التَّشرِيقِ؛ فقدْ جاء في صَحيحِ البُخارِيِّ عنِ ابنِ عُمَرَ وعَائِشةَ رَضيَ اللهُ عنهم، أنَّهما قالَا
https://dorar.net/hadith/sharh/21647التَّشرِيقِ؛ فقدْ جاء في صَحيحِ البُخارِيِّ عنِ ابنِ عُمَرَ وعَائِشةَ رَضيَ اللهُ عنهم، أنَّهما قالَا
https://dorar.net/hadith/sharh/21647، وأراه من آياتِه الكُبرَى. وفي هذا الحَديثِ يقولُ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما تَفسيرًا لِما ورَدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26716: أبِالذَّهبِ والوَرِقِ؟ فقال: أمَّا بالذَّهبِ والوَرِقِ فلا بأسَ به»، وفي الصَّحيحينِ أيضًا، عن ابنِ عمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26773. وفي هذا الحديثِ: أنَّ أحدَ التَّابِعين سأَل التَّابعيَّ الجليلَ ابنَ أبي مُلَيْكةَ عن كيفيَّةِ الوُضوءِ؟ فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/28879حديثُ ابنِ بُريدةَ، عن أبيه، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: "القُضاةُ ثَلاثةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/42592إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42657طالبٍ ابنةُ عَمِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأخْتُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/42560الخِيارِ أنَّه دخَلَ على عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه -وكان عُبَيدُ اللهِ ابنَ أُختِ عُثْمانَ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150414عليه وسلَّمَ، حتَّى نادى في المُسلِمينَ -كما رَواه البُخاريُّ وغيرُه-: «أنا النَّبيُّ لا كَذِبْ *** أنا ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150427: «خَيرُكم خَيرُكم لأَهلِه» أخرجَه ابنُ ماجهْ والتِّرمذيُّ، ولَمَّا كان في خَلْقِ النِّساءِ ضَعْفٌ وأُنوثةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150312القَولَينِ؛ فزعَم أنَّ حارِثةَ بنَ عَمرٍو لمَّا مات قَمَعةُ ابنُ خِندِفَ كانتِ امْرأتُه حامِلًا بلُحَيٍّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150334، وأنَّه لم يَسمَعْ مِنِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه سِوى لَعْنِ آخِذِ الرِّبا ومُعطِيه، وقدْ ورَدَ عندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152134منكم اللَّيلةَ رُؤيا؟» قال: فإنْ رَأى أحدٌ قَصَّها، فيقولُ ما شاءَ اللهُ، وفي صَحيحِ مُسلمٍ عن ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152377عليه وسلَّمَ يومَها ابنَ ثَلاثٍ وسِتِّينَ سَنةً، وكانتْ مُصيبَةُ المُسلِمينَ الكُبرَى بِوَفاةِ رَسولِهِم
https://dorar.net/hadith/sharh/7720إلى ما قَدَّمُوا"، كما قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم- كما عِندَ النَّسائيِّ وابنِ حِبَّانَ وغيرِهما عن عائِشةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32861، وفي هذه الغزْوةِ نصَر اللهُ فيها رسولَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم والصَّحابةَ على قُرَيشٍ، قال ابنُ عبَّاسٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/35533يُعذِّبَه بذلك. فقال أَسِيدٌ وهو ابنُ أبي أَسِيدٍ مِن رُواةِ الحديثِ: "فقُلْتُ: سُبحانَ اللهِ! إنَّ اللهَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42750والمُتعلِّمُ يدْخُلانِ فيه، وفي الحديثِ الَّذي أخرجَه أبو داودَ والتِّرمذيُّ وابنُ ماجَه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42782للرِّجالِ والنِّساءِ. وفي هذا الخَبرِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عامرِ بنِ رَبيعةَ: "دخَلَ ابنُ عوفٍ" وهو عبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89154اللهُ عنه عندَ ابنِ ماجْه: «كما بيْنَ الكعبةِ وبَيتِ المقدِسِ». وتلك مُبالَغةٌ لبَيانِ سَعةِ الحوضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152574في حَديثٍ آخَرَ عندَ مُسلِمٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: إن الذي رآه هو اللهُ عزَّ وجلَّ، لكنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/23610(2/470). . الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، عنِ النَّبيِّ
https://dorar.net/feqhia/12040، ولَكِنْ حَدَّثَنا ابنُ عبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ
https://dorar.net/h/52h0cUbT، والجَصَّاصُ، والعَينيُّ. يُنظر: ((أحكام القرآن)) للجصاص (1/85)، ((البناية)) للعيني (9/6)، ((حاشية ابن
https://dorar.net/feqhia/13058المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8/ 339)، ((الإنصاف)) للمرداوي (12/89، 90
https://dorar.net/feqhia/13429)) لابن نجيم (2/180)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/281)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهُمام (2/84
https://dorar.net/feqhia/1790المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنفيَّة [8235] ((حاشية ابن عابدين)) (1/437). ويُنظر: ((درر الحكام)) للملا
https://dorar.net/feqhia/1960أجزاءَ الخَمرِ، ولم يبقَ إلَّا أثَرُه). ((شرح الزركشي)) (6/384). قال ابن حجر الهيتمي: (لا بخُبزٍ عُجِنَ
https://dorar.net/feqhia/3385