112591 - من الموسوعة العقدية

ولِما عندَه) [848] يُنظر: ((المفهم)) (6/ 328). .وقال ابنُ حَجَرٍ: (من خصائِصِ الأنبياءِ

https://dorar.net/aqeeda/1541

112592 - من الموسوعة العقدية

طَرْفُهُ، فَيَطْلُبُهُ حتَّى يُدْرِكَهُ ببَابِ لُدٍّ، فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يَأْتي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ

https://dorar.net/aqeeda/1969

112593 - من الموسوعة العقدية

وجهِها) [2167] يُنظر: ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (9/ 580). .وقال ابنُ الأثيرِ: (قَد

https://dorar.net/aqeeda/1826

112594 - من الموسوعة العقدية

على فَسادِ الباطِنِ.قال ابنُ تيميَّةَ: (إذا قام بالقَلبِ التصديقُ به والمحبَّةُ له، لزم ضرورةً أن يتحَرَّكَ

https://dorar.net/aqeeda/2963

112595 - من الموسوعة العقدية

الأرضَ عَدْلًا كما مُلِئَت جَورًا!وإنَّما أظهر ابنُ سَبَأٍ هذه المقالةَ بعد انتقالِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/2985

112596 - من الموسوعة العقدية

شافِعٍ ومُشَفَّعٍ) [4300] يُنظر: ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (1/ 187). .وقال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/2249

112597 - من موسوعة اللغة العربية

عُمرَ، وابْنِ الزُّبَيرِ.ج- ما خِيف فيه اللَّبْسُ، مِثْلُ: عَبْدِ مَنافٍ، وعَبْدِ المُطَّلِب.تقولُ

https://dorar.net/arabia/1273

112598 - من موسوعة اللغة العربية

;.وبدَلًا مِنَ السِّينِ في بعضِ اللُّغاتِ، كالنَّاتِ في النَّاسِ، قاله ابنُ فارِسٍ، ومِثلُه التِّكِّينُ

https://dorar.net/arabia/3315

112599 - من الموسوعة العقدية

عِبَادِهِ [الأنعام: 18].قال ابنُ القَيِّمِ: (إنَّ الرُّبوبيَّةَ المحضةَ تَقتَضي مُبايَنةَ الرَّبِّ للعالَمِ

https://dorar.net/aqeeda/254

112600 - من الموسوعة العقدية

). . وقال ابنُ القَيِّم: (وَهُوَ العَفُوُّ فَعَفْوُهُ وَسِعَ الوَرَى               لَوْلَاهُ غَارَ الْأَرْضُ

https://dorar.net/aqeeda/745

112601 - من موسوعة اللغة العربية

لا يُبتَدَأُ بساكِنٍ، وهذه العشَرةُ هي:ابنٌ وابنةٌ وابنُم، واسمٌ واسْتٌ، واثْنانِ واثْنتانِ، وامْرُؤ وامْرأةٌ

https://dorar.net/arabia/1402

112602 - من موسوعة اللغة العربية

[122] ينظر: ((الكتاب)) لسيبويه (1/435)،، ((توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (2/1021)، ((شرح ابن

https://dorar.net/arabia/1465

112603 - من موسوعة اللغة العربية

مالك (2/815)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 269)، ((ارتشاف الضرب)) لأبي حيان (3/1416)، ((توضيح

https://dorar.net/arabia/1483

112604 - من موسوعة اللغة العربية

المقاصد والمسالك)) للمرادي (3/1238)، ((مغني اللبيب)) لابن هشام (ص: 31)، ((شرح ابن الناظم على الألفية

https://dorar.net/arabia/1504

112605 - من موسوعة اللغة العربية

أصَواتِها، وأبنيةُ مُفرَداتِها وتَراكيبِها، وعَناصِرُ لهجاتِها، وَتَطوُّرُ دَلالَتِها، ومَدى نَمائِها

https://dorar.net/arabia/2089

112606 - من موسوعة اللغة العربية

قال ابنُ جِنِّي: (فأمَّا مُقابَلةُ الألفاظِ بما يُشاكِلُ أصَواتَها منَ الأحداثِ، فبابٌ عَظيمٌ

https://dorar.net/arabia/2164

112607 - من موسوعة اللغة العربية

جَديدةً، كما يُعْطي مَعانيَ التَّوْكيدِ والتَّقْريرِ. ولِهذا قال ابنُ جِنِّي: (وإنَّما يَقعُ المَجازُ

https://dorar.net/arabia/1814

112608 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((الإشارة)) (270). ، وصَحَّحه ابنُ حَزمٍ [318] يُنظر: ((الإحكام)) (4/107). .

https://dorar.net/osolfeqh/1408

112609 - من موسوعة أصول الفقه

[89] قال ابنُ النَّجَّارِ: (ويَجوزُ اجتِهادُه أيضًا في أمرِ الشَّرعِ عَقلًا وشَرعًا عِندَ أصحابِنا

https://dorar.net/osolfeqh/1500

112610 - من موسوعة أصول الفقه

ذلك [755] يُنظر: ((الهداية)) للمرغيناني (4/ 444)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/ 534)، ((فتح القدير)) لابن

https://dorar.net/osolfeqh/375

112611 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((نهاية الوصول)) (7/3202). ، وابنُ السُّبكيِّ [1118] يُنظر: ((الإبهاج)) (6

https://dorar.net/osolfeqh/462

112612 - من موسوعة أصول الفقه

الكوكب المنير)) لابن النجار (2/ 330). ويُنظر أيضًا: ((مقدمة ابن الصلاح)) (ص: 269)، ((التحبير)) للمرداوي

https://dorar.net/osolfeqh/331

112613 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ كفَّارَ قريشٍ كتَبوا إلى ابنِ أُبَيٍّ ومَن كان معه يعبُدُ الأَوثانَ مِن الأَوسِ والخَزرَجِ

https://dorar.net/h/bbOKsw4z

112614 - من الموسوعة الفقهية

)، والدارقطني (1/32). صححه النووي في ((المجموع)) (1/263)، والقرطبي في ((تفسيره)) (7/319)، وقال ابن تيمية

https://dorar.net/feqhia/60

112615 - من شروح الأحاديث

حُذيفَةَ كان مَع أَبي حُذيفةَ وأَهلِه في بَيتِهم، فأَتتْ زَوجُته سَهلةُ ابنةُ سُهيلٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/20328