. وفي هذا الخبَرِ يقولُ التابِعيُّ زِرُّ بنُ حُبَيشٍ: "قلْتُ لأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كان لا يَكتُبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149078. وفي هذا الخبَرِ يقولُ التابِعيُّ زِرُّ بنُ حُبَيشٍ: "قلْتُ لأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كان لا يَكتُبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149078]. وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُتمُّ الصَّلاةَ في الحضَرِ. وقال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: فمَن
https://dorar.net/hadith/sharh/151682بإذنِ اللهِ؛ وذلك أنَّ بعضَ الأدويةِ لا يعلَمُها كُلُّ أحدٍ، كما في حديثِ ابنِ مَسعودٍ عند ابنِ ماجه
https://dorar.net/hadith/sharh/151271: ((المفهم)) (3/ 756). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (إنَّ الرِّباطَ هو المُقامُ بمَكانٍ يُخيفُه العَدوُّ ويُخيفُ
https://dorar.net/aqeeda/1728] يُنظر: ((المفاتيح في شرح المصابيح)) (5/ 392). .وقال ابنُ الْملكِ الكرمانيُّ: ( ((وحَتَّى تَعودَ
https://dorar.net/aqeeda/1852مَريري [161] يُنظر: ((تاج اللُّغة وصحاح العَربيَّة)) للجوهري (1/273). قال ابنُ
https://dorar.net/arabia/3121قال ابنُ تَيميَّةَ: (المناظَرةُ تارةً تكونُ بين الحقِّ والباطِلِ، وتارةً بيْن القولينِ الباطِلينِ
https://dorar.net/aqeeda/173)) لابن يعيش (4/234)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص:278، 279)، ((توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (2
https://dorar.net/arabia/1457أرسَلَني مُدرِكٌ، أوِ ابنُ مُدرِكٍ إلى عائشةَ أسأَلُها عن أشياءَ، قال: فأتَيْتُها، فإذا هي تُصلِّي
https://dorar.net/h/7QJ2aXYrالبُخاريِّ [875] يُنظر: ((كشف الأسرار)) (3/263). ، وابنِ السُّبكيِّ [876
https://dorar.net/osolfeqh/404ابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/NHb3qVo2ابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/7GMWoXlwابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/oPKd74EZابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/cA3uZy2yابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/9YGZtqcKابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/ORPin6Tnابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/SYOxxtIWابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/U7qzS62Zابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ
https://dorar.net/h/j9eaojVZ: الحنفيَّة ((الدر المختار)) للحصكفي (1/156)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/57). ، والمالكيَّة
https://dorar.net/feqhia/496أقْسامٍ؛ قالَ ابنُ عُثَيْمينَ: (الإجارةُ على ثَلاثةِ أقْسامٍ: المُعيَّنةُ، والمَوْصوفةُ في الذِّمَّةِ
https://dorar.net/feqhia/8069الجِماعَ مِن مَحظوراتِ الإحرامِ -بل أشَدُّها- حتى يَقضيَ المُحرِمُ مَناسِكَه ويَحِلَّ منها، فأخبَرَه ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/12768عليه وسلَّمَ يومَ عاشُوراءَ؛ منها ما جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ ابْنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/13638ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أتُحِبُّون وتَرغَبون أَنْ أُرِيَكم كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29074