108391 - من شروح الأحاديث

ابنُ مَسعودٍ: كانَ ناسٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ ناسًا مِنَ الجِنِّ، يَعني: يَعبُدونَهم بَدلًا مِن عِبادةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151318

108392 - من موسوعة الأديان

بها، مثل كتب الصوفية الخرافية، وكتب ابن عربي والحلاج وغيرهما من دعاة الضلال، كما تتمثل مهمتهم في إحياء

https://dorar.net/adyan/845

108393 - من موسوعة الأديان

اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ [المائدة:73] ( 1 / 225 ) فمنهم من قال: إن المسيح هو الله تعالى

https://dorar.net/adyan/616

108394 - من الموسوعة العقدية

الفتاوى)) لابن تيمية (3/3)، ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/91)، ((مجموع فتاوى ابن عثيمين)) (4/230). .

https://dorar.net/aqeeda/404

108395 - من الموسوعة العقدية

: 59].قال ابنُ الجوزي: (بعث اللهُ تعالى إليهم بعد هلاكِ قَومِ عادٍ صالحًا... فدعاهم إلى التوحيدِ، فلم

https://dorar.net/aqeeda/1565

108396 - من الموسوعة العقدية

الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي [المائدة: 110].قال ابنُ كثيرٍ: (قَولُه

https://dorar.net/aqeeda/1569

108397 - من الموسوعة العقدية

)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (1/48)، ((القول المفيد)) لابن عثيمين (1/114، 206)، ((فتاوى اللجنة الدائمة

https://dorar.net/aqeeda/3021

108398 - من الموسوعة العقدية

1. نافِـعٌ مولى ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه. ت:117هـ عن مَعقِلِ بنِ عُبَيدِ اللهِ العبسيِّ قال

https://dorar.net/aqeeda/2706

108399 - من الموسوعة العقدية

على شَخصٍ مُعَيَّنٍ فلا بُدَّ له من توافُرِ شُروطٍ، وانتفاءِ موانِعَ.قال ابنُ تيميَّةَ: (إنَّ القَوْلَ

https://dorar.net/aqeeda/2750

108400 - من الموسوعة العقدية

تمهيدٌ:الأدِلَّةُ من القُرآنِ والسُّنَّةِ على زيادةِ الإيمانِ ونقصانِه كثيرةٌ جِدًّا. قال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/2558

108401 - من الموسوعة العقدية

) [1536] يُنظر: ((شأن الدعاء)) (ص: 97). .قال ابنُ القيِّمِ:(وَهُوَ الرَّشِيدُ فَقَوْلُهُ وَفِعَالُهُ

https://dorar.net/aqeeda/531

108402 - من الموسوعة العقدية

في دُخُولِ الجَنةِ) [4308] يُنظر: ((تحفة الأبرار)) (1/ 383). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (أوَّلُ

https://dorar.net/aqeeda/2251

108403 - من موسوعة اللغة العربية

.(ابنُ دَأْثاءَ) الأحْمَقُ.(الدآئِثُ) وِزانُ فَعالِل: الأُصولُ.(الدِّئْثانُ) الحُلْقومُ لا الجاثُومُ

https://dorar.net/arabia/3287

108404 - من موسوعة اللغة العربية

ما صَدْرُه "ذو" أوِ "ابْن".وجَمعُه: جُموع؛ ويُذكَرُ كَثيرًا لَفْظُ "الجُموعِ"

https://dorar.net/arabia/4081

108405 - من موسوعة اللغة العربية

: ((توضيح المقاصد)) للمرادي (1/477)، ((شرح ابن عقيل)) (1/201)، ((شرح الأشموني)) (1/474)، ((معجم

https://dorar.net/arabia/4158

108406 - من الموسوعة العقدية

يُقصَدُ بالعقلانيَّةِ الموافَقةُ للعَقلِ الصَّريحِ. قال ابنُ تَيميَّةَ: (والأنبياءُ صَلواتُ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/57

108407 - من الموسوعة العقدية

ابنُ عَبدِ البَرِّ: (الذي قاله مالِكٌ -رحمه الله- عليه جماعةُ الفُقَهاءِ والعُلَماءِ قديمًا وحديثًا

https://dorar.net/aqeeda/187

108408 - من الموسوعة العقدية

زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ  [محمد: 17].قال ابنُ القيِّمِ في قَولِ اللهِ تعالى: اللَّهُ نُورُ

https://dorar.net/aqeeda/224

108409 - من الموسوعة العقدية

ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مرفوعًا: ((قام موسى خطيبًا في بَني إسرائيل، فَسُئِل: أيُّ النَّاسِ

https://dorar.net/aqeeda/731

108410 - من موسوعة اللغة العربية

: ((اللمع في العربية)) لابن جني (ص: 133)، ((توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (2/1274)، ((شرح ابن عقيل

https://dorar.net/arabia/1453

108411 - من موسوعة اللغة العربية

: (نعمْ)، فلا تعمَلُ شيئًا، مِثلُ قَولِ ابنِ الزُّبَيرِ لَمَّا قيلَ له: لعَنَ اللهُ ناقةً حَملَتْنِي

https://dorar.net/arabia/1514

108412 - من موسوعة اللغة العربية

حالاتٌ:- إذا وَلِيَها جملةٌ؛ نَحْوُ: قَدِم زيدٌ لكنْ أخوه لم يَقْدَمْ. ونَحْوُ قَولِ زُهَيرٍ:إنَّ ابنَ

https://dorar.net/arabia/1571

108413 - من موسوعة اللغة العربية

يَقْتضي السِّياقُ الإطْنابَ يكونُ الإيجازُ مُخِلًّا، والعكْسُ.قال ابنُ قُتَيْبَةَ: (وهذا [266

https://dorar.net/arabia/1769

108414 - من موسوعة أصول الفقه

السُّكوتيَّ). ((إجمال الإصابة)) (ص:20). وقال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا أقوالُ الصَّحابةِ فإنِ انتَشَرَت

https://dorar.net/osolfeqh/618

108415 - من الموسوعة الحديثية

، فدَفَنَهما في قَبرٍ واحدٍ، وطُعِنَ ابنُه عبدُ الرَّحمنِ، فقال -يَعني لابنِه لمَّا سَألَه: كيف تَجِدُكَ؟- قال

https://dorar.net/h/8YlobEWz

108416 - من الموسوعة الحديثية

أحدًا أكثَرَ قُرآنًا منِّي؛ ممَّا كنتُ أتلَقَّى منَ الرُّكبانِ، فقَدَّمُوني بيْنَ أيْديهم وأنا ابنُ

https://dorar.net/h/v44AGvxi

108417 - من الموسوعة الحديثية

ابنَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: ائتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْ

https://dorar.net/h/rAEyoeDe

108418 - من الموسوعة الفقهية

)) للمرداوي (1/136-137)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/111). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابن قدامة

https://dorar.net/feqhia/88

108419 - من الموسوعة الفقهية

(1/190،226)، ((شرح العمدة)) لابن تيمية (1/499)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (29/111)، ((الشرح الممتع

https://dorar.net/feqhia/644