحةُ على خروجِ المهديِّ مِن عِتْرَتِه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148728التَّحريمُ لذاتِ الشَّيءِ، وإنْ كان حَلالًا في بَعضِ الحالاتِ الأُخْرى. وفي هذا الحَديثِ أنَّ زَينبَ بنتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150714في هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه إلى التَّحَلِّي بِالآدابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151208فيها إلى المَسجِدِ صَعبًا؛ مِثلُ وُجودِ رِيحٍ، أو مطَرٍ، أو خَوفٍ، أو غَيرِ ذلك. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151551الناسِ.ولأهمِّيَّةِ الحديثِ عن الأخلاقِ محمودِها ومذمومِها قامت مؤسَّسةُ الدُّرَرِ السَّنيَّةِ بإخراجِ موسوعةٍ
https://dorar.net/article/2105المالِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي قد كُنتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26714مرَّتينِ؛ مرَّةً بالتيمُّمِ ومرَّةً بالوُضوءِ؛ فإنَّ كلَّ صلاةٍ مِنهما صَحيحةٌ يَترتَّبُ عليها أجرٌ، وإنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/28132للمُسلمينَ، كما تُخْبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها في هذا الحديثِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42606وسُنَنَه.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التابِعيُّ جُبَيرُ بنُ نُفَيرٍ أنَّ أبا جُبَيرٍ الكِنْديَّ -قيلَ: هو والِدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150167. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّهم بايَعوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150196والدُّنيا، ومِن ذلك الأمرُ بالأخذِ بأسبابِ الشِّفاءِ كالتَّداوي والعِلاجِ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي جابِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152495. وفي هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا حِلْفَ في الإسلامِ، والحِلْفُ: هو عقْدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152182ما يُسبِّبُ الأذيَّةَ، فأَمَر بقَتلِ الفَواسِقِ مِن الهَوامِّ والحَيواناتِ ونَحوِها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152273عنها في الصَّلاةِ وفي المساجدِ، وعلَّمَنا الهيئاتِ الصَّحيحةَ في الصَّلاةِ وكيفيَّةَ الخشوعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/31116الصَّحيحةَ فيها بينَ النَّاسِ. وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "نَهى عن بيعِ الحيَوانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/31122في صَحيحِ البُخاريِّ عن التَّابعيِّ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ يَقرَأُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7015لُبْسُهما على طَهارةٍ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التابِعيُّ أبو زُرعةَ بنُ عَمرِو بنِ جَريرٍ، أنَّه سَألَ أبا
https://dorar.net/hadith/sharh/150162كان العرَبُ في الجاهِليَّةِ أهْلَ كُفرٍ وشِركٍ، وكانت لهم عاداتٌ لا تتَّفِقُ مع صَحيحِ العَقلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150718الألسِنةَ) [363] أخرجه البخاري معلقًا بصيغة الجزم قبل حديث (3172)، وأخرجه موصولًا عبد الرزاق
https://dorar.net/feqhia/13890المُتَغَلِّبِ واجِبةٌ ما أقامَ على الجُمُعاتِ والأعيادِ والجِهادِ). ((شرح صحيح البخاري)) (2/ 328) و (10/ 8
https://dorar.net/feqhia/13921)، والبيهقي (4/104) (7572). قال الترمذي: (هذا أصحُّ من حديث عبد الرحمن بن زيد [يعني المرفوع]، وقال البيهقي
https://dorar.net/feqhia/2242: وهو في معنى المُسنَد، والنووي في ((المجموع)) (2/560 )، وقال الوادعي في ((الفتاوى الحديثية)) (1/220
https://dorar.net/feqhia/3490). ، والظَّاهرِيَّةِ [435] قال ابنُ حزمٍ: (ومَن وهَبَ هِبةً صحيحةً لم يَجُزْ له الرجوعُ فيها أصلًا مُذْ يَلفِظُ
https://dorar.net/feqhia/6706الدَّينُ قد وجب فلا يُسقِطُه ذَهابُ الرَّهنِ؛ فصَحَّ يقينًا من هذينِ الأصلينِ الصَّحيحَينِ بالقرآنِ
https://dorar.net/feqhia/9134المسند)) (22778). صحَّحه ابنُ رجب في ((جامع العلوم والحكم)) (2/211)، والألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه
https://dorar.net/feqhia/10903عُثَيمين [263] قال ابنُ عُثَيمين: (الصَّحيحُ أنَّه يَصِحُّ تعليقُ العَقدِ بالشَّرطِ). ((الشرح الممتع)) (8
https://dorar.net/feqhia/10697