110131 - من الموسوعة الحديثية

بدرٍ فبعَث اللهُ عليه مِثْلَ الظُّلَّةِ فلَمْ يقدِروا على شيءٍ منه هكذا حدَّثنا ابنُ قُتَيبةَ مِن

https://dorar.net/h/JrOdGHf3

110132 - من الموسوعة الحديثية

مسعودٍ على ابن سُنَيْنةَ رَجُلٍ مِن كِبارِ يَهودَ وكان يُبايِعُهم ويُخالِطُهم فقتَلَه، قال: فخَرَجَ

https://dorar.net/h/2PRfWt5a

110133 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مدَّ الأديمِ، وزيدَ في سَعتِها كذا

https://dorar.net/h/TsRrl1QY

110134 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ كفَّارَ قُرَيشٍ كتَبوا إلى ابنِ أُبَيٍّ، ومَن كان معه يعبُدُ الأوثانَ مِن الأَوْسِ والخَزْرجِ

https://dorar.net/h/J03KiOiL

110135 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ الَّذينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ قال أكبرُ

https://dorar.net/h/hO2imNw5

110136 - من الموسوعة الحديثية

في صُورَتِهِ، فَقالَ: رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابنُ سَبِيلٍ، وَتَقَطَّعَتْ بيَ الحِبَالُ في سَفَرِي، فلا بَلَاغَ

https://dorar.net/h/pWgCbrgp

110137 - من الموسوعة الحديثية

بدرٍ فبعَث اللهُ عليه مِثْلَ الظُّلَّةِ فلَمْ يقدِروا على شيءٍ منه هكذا حدَّثنا ابنُ قُتَيبةَ مِن

https://dorar.net/h/lhJqJitB

110138 - من الموسوعة الحديثية

ابنةَ عَمٍّ لي حُبًّا شديدًا، وأنِّي -أحسِبُه قال- خطَبتُها إلى أهلِها فمنَعونيها، حتى جعَلتُ

https://dorar.net/h/v9LFjeGZ

110139 - من الموسوعة الحديثية

إلَّا أنَّ في قريةِ إبراهيمَ ابنَ عمِّي يزْعُمُ أنَّهُ نبيٌّ فآذاه قومُهُ فخرجْتُ لِئَلَّا أشهدَ ذلِكَ

https://dorar.net/h/sSnvN3h6

110140 - من موسوعة الأديان

أن الابن لم يزل متولدا من الأب، وإنما تجسَّد واتحد بجسد المسيح حين ولد، والحدوث راجع إلى الجسد والناسوت

https://dorar.net/adyan/614

110141 - من الموسوعة العقدية

ولِما عندَه) [848] يُنظر: ((المفهم)) (6/ 328). .وقال ابنُ حَجَرٍ: (من خصائِصِ الأنبياءِ

https://dorar.net/aqeeda/1541

110142 - من الموسوعة العقدية

طَرْفُهُ، فَيَطْلُبُهُ حتَّى يُدْرِكَهُ ببَابِ لُدٍّ، فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يَأْتي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ

https://dorar.net/aqeeda/1969

110143 - من الموسوعة العقدية

وجهِها) [2167] يُنظر: ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (9/ 580). .وقال ابنُ الأثيرِ: (قَد

https://dorar.net/aqeeda/1826

110144 - من الموسوعة العقدية

على فَسادِ الباطِنِ.قال ابنُ تيميَّةَ: (إذا قام بالقَلبِ التصديقُ به والمحبَّةُ له، لزم ضرورةً أن يتحَرَّكَ

https://dorar.net/aqeeda/2963

110145 - من الموسوعة العقدية

الأرضَ عَدْلًا كما مُلِئَت جَورًا!وإنَّما أظهر ابنُ سَبَأٍ هذه المقالةَ بعد انتقالِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/2985

110146 - من الموسوعة العقدية

شافِعٍ ومُشَفَّعٍ) [4300] يُنظر: ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (1/ 187). .وقال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/2249

110147 - من موسوعة اللغة العربية

عُمرَ، وابْنِ الزُّبَيرِ.ج- ما خِيف فيه اللَّبْسُ، مِثْلُ: عَبْدِ مَنافٍ، وعَبْدِ المُطَّلِب.تقولُ

https://dorar.net/arabia/1273

110148 - من موسوعة اللغة العربية

;.وبدَلًا مِنَ السِّينِ في بعضِ اللُّغاتِ، كالنَّاتِ في النَّاسِ، قاله ابنُ فارِسٍ، ومِثلُه التِّكِّينُ

https://dorar.net/arabia/3315

110149 - من الموسوعة العقدية

عِبَادِهِ [الأنعام: 18].قال ابنُ القَيِّمِ: (إنَّ الرُّبوبيَّةَ المحضةَ تَقتَضي مُبايَنةَ الرَّبِّ للعالَمِ

https://dorar.net/aqeeda/254

110150 - من الموسوعة العقدية

). . وقال ابنُ القَيِّم: (وَهُوَ العَفُوُّ فَعَفْوُهُ وَسِعَ الوَرَى               لَوْلَاهُ غَارَ الْأَرْضُ

https://dorar.net/aqeeda/745

110151 - من موسوعة اللغة العربية

لا يُبتَدَأُ بساكِنٍ، وهذه العشَرةُ هي:ابنٌ وابنةٌ وابنُم، واسمٌ واسْتٌ، واثْنانِ واثْنتانِ، وامْرُؤ وامْرأةٌ

https://dorar.net/arabia/1402

110152 - من موسوعة اللغة العربية

[122] ينظر: ((الكتاب)) لسيبويه (1/435)،، ((توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (2/1021)، ((شرح ابن

https://dorar.net/arabia/1465

110153 - من موسوعة اللغة العربية

مالك (2/815)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 269)، ((ارتشاف الضرب)) لأبي حيان (3/1416)، ((توضيح

https://dorar.net/arabia/1483

110154 - من موسوعة اللغة العربية

المقاصد والمسالك)) للمرادي (3/1238)، ((مغني اللبيب)) لابن هشام (ص: 31)، ((شرح ابن الناظم على الألفية

https://dorar.net/arabia/1504

110155 - من موسوعة اللغة العربية

أصَواتِها، وأبنيةُ مُفرَداتِها وتَراكيبِها، وعَناصِرُ لهجاتِها، وَتَطوُّرُ دَلالَتِها، ومَدى نَمائِها

https://dorar.net/arabia/2089

110156 - من موسوعة اللغة العربية

قال ابنُ جِنِّي: (فأمَّا مُقابَلةُ الألفاظِ بما يُشاكِلُ أصَواتَها منَ الأحداثِ، فبابٌ عَظيمٌ

https://dorar.net/arabia/2164

110157 - من موسوعة اللغة العربية

جَديدةً، كما يُعْطي مَعانيَ التَّوْكيدِ والتَّقْريرِ. ولِهذا قال ابنُ جِنِّي: (وإنَّما يَقعُ المَجازُ

https://dorar.net/arabia/1814

110158 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((الإشارة)) (270). ، وصَحَّحه ابنُ حَزمٍ [318] يُنظر: ((الإحكام)) (4/107). .

https://dorar.net/osolfeqh/1408

110159 - من موسوعة أصول الفقه

[89] قال ابنُ النَّجَّارِ: (ويَجوزُ اجتِهادُه أيضًا في أمرِ الشَّرعِ عَقلًا وشَرعًا عِندَ أصحابِنا

https://dorar.net/osolfeqh/1500

110160 - من موسوعة أصول الفقه

ذلك [755] يُنظر: ((الهداية)) للمرغيناني (4/ 444)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/ 534)، ((فتح القدير)) لابن

https://dorar.net/osolfeqh/375