جُمهورِ أهلِ اللُّغةِ والأُصوليِّينَ؛ فأثبَتَ هذا المَعنى الأصمَعيُّ، والفارِسيُّ، وابنُ مالِكٍ
https://dorar.net/osolfeqh/1311جُمهورِ أهلِ اللُّغةِ والأُصوليِّينَ؛ فأثبَتَ هذا المَعنى الأصمَعيُّ، والفارِسيُّ، وابنُ مالِكٍ
https://dorar.net/osolfeqh/1311)) [1025] أخرجه الترمذي (2165)، وأحمد (114) واللفظ له. صَحَّحه ابنُ حبان في ((صحيحه)) (7254
https://dorar.net/qfiqhia/821(4/285)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (6/334)، ((درر الحكام)) لملا خسرو (1/399)، ((الأشباه
https://dorar.net/qfiqhia/1066: ((البناية)) للعيني (4/ 497)، ((فتح القدير)) لابن الهمام (3/ 169). . وهذا مُجمَعٌ عليه؛ قال ابنُ
https://dorar.net/qfiqhia/1160الشافعي وأحمد والثوري وابن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي والرازيين والدارمي والبخاري والحميدي وإسحاق بن راهوية
https://dorar.net/article/1833الأنظار)) (ص: 185). .7- قالَ ابنُ أبي شَريفٍ المَقْدِسيُّ: (ليس مَعْنى الحَياةِ في حَقِّه تَعالى
https://dorar.net/frq/245). ؟وقال الشَّهْرَسْتانيُّ: (وإلى هذا المَذهَبِ مال ابنُ الرَّاوَنديِّ، وبِشرٌ المِرِّيسيُّ؛ قالا: الإيمانُ
https://dorar.net/frq/1439)) للطوفي (3/528)، ((شرح العضد على مختصر ابن الحاجب)) (3/517)، ((البحر المحيط)) للزركشي (7/416
https://dorar.net/osolfeqh/561ابنُ تيميَّةَ: (ذَكَرَ الكاشِفونَ لأسرارِ القَرامِطةِ والهاتِكونَ لأستارِهم -كالقاضي أبي بَكرٍ
https://dorar.net/frq/2077، وهذا بعضُ كلامِ أهلِ العلمِ في هذه المسألةِ: قال ابنُ تيميَّةَ: (هذه المسألةُ كبيرةٌ، من أجلِ المسائِلِ
https://dorar.net/frq/300، أمثالِ كُتُبِ الجاحِظِ، وابنِ المقَفَّعِ، وغَيرِهما، وقد أحدَثَت تلك الكُتُبُ -خاصَّةً كُتُبَ ابنِ
https://dorar.net/arabia/6282فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أتُحِبُّ أنْ أقْتُلَهُ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَأْذَنْ لي أنْ أقُولَ شيئًا، قالَ
https://dorar.net/h/1gCAAzuzحَضَرتْ عِصابةٌ مِنَ اليهودِ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يومًا، فقالوا: يا أبا
https://dorar.net/h/BzheEhNDحضَرَتْ عِصابةٌ من اليهودِ يومًا إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/4hClQp0eحضَرتْ عِصابةٌ من اليهودِ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقالوا: يا أبا القاسمِ
https://dorar.net/h/WovSITHRالمؤمنينَ ولا يُكلِّمونَهُ ، فجاءتْهُ صِلَتُهُ لرَحِمِهِ فقالت : يا معشرَ المؤمنينَ إنَّهُ كان وصولًا
https://dorar.net/h/OHcufw4vفقالت يا معشرَ المؤمنين إنَّه كان وَصولًا لرحِمِه فكلَّموه فكلَّمه المؤمنون وصافحوه وصار فيهم ورأيتُ
https://dorar.net/h/BXD7B7cu، فَقُلتُ: مَن هذا؟ فَقَالَ: أبو بَكْرٍ، فَقُلتُ: علَى رِسْلِكَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ
https://dorar.net/h/NcPPv7AEحضَرَتْ عِصابةٌ مِنَ اليَهودِ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا، فقالوا: يا أبا القاسِمِ
https://dorar.net/h/LVM7cBzT، فيَضرِبونَ بِالحَلْقةِ على الصَّفيحةِ، فيُسمَعُ لها طَنينٌ: يا عليُّ! فيَبلُغُ كلَّ حَوْراءَ أنَّ زَوجَها
https://dorar.net/h/TrnsbQCQفلمَّا أنزلَ اللَّهُ على رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
https://dorar.net/h/dJLTKRVMأول ضال بالناس تصفقون بهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق إنما هو الفجر أو البجر. قال: فقال
https://dorar.net/h/DFb4YUseله: سلْ عمَّا بدا لك، قال: يا نبيَّ اللهِ أحبُّ أنْ أكونَ أعلمَ الناسِ قال: اتقِ اللهَ تكنْ أعلمَ الناسِ
https://dorar.net/h/l5IA8VQyحَضَرتْ عِصابةٌ مِنَ اليَهودِ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَومًا فقالوا: يا أبا
https://dorar.net/h/g9UpqYdLحَضَرتْ عِصابةٌ مِنَ اليَهودِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا أبا القاسِمِ
https://dorar.net/h/UHDBLfcUوالمُضَريَّة مع الصُّمَيل. فلمَّا تَقاتَل الطَّائفتان نادى رَجلٌ مِن مُضَر: يا مَعشرَ اليَمانِيَّة، ما بالُكُم
https://dorar.net/history/event/458عليه وسلَّم، فقال له: كيف أصبَحْتَ يا حارِثُ؟ قال: أصبَحْتُ مُؤمِنًا حقًّا)) [491] أخرجه عبدُ
https://dorar.net/frq/1479: (التَفِتْ يا بُنَيَّ إلى أقوالِ الحاخاماتِ أكثَرَ مِنِ التِفاتِك إلى شَريعةِ موسى) [1957] يُنظر
https://dorar.net/frq/1889يا قَرِحًا! فقال: (مَن الذي سمَّاني بغيرِ الاسمِ الذي سمَّاني به والِدي؟ إن كان لغَنِيًّا أن تلعَنَه
https://dorar.net/alakhlaq/3657الحُكَماءِ لابنه: (يا بُنَيَّ، كُنْ جَوادًا بالمالِ في مَوضِعِ الحَقِّ، ضَنينًا بالأسرارِ عن جميعِ الخَلقِ
https://dorar.net/alakhlaq/3272