السَّلَفِ [1205] قال ابن المنذر: (وقالت طائفةٌ: لها مَهرُ نِسائِها وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، كذلك
https://dorar.net/feqhia/4340السَّلَفِ [1205] قال ابن المنذر: (وقالت طائفةٌ: لها مَهرُ نِسائِها وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، كذلك
https://dorar.net/feqhia/4340نجيم (4/125)، ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (3/486). ، والشَّافِعيَّةِ [637] ((مغني
https://dorar.net/feqhia/4905في مَبيتِه ومُؤنةِ طَعامِه، ولِباسِه ومَضجَعِه، وتنظيفِ جِسمِه [653] ((حاشية ابن عابدين)) (3/555)، ((مجمع
https://dorar.net/feqhia/5156: الحَنَفيَّةِ [716] ((حاشية ابن عابدين)) (3/555). ، والمالِكيَّةِ [717] عند المالِكيَّةِ: يُشتَرَطُ
https://dorar.net/feqhia/5174[730] ((الكافي)) لابن قدامة (4/386)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/34)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي
https://dorar.net/feqhia/5726الإيضاح)) للشُّرُنْبُلالي (ص: 263)، ((الدر المختار للحَصْكَفي وحاشية ابن عابدين)) (3/741)، ((حاشية
https://dorar.net/feqhia/5855قالَ سَعدٌ: أسلَمْتُ يومَ أسلَمْتُ وما فرَضَ اللهُ الصَّلواتِ. قالَ ابنُ عُمَرَ: وشهِدَ معَه
https://dorar.net/h/ig9170Al(2/101)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (4/295)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (3/321). .وذلك
https://dorar.net/feqhia/11374[736] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/95)، ((حاشية ابن عابدين)) (1/125). ، والمالِكيَّةِ [737] ((شرح
https://dorar.net/feqhia/11402قليوبي)) (2/356). ، والحنابِلةِ [782] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (10/34)، ((شرح منتهى الإرادات
https://dorar.net/feqhia/11415ابن عابدين)) (6/201). ، والمالِكيَّةِ [1574] ((الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي)) (3/324)، ((منح
https://dorar.net/feqhia/11739للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (4/283). ، والشَّافِعيَّةِ [1989] ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (3/404
https://dorar.net/feqhia/11884تُعْطَه سَلْ تُعْطَه، ثمَّ قال: من أحَبَّ أن يقرَأَ القُرآنَ غَضًّا فلْيَقرأْه كما يقرَأُ ابنُ أمِّ عَبدٍ
https://dorar.net/h/6eLYryEjكان ابنُ رَواحةَ مُضطَجِعًا إلى جَنبِ امرَأتِه، فقامَ إلى جاريةٍ له في ناحيةِ الحُجرةِ فوقَعَ
https://dorar.net/h/7d01g5KHعن نافع، قال: كانَ ابنُ عمرَ إذا دخلَ أدنى الحرمِ أمسَكَ عنِ التَّلبيةِ فإذا انتهى إلى ذي طوًى باتَ
https://dorar.net/h/F5cJBNM4عن نافع، قال: كانَ ابنُ عمرَ إذا دخلَ أدنى الحرمِ أمسَكَ عنِ التَّلبيةِ فإذا انتهى إلى ذي طوًى باتَ
https://dorar.net/h/gpD1rxpvتَنفيذِه [457] يُنظر: ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (14/46). قال ابنُ عُثَيمين
https://dorar.net/feqhia/12227بنِ عُمَرَ بنِ عبدِ اللَّهِ المَخْزُومِيِّ، فأعْتَقَنِي ابنُ أبِي عَمْرٍو واشْتَرَطَ بَنُو عُتْبَةَ
https://dorar.net/h/XLq7DK6Uحديث مُسَيلِمةَ [يعني حديث: عن ابن معيز السعدي، قال: خرجت أسفر فرسا لي من السحر، فمررت على مسجد
https://dorar.net/h/l4NPV8nTفليَقرَأْهُ بقِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ). قال: فرَجَعتُ إلى مَنزِلي فأتاني أبو بَكرٍ، فقال: هَل تَحفَظُ مِمَّا
https://dorar.net/h/QqKnMltvالباب أو قرعه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا علي يدخل الحكم يعني ابن أبي العاص
https://dorar.net/h/h8pT5dv3[1362] ((حاشية ابن عابدين)) (4/ 85). ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/ 55). ، والمالِكيَّةُ
https://dorar.net/feqhia/12794به. ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/ 444)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/ 140). ؛ وذلك
https://dorar.net/feqhia/12838كما أُنزِلَ فليقرَأْه مِنِ ابنِ أمِّ عبدٍ، قال فأدلجتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ لأُبشِّرَه بما قال رسولُ
https://dorar.net/h/Dv54Y0dV