عُمرَ بنِ الخطَّابِ، قال ابنُ شِهابٍ: أقرَأَنيها سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فوَعَيْتُها
https://dorar.net/h/1nD3q4zCعُمرَ بنِ الخطَّابِ، قال ابنُ شِهابٍ: أقرَأَنيها سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فوَعَيْتُها
https://dorar.net/h/1nD3q4zCكان ابنُ عُمرَ إذا انتَهى إلى ذي طُوًى بات به حتى يصبحَ ، ثم يُصلي الغداةَ ويغتسِل ، ويحدثُ أنَّ
https://dorar.net/h/KLTap1Tqأُنيسٍ، فقلتُ للبوَّابِ: قلْ له جابرٌ على البابِ. فقالَ: ابنُ عبدِ اللهِ؟ قلتُ: نَعَمْ. فأتاهُ فأخبَرَهُ
https://dorar.net/h/QVtSFZ78قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لمَّا جاءتْ رُسُلُ اللهِ لوطًا ظنَّ أنَّهم ضِيفانٌ لقَوْهُ، فأدناهم حتَّى
https://dorar.net/h/kwp5EYU5فليَنحَرْ، فكُنَّا نَنحَرُ الجَزورَ، عنْ سَبعةٍ. قالَ عَطاءٌ: قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/98LtVTqrوَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا} [الفرقان: 3]. ويُخبِرُ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/20242ابنِ عُمَرَ أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما كان مُلتزِمًا بمُدِّ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/13418. ولَمَّا كان الشركُ باللهِ ضِدَّ الإيمانِ بِه؛ قال ابنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: مَن ماتَ لا يُشرِكُ
https://dorar.net/hadith/sharh/13685الكَعْبَيْنِ -وهما العَظْمانِ الناتئانِ عندَ مَفصِلِ الساقِ والقدَمِ- كما جاء في رِوايةِ ابنِ عمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/16494، أو سَنةً. وفي روايةِ ابنِ ماجَهْ: «فلا أدْري أربَعينَ سَنةً، أو شَهرًا، أو صَباحًا، أو ساعةً»، وفي رِوايةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22422المالِ بغيرِ إذنِ صاحِبِه ، وقولُه: "الشَّكُّ مِن هَنَّادٍ"، أي: إنَّ راوِيَ الحديثِ هنَّادًا وهو ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28366- أو ابنُ أبي مَرحَبٍ-" الصَّحابيُّ رضي اللهُ عنه؛ يُقال: اسمُه سُويدُ بنُ قيسٍ "أنَّهم"، أي: عليَّ بنَ أبي
https://dorar.net/hadith/sharh/28419، فاقرَؤوا ما تيَسَّر لكم مِن القرآنِ في قيامِ اللَّيلِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: "وكان بينَ أوَّلِها وآخِرِها
https://dorar.net/hadith/sharh/29640، "وكبَّر ودَعَا". وقوله: "نحوَ حديثِ عبد العزيز" وهو ابنُ أبي سَلَمَةَ، أي: بِمِثلِ الدُّعاء
https://dorar.net/hadith/sharh/28615يَلِيه، كما في حديثٍ آخرَ عندَ أبي داودَ والنَّسائيِّ وابنِ ماجه، عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ، قالَ: سمِعْتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42341؛ فالدَّاعي بها قد سأَل ربَّه دِفاعَه عن كلِّ ما يَنْويه، وفي حديثٍ آخَرَ عندَ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَهْ قال
https://dorar.net/hadith/sharh/42614ثلاثًا؛ فإنْ أجاب استأذَنَه، وإنْ لم يُجِبْه حلَبَ وشرِبَ، كما عند ابنِ ماجَه، وهذا محمولٌ على أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42538ما كان ينصرِفُ عن يَمينِه، وكذلك يَنصرِفُ عنِ اليسارِ، كما في حديثَيْ أنسٍ وابنِ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/42575(أن) جاءَ عُثْمانُ مُقَنَّعًا بمِلْحفةٍ صَفْراءَ، فقالَ بعضُهم: هذا ابنُ عفَّانَ فجاءَ حتَّى إذا دَنا مِنهم
https://dorar.net/h/nheD48WN، "وكنتُ أنقُلُ أنا وابنُ أخي، فكنَّا نضَعُ ثيابَنا تحتَ الحِجارةِ، فإذا غَشينا النَّاسَ"، أي: اقترَبْنا
https://dorar.net/hadith/sharh/92380النَّفاسةِ؛ ففي صَحيحِ مُسلِمٍ، عنِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150328وزُكامٌ، وليس عُطَاسًا، فيُدْعَى له بدُعاءِ المُسلِمِ للمُسلِمِ بالعافيةِ والسَّلامةِ، وفي رِوايةِ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152488وجَبَ عليهم، وتَحريضَهم على فِعلِ الخيراتِ. وفي هذا الحديث يَرْوي ابنُ عباسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/8353