الدَّرْدَاءِ في مَسْجِدِ دِمَشقَ، فأتاه رَجُلٌ، فقال: يا أبا الدَّرْداءَ، أتَيتُكَ من المَدينةِ- مَدينةِ رَسولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43984الدَّرْدَاءِ في مَسْجِدِ دِمَشقَ، فأتاه رَجُلٌ، فقال: يا أبا الدَّرْداءَ، أتَيتُكَ من المَدينةِ- مَدينةِ رَسولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43984خَرجَ فيهِ أَهلُ الكوفةِ يَتلقَّون واليًا وهو سَعيدُ بنُ العاصِ وَلَّاه عليهِم الخليفةُ عُثمانُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152561الرَّحيمِ، هذا كِتابٌ مِن اللهِ ورسولِه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1
https://dorar.net/h/dbV1QA5pرضِيَ اللهُ عنه: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أَدْرِكْ هذه الأُمَّةَ قبْلَ أنْ يَخْتَلِفوا في القُرآنِ اختِلافَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151065عليه وسلَّمَ ما قاله له رَبُّ العِزَّةِ، وأنَّه سُبحانه قال: «يا مُحمَّدُ، إِنِّي إذا قضيتُ قضاءً فإنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/152205(35/ 132). ذَكَرَ ابنُ دُرَيْدٍ أنَّه مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (الرَّان) [1854
https://dorar.net/arabia/5164) [141] يُنظر: ((الإحاطة في أخبار غرناطة)) للسان الدين ابن الخطيب (2/369). .ومن ذلك وَصِيَّةُ
https://dorar.net/arabia/2888عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ. ومات ابنُ أبي شِمْرٍ عامَ الفتحِ، وولِيَهم
https://dorar.net/h/YkHDxK6pعلى أساس أن بوذا هو ابن الله، ومخلِّص البشرية من مآسيها، وقد قال لأمه وهو طفل: إنه أعظم الناس جميعاً. ولما
https://dorar.net/adyan/978، الابن، الروح القدس). يمرُّ العضو فيها بمراحل معقدة، ويخضع الالتحاق بها إلى شروط قاسية، وتنتظم
https://dorar.net/adyan/710وأزمِنةٍ مُختَلِفةٍ، كَما فصَّلَ في ذلك ابنُ حَجَرٍ. واللهُ أعلَمُ.ولَعَلَّه بهَذا المَعنَى يُمكِنُ حَملُ
https://dorar.net/aqeeda/17661- ما كانت عَينُه واوًا ولا يخلو من أبنِيَةٍ ثَلاثةٍ؛ هي:أ- فَعَلَ: ومُضارِعُه على وَزْنِ (يَفْعُل
https://dorar.net/arabia/1092أبي عَمْرٍو وابنِ مالِكٍ على قولِه [1294] يُنظر: ((المساعد)) لابن عقيل (3/ 515
https://dorar.net/arabia/1252)، وابن ماجه (1664) ويُنظر: ((الممتع الكبير)) لابن عصفور (ص: 261). .
https://dorar.net/arabia/1319: 257)، ((منازل الحروف)) للرماني (ص:48)، ((شرح التسهيل)) لابن مالك (3/166)، ((شرح ابن الناظم
https://dorar.net/arabia/1563، أمَّا في المَجموعةِ الجَنوبيَّةِ فقَدِ طوَّرَت أبنيةً لجُموعِ التَّكسيرِ بعد أن استَفادَت منَ الجَمعِ
https://dorar.net/arabia/2129المَمْدوحُ أملَها.ومنه قولُ ابنِ المُعتزِّ: المنسرحقالوا اشْتكَتْ عَينُه فقُلتُ لهممِن كثْرةِ القتْلِ نالَها
https://dorar.net/arabia/1958خُلُقي)) [465] أخرجه أحمد (3823)، وأبو يعلى (5181)، وابن حبان (959) من حديث عبدالله بن
https://dorar.net/arabia/2003-: وهو صومُ شَهرِ رَمضانَ قال ابنُ عبد البر: (وأجمَعَ العُلَماءُ على أنْ لا فَرْضَ في الصَّومِ غَيرُ شَهرِ
https://dorar.net/feqhia/2624). ، وحُكِيَ الإجْماعُ على ذلك [27] قالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ في الإجارةِ: (إن كانَتْ صَحيحةً فهي لازِمةٌ مِن
https://dorar.net/feqhia/7948الشَّهادات؛ بدأت الفصلَ ببيانِ مَن طَعَن في شيخِ الإسلام ابن تيميَّة من المتأخِّرينَ مِن الشَّافعية، والرَّد
https://dorar.net/article/1954، حازمًا عادلًا، وفي أيامه عَمَرت بغداد عمارة عظيمة. قال ابن النجار: "نشر المستنصر بالله العدلَ، وبثَّ
https://dorar.net/history/event/2565العباسي، البغدادي، الأسود. ولي الخلافةَ بعد قتل ابن أخيه المستعصِم بالله بن المستنصر بالله منصور بثلاثِ
https://dorar.net/history/event/2663وفاة السلطان الظاهر بيبرس البندقداري وتولي ابنه السعيد بركة هو السلطان الأعظم الملك الظاهر ركن
https://dorar.net/history/event/2737من حدِّ أيلة إلى أقصى أعمال بيروت، لا يفصِلُ بينه غيرُ مدينة صور، وجميعُ أعمال أنطاكية سوى القصير. قال ابن
https://dorar.net/history/event/2253نجم وحصرها، فتسَلَّمَها آخر رجب، أما ابنُ العادل المقيم بدمشق فإنَّه سار إلى بصرى، وأرسل إلى جركس
https://dorar.net/history/event/2332على جماعةٍ مِن أذلهم ووسطِهم، وقطع أيديَ بَعضِهم وأرجُلَهم، وتطَلَّب ابن رواحة كبيرَ دار الطراز ووسطه
https://dorar.net/history/event/2955ابن قرمان من حبس السلطان بايزيد، وخلع عليهما وولَّاهما بلادهما، وألزم كلَّ واحد منهما بإقامة الخطبة
https://dorar.net/history/event/3246اغتيال السلطان المخلوع فرج بن برقوق في حبسه في قلعة دمشق هو الملِكُ الناصر فرج ابن السلطان برقوق
https://dorar.net/history/event/3283