أن يقف مستكيناً يقول لحكومته: افعلي من أجلي يا حكومتي العزيزة! بل يجب أن تكون كلمته: اعملي يا حكومتي فإذا
https://dorar.net/article/659أن يقف مستكيناً يقول لحكومته: افعلي من أجلي يا حكومتي العزيزة! بل يجب أن تكون كلمته: اعملي يا حكومتي فإذا
https://dorar.net/article/659الشَّافعيَّ يومًا في مسألةِ ثمَّ افتَرَقْنا ولقيني فأخذ بيدي، ثمَّ قال لي: يا أبا موسى ألا يستقيمُ أن نكونَ
https://dorar.net/alakhlaq/5116: ((لا يَدخُلُ الجنَّةَ أحَدٌ بعَمَلِه، قالوا: ولا أنت يا رسولَ اللَّهِ؟! قال: ولا أنا، إلَّا أن يتغَمَّدَني
https://dorar.net/frq/1554[418] يُنظر ((شرح العمدة – كتاب الحج)) لابن تيمية (1/113). !!2- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/tafseer/9/11على الإنفاق في بقية الشهور، يظهر هذا من حديث ابن عباس، قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس
https://dorar.net/article/909واتَّعلَّم، وابنُ هِشامٍ يَرَى أنَّ هَمْزةَ الوصْلِ لا تأتي في المُضارِعِ.فإذا أردْتَ التَّخفيفَ
https://dorar.net/arabia/1383النقاب)) للشوشاوي (1/343). .قال ابنُ تيميَّةَ: (كِلاهما لا يُفهَمُ منه المُرادُ، ولا يَدُلُّ
https://dorar.net/osolfeqh/774ماركو بولو)) (1/89-91). .وقد عَلَّقَ مُحَمَّد كامِل حُسَين فقال: (أصدَرَ ابنُ الصَّبَّاحِ أمرًا
https://dorar.net/frq/2157[1103] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (١٥/٣٧٠). .12- قَولُ
https://dorar.net/tafseer/18/18في القاعدة مِن خلال أمثلةٍ أوردها، وهي: مسألة القضاء على الغائِبِ في حقوق اللهِ وحُقوق الآدميين، ومسألة
https://dorar.net/article/1898; أُعطِيت هذه الحضارة الأوربية الحديثة أعظم روح من الفن كان في الأرض، من لدن آدم إلى يوم الناس هذا. وهذه
https://dorar.net/article/1065أو محتاجًا. قال ابنُ حَجَرٍ -رحمه الله تعالى-: "قولُه: "لا، ولكِنَّه سَلَفٌ"
https://dorar.net/article/597مَقتَلِ حُسَينٍ الحُوثيِّ تَولَّى بدرُ الدِّينِ القيادةَ مُؤَقَّتًا، وبسَبَبِ كِبَرِ سِنِّه عَيَّن ابنَه
https://dorar.net/frq/1997ووالده (6/2250). .ومِن هذه العُموماتِ: قَولُ اللهِ تعالى: فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ
https://dorar.net/osolfeqh/528الَّذين يَقِفونَ على الأطْلالِ ويَبْكونَ الدِّيارَ، فيقولُ:قالوا السَّلامُ عليكِ يا أطْلالُقلْتُ
https://dorar.net/arabia/6103وأحبابٍ، قالوا: هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ أي: بسَبَبِ ما جِئْتَنا به يا محمَّدُ، تطَيَّروا برسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/alakhlaq/718تدَّعي شَتمي سِفاهًاعَجَّلْتَ عليَّ خيرًا يا أُخيَّاأَكْسِبُك الثَّوابَ ببنتِ شَتميوأستدعي به إثمًا
https://dorar.net/alakhlaq/12521- قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ... فتأمَّلْ هذا المَثَلَ
https://dorar.net/tafseer/22/24؛ قال تعالى: وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ [ص: 20]، وقال: يَا
https://dorar.net/tafseer/17/13: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتَّأذينِ بمكَّةَ"، أي: طلَبَ أنْ يكونَ مُؤذِّنَ الحرمِ المكيِّ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/40814يَبدَأُ خُطَبَه بالثَّناءِ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ بحَمدِه واستِغفارِه وتَوحيدِه، "أنْ قالَ-: يا أيُّها
https://dorar.net/hadith/sharh/149778، وقالوا: صَدَقْتَ واللهِ يا خَتَنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
https://dorar.net/h/5xQfF9a4عليه وسلَّمَ بحُزنِهم، قام فخَطَبَهم فقالَ: «يا مَعشَرَ الأنْصارِ، ألمْ أجِدْكم ضُلَّالًا فهَداكمُ اللهُ بي
https://dorar.net/hadith/sharh/150505سُفيانَ، وكان واليًا على العِراقِ مِن قِبَلِ أخيه مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ رَضيَ اللهُ عنه "بَعَثَ معي
https://dorar.net/hadith/sharh/150067، حتَّى يجلِسوا منه مَدَّ البصَرِ، ثمَّ قال: ثمَّ يجيءُ مَلَكُ الموتِ حتَّى يجلِسَ عند رأسِه، فيقولُ: يا
https://dorar.net/h/C7PH7rW5عليه، وجَبَ رَدُّه، على ما صَرَّحَ ابنُ المُطَهَّرِ الحليُّ في كِتابِه المُسَمَّى بـ "مَبادِئ الوُصولِ
https://dorar.net/frq/1834اللغة)) للسيوطي (1/ 30-35). .وإذا كان المُفكِّرُ العَربيُّ ابنُ حَزْمٍ قد وجَد أنَّه مِنَ العَبَثِ
https://dorar.net/arabia/2349