كانت في الجسدِ الخبيثِ ارجعي ذميمةً فإنَّهُ لا تُفتحُ لَكَ أبوابُ السَّماءِ ثمَّ يصيَّرُ إلى القبرِ فيجلسُ
https://dorar.net/h/lNPNS2Rlكانت في الجسدِ الخبيثِ ارجعي ذميمةً فإنَّهُ لا تُفتحُ لَكَ أبوابُ السَّماءِ ثمَّ يصيَّرُ إلى القبرِ فيجلسُ
https://dorar.net/h/lNPNS2Rlلا تُفتَحُ لكِ أبوابُ السَّماءِ ، فتُرْسَلُ من السَّماءِ ، ثمَّ تصيرُ إلى القبرِ ، فيجلسُ الرَّجلُ الصالحُ
https://dorar.net/h/AaZMk070فانتهينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَدْ فجلس رسولُ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجلسْنا حوله كأنما
https://dorar.net/h/9gyrSexvالبَلاءِ والجُذامِ والجُنونِ والبَرَصِ، ومِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، ومِن عَذابِ القَبرِ، ومَن صامَ
https://dorar.net/h/1NOZzVNc، فانتَهينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَدْ، فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وجَلَسنا حولَهُ كأنَّما
https://dorar.net/h/DD3NkMcZفي قبرِه فتح له بابٌ عند رجليه إلى الجنةِ فيقال له انظرْ إلى ما أعدّ اللهُ لك من الثوابِ ويفتحُ له بابٌ
https://dorar.net/h/S6wyj1fvيُغطِّي الحَقَّ بباطِلِه. "وعذابِ القبرِ"، أي: مِن أنْ يقَعَ عليه عذابٌ في القبرِ، والتَّعوُّذُ مِن عذابِه
https://dorar.net/hadith/sharh/32578الضَّبْعُ للمُجَاورة وفي قصة إبراهيم عليه السلام وشفاعته في أبيه [فَيَمْسَخُه اللّهُ ضِبْعَاناً أمْدَرَ
https://dorar.net/ghreeb/2217وسلَّم يومَ القِيامةِ لأمَّتِه، وشفاعتُه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أقسامٌ؛ منها الشَّفاعةُ العُظمى
https://dorar.net/hadith/sharh/36464وشفاعتِه .
https://dorar.net/hadith/sharh/91649الفيءُ مثلَ الشِّراكِ ، ثمَّ صلَّى العصرَ حينَ كانَ كلُّ شيءٍ مثلَ ظلِّهِ ثمَّ صلَّى المغربَ حينَ وجبتِ
https://dorar.net/h/ySO1XdB6حين وجبتِ الشمسُ ، ثم جاءَه العشاءَ فقال : قم فصلِّهِ ، فصلَّى العشاءَ حين غاب الشفقُ ، ثم جاء الفجرَ
https://dorar.net/h/Ynaug5en، إلَّا وجَبَتْ له الجَنَّةُ قالَ: فَقُلتُ: ما أجْوَدَ هذِه! فإذا قائِلٌ بيْنَ يَدَيَّ يقولُ: الَّتي
https://dorar.net/h/jCKZqr5Zيصدِّقُ قلبُهُ لسانَهُ وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ
https://dorar.net/h/ZmlKOaZBإليها إلَّا مَن وَجَبتْ له الجَنَّةُ] والملائكةُ يَذودونَهم عنه، وهم وُقوفٌ على أطْرافِ الحَرَمِ
https://dorar.net/h/CyyBBhFtامرئٍ مسلمٍ نَسَمَةٌ أو قال ثلاثةٌ من ولدِهِ يَحْتَسِبُهُمْ إِلَّا وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ فقال عمرُ
https://dorar.net/h/ladDnOabبعِبادةِ اللهِ وَحدَه وتَرْكِ عبادةِ غَيرِه، فكان منهم مَن هداه اللهُ فاتَّبَع الرُّسُلَ، ومنهم من وجَبَت
https://dorar.net/tafseer/16/8: 383)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 364)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 492). .حَقَّتْ: أي: وجَبَت
https://dorar.net/tafseer/39/18رسولَ اللهِ، متى وَجَبَتْ لك النُّبوَّةُ؟"، أي: متى ثَبَتَتْ لك النُّبوَّةُ، "قال : وآدَمُ بين الرُّوحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92486: ما رَأيْتُ كاليومِ قطُّ، ونظَرَ إليه، فأعجَبَه حُسنُه حينَ طرَحَ جُبَّتَه، فقالوا: ولا جاريةٌ في سِتْرِها
https://dorar.net/h/RJyEivYnوجلَّ، ويَنصِبُ وجهَه تِجاهَ ربِّه سبحانه وتعالى، "عليهما"، أي: على الرَّكعتَيْن- "إلَّا وجبَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/29368تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على منافقٍ بعدَ
https://dorar.net/h/rl9NnG2dتَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على منافقٍ بعدَ
https://dorar.net/h/X4wnjBOzابْن الخطَّاب حَقًّا فإنَّه لَنْ يَعْجِزَ أن يَحْثُوَ عنْه تُراب القَبْر ويَقُوم ] [ فإذا حَصيرٌ
https://dorar.net/ghreeb/772، وهي اللَّيلةُ الماضِيةُ، فقام هو وأصْحابُه خلْفَه صُفوفًا، فصَلَّوْا عليه بعْدَ أنْ قُبِر. وقد جاءتْ رِوايةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/23237، "فقَدِّموه أَمامَهُم في القَبرِ" فيُقدَّم إلى القِبْلةِ في اللَّحدِ وداخِلَ القَبرِ( )،
https://dorar.net/hadith/sharh/148784، كما يقولُ في هذا الحديثِ: "ما مِن أحدٍ يمُرُّ على قَبرِ أخيه المؤمنِ"، المُراد به: المَيِّتُ مُطلقًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92531رَبَّه قائلًا: "اللَّهُمَّ لا تَجعَلْ قَبري وَثَنًا يُعبَدُ" والوَثَنُ: الصَّنمُ، والمَعنى: لا تَجعَلْ
https://dorar.net/hadith/sharh/148855به قَبرَه دخَلَ قَبرَه مُعاذُ بنُ جبَلٍ، وعَمْرُو بنُ العاصِ، والضَّحَّاكُ بنُ قَيسٍ، فلمَّا وَضَعوه
https://dorar.net/h/4Ds9zN5Fفي حَواصِلِ طَيرٍ خُضرٍ تَأكُلُ من الجَنَّةِ حيثُ شاءَتْ، "وأمِنَ من فتنةِ القبرِ"، أي: سؤالِ المَلَكينِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92760