99241 - من موسوعة التفسير

فهو داخِلٌ فيما ظَهَرَ، وإن قَتَلَه غِيلَةً من حيثُ لا يراهُ النَّاسُ؛ فهو داخِلٌ فيما بطَنَ؛ لأنَّ قَتْلَ

https://dorar.net/tafseer/6/40

99242 - من موسوعة الفرق

، كما ورَدَت بذلك الأحاديثُ الصَّحيحةُ المُتواتِرةُ.قال ابنُ حزمٍ: (اختلف النَّاسُ في الشَّفاعةِ؛ فأنكرها قومٌ

https://dorar.net/frq/1228

99243 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة الأنعام)) (ص: 122- 123). والوجهُ الأوَّل مخرجٌ على قاعدةِ: (نفيُ التفضيلِ

https://dorar.net/tafseer/61/3

99244 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير البيضاوي)) (4/271)، ((تفسير أبي السعود)) (7/172)، ((تفسير ابن عاشور)) (23/41)، ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/36/10

99245 - من موسوعة التفسير

[1257] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (2/289)، ((تفسير ابن عاشور)) (10/262). .قولُه: يَأْمُرُونَ

https://dorar.net/tafseer/9/26

99246 - من موسوعة التفسير

[435] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الزمر)) (ص: 149). .2- قَولُه تعالى: وَالَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/39/6

99247 - من الموسوعة العقدية

مسلم (274). . قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (فيه جَوازُ أن يُقَدِّمَ النَّاسُ في مَساجِدِهِم إمامًا

https://dorar.net/aqeeda/3301

99248 - من الموسوعة العقدية

: ((المفهم)) (1/145). .وقال ابنُ دَقيقِ العِيدِ: (الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ: هو التَّصديقُ بيَومِ

https://dorar.net/aqeeda/1664

99249 - من الموسوعة العقدية

سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ [الحجرات: 14، 15]. قال ابنُ أبي العِزِّ: (يعني -واللهُ أعلَمُ

https://dorar.net/aqeeda/2633

99250 - من موسوعة أصول الفقه

المفتي والمستفتي)) لابن الصلاح (ص: 109). .وقد جاءَ رَجُلٌ يَومًا إلى ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/osolfeqh/1649

99251 - من الموسوعة الفقهية

). وسُئِل ابن حجر الهيتمي: (هل يضعُ المصلِّي يديه حين يأتي بذِكر الاعتدال كما يضعهما بعد التحرُّم أو يرسلهما

https://dorar.net/feqhia/958

99252 - من الموسوعة الفقهية

). لكن قال ابنُ قُدامة: (وعلى كلِّ حالٍ؛ فمن أراد الإحرامَ استُحِبَّ له أن يغتَسِلَ قبلَه؛ في قول أكثر أَهْل

https://dorar.net/feqhia/2927

99253 - من مقالات وبحوث مميزة

ابنُ تيميَّةَ [الفتاوى 8/206] قال ابنُ عبدِ البَرِّ في فوائِدِ حديثِ كَعبِ بنِ مالكٍ

https://dorar.net/article/886

99254 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، حتَّى كادت تنخَلِعُ قلوبُهم، فنظر سليمانُ إلى عُمَرَ وهو يضحَكُ، فقال سُليمانُ: يا أبا حفصٍ، هل رأيتَ

https://dorar.net/alakhlaq/1203

99255 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ، مَوْلَاتَهُ، أُمَّ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ. قالَ ابنُ

https://dorar.net/h/3rPEMWU5

99256 - من الموسوعة الحديثية

زيدٌ أو استُشهد فأميرُكم جعفرٌ ، فإن قُتل أو استُشهد فأميرُكم عبدُ اللهِ ابنُ رواحةَ ، فلقَوُا العدوَّ

https://dorar.net/h/H75Uprx7

99257 - من الموسوعة التاريخية

، وقد قِيلَ: إن أَهلَها كاتَبوا عبدَ الملك لِيَسيرَ إليهم، وكانت العِراقُ مع ابنِ الزُّبير وواليها

https://dorar.net/history/event/312

99258 - من الموسوعة التاريخية

اغتيال الخليفة العباسي المتوكل وتولي ابنه المنتصر الخلافة كان مَقتلُ الخليفةِ المتوكِّلِ على الله

https://dorar.net/history/event/794

99259 - من الموسوعة التاريخية

. ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين، ولد يوم عيد الفطر سنة 565 بالقاهرة، وقيل: سنة ست وستين. وسمع

https://dorar.net/history/event/2444

99260 - من الموسوعة التاريخية

، وكان يومًا مشهودًا، وأنشدت الشعراء الخليفةَ المدائح الرائقة والقصائد الفائقة، وقد ذكَرَ ذلك ابن الساعي

https://dorar.net/history/event/2510

99261 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الصوفي الملحد محي الدين ابن عربي هو محمد بن علي بن محمد بن عربي أبو عبد الله الطائي الأندلسي

https://dorar.net/history/event/2556

99262 - من الموسوعة التاريخية

الكامِلِ، وكان يَعتَمِدُ عليه في الأدوية المفردة والحشائِش، ثم خَدَمَ بعده ابنَه الملك الصالح

https://dorar.net/history/event/2593

99263 - من الموسوعة التاريخية

فقاتَلَ سيف الدين الغوري فظَفِرَ بسيف الدين فقتَله وملك بهرام شاه غزنة، ثم توفِّي بهرام شاه. وملك ابنُه

https://dorar.net/history/event/2203

99264 - من الموسوعة التاريخية

فيه عن أكثَرَ من ثلاثمائة شيخ. قال ابن الدبيثي: "عاش أبو موسى حتى صار أوحد وقته، وشيخ زمانه إسنادًا وحفظًا" وقال

https://dorar.net/history/event/2232

99265 - من الموسوعة التاريخية

وفاة السلطان قلاوون وتولي ابنه خليل بعده هو السلطانُ المَلِكُ المنصورُ سَيفُ الدنيا والدين، أبو

https://dorar.net/history/event/2797

99266 - من الموسوعة التاريخية

وفاة السُّلطان السلجوقي مسعود وتولي ابن أخيه ملكشاه بعده هو السُّلطانُ الكَبيرُ، غِياثُ الدِّينِ

https://dorar.net/history/event/2048

99267 - من الموسوعة التاريخية

الكريم ابن الوزير تاج الدين عبد الرزاق ابن كاتب المناخ، وكاتب السر نجم الدين عمر بن حجي الدمشقي، وناظر

https://dorar.net/history/event/3347

99268 - من الموسوعة التاريخية

؛ مما جعله يقوم بقتلِ ابنه خليل، فظل الجبرتي يبكي ابنَه حتى كفَّ بَصَرُه. ولَزِمَ بيته بعد تلك الفاجعة

https://dorar.net/history/event/4445