- عُرِضَ عَلَيَّ الأنْبِياءُ، فإذا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجالِ، كَأنَّهُ مِن رِجالِ شَنُوءَةَ، ورَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسْعُودٍ، ورَأَيْتُ إبْراهِيمَ صَلَواتُ اللهِ عليه، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا صاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، ورَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا دَحْيَةُ. وفي رِوايَةِ ابْنِ رُمْحٍ: دَحْيَةُ بنُ خَلِيفَةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 167 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- عُرِضَ عَلَيَّ الأنْبِياءُ، فإذا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجالِ، كَأنَّهُ مِن رِجالِ شَنُوءَةَ، ورَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسْعُودٍ، ورَأَيْتُ إبْراهِيمَ صَلَواتُ اللهِ عليه، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا صاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، ورَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا دَحْيَةُ.
وفي رِوايَةِ ابْنِ رُمْحٍ: دَحْيَةُ بنُ خَلِيفَةَ..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 167
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
هذا الحديثُ يَصِف فيه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بعضَ الأنبياء، ويُشبِّههم بأفرادٍ مِن المسلمين في المَلامِح والجسدِ، ورُؤيةُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم للأنبياءِ حدَثتْ في رحلةِ الإسراءِ والمِعْراج، ورأى جِبريلَ الأمينَ على هيئتِه الحقيقيَّة وعلى الصُّورة التي يأتيها بها.
وفيه يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "عُرِض عليَّ الأنبياءُ"، أي: عُرِضوا عليَّ فرأيتُهم ربَّما رُؤيا عَينٍ، أو رُؤيا في المَنام، أو مُثِّلتْ له أرواحُهم فرآهم، "فإذا موسى ضَرْبٌ من الرِّجال كأنَّه من رِجال شَنُوءةَ"، أي: كأنَّه رَجُلٌ خفيفُ اللِّحم نَحيفٌ، كأنَّه من رِجالِ قَبيلةِ أَزْدِ شَنُوءةَ اليمنيَّة، "ورأيتُ عيسى بنَ مريمَ عليه السَّلام، فإذا أَقربُ مَن رأيتُ به شبهًا عُرْوةُ بنُ مسعود"، وكان عيسى رجُلًا أبيضَ مُشْربًا بحُمْرَةٍ، يَتصبَّب مِن العَرَق كأنَّه حبَّاتُ لؤلؤٍ، "ورأيتُ إبراهيمَ صلواتُ الله عليه، فإذا أَقْربُ مَن رأيتُ به شبهًا صاحبُكم (يَعني نَفْسَه)"، أي: أقربُ النَّاسِ شبهًا بإبراهيمَ هو النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى الله عليه وسلَّم، "ورأيتُ جِبريلَ عليه السَّلامُ فإذا أَقْرب مَن رأيتُ به شبهًا دَحْيةُ، (وفي رواية ابنِ رُمْحٍ): دَحْيةُ بنُ خليفةَ"، وكان دَحيةُ بنُ خليفةَ الكَلبيُّ مِن أجملِ النَّاس هيئةً، وكان يَدخُل على الملوكِ، وكان جبريلُ يأتي على هيئتِه.
وفي الحديث: عِلْمُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بأحوالِ الأنبياءِ وإخبارِه بذلك.
وفيه: بيانُ وصْفِ بعضِ الأنبياءِ وجبريلَ وتشبيهِهم بأشخاص من المسلمين .
وفيه يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "عُرِض عليَّ الأنبياءُ"، أي: عُرِضوا عليَّ فرأيتُهم ربَّما رُؤيا عَينٍ، أو رُؤيا في المَنام، أو مُثِّلتْ له أرواحُهم فرآهم، "فإذا موسى ضَرْبٌ من الرِّجال كأنَّه من رِجال شَنُوءةَ"، أي: كأنَّه رَجُلٌ خفيفُ اللِّحم نَحيفٌ، كأنَّه من رِجالِ قَبيلةِ أَزْدِ شَنُوءةَ اليمنيَّة، "ورأيتُ عيسى بنَ مريمَ عليه السَّلام، فإذا أَقربُ مَن رأيتُ به شبهًا عُرْوةُ بنُ مسعود"، وكان عيسى رجُلًا أبيضَ مُشْربًا بحُمْرَةٍ، يَتصبَّب مِن العَرَق كأنَّه حبَّاتُ لؤلؤٍ، "ورأيتُ إبراهيمَ صلواتُ الله عليه، فإذا أَقْربُ مَن رأيتُ به شبهًا صاحبُكم (يَعني نَفْسَه)"، أي: أقربُ النَّاسِ شبهًا بإبراهيمَ هو النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى الله عليه وسلَّم، "ورأيتُ جِبريلَ عليه السَّلامُ فإذا أَقْرب مَن رأيتُ به شبهًا دَحْيةُ، (وفي رواية ابنِ رُمْحٍ): دَحْيةُ بنُ خليفةَ"، وكان دَحيةُ بنُ خليفةَ الكَلبيُّ مِن أجملِ النَّاس هيئةً، وكان يَدخُل على الملوكِ، وكان جبريلُ يأتي على هيئتِه.
وفي الحديث: عِلْمُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بأحوالِ الأنبياءِ وإخبارِه بذلك.
وفيه: بيانُ وصْفِ بعضِ الأنبياءِ وجبريلَ وتشبيهِهم بأشخاص من المسلمين .
