إلا هي بأُذني، ولقد رددتُ عليك، ولم أُسمعْك، أحببتُ أن أستكثرَ من سلامِك ومن البركةِ ! ثم دخلوا البيتَ، فقربَ
https://dorar.net/h/LZrcs7HQإلا هي بأُذني، ولقد رددتُ عليك، ولم أُسمعْك، أحببتُ أن أستكثرَ من سلامِك ومن البركةِ ! ثم دخلوا البيتَ، فقربَ
https://dorar.net/h/LZrcs7HQ، السلام عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، شَهِدتُ أنَّ
https://dorar.net/h/UaXg3cKgوالصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليْكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علينا وعلى
https://dorar.net/h/HUQDCGXsله، قلْتُ: آمِينَ، فلمَّا رَقِيتُ الثَّانيةَ، قالَ: بَعُدَ مَن ذُكِرْتَ عندَهُ، فلمْ يُصَلِّ عليكَ، قلْتُ
https://dorar.net/h/XWbcUVRAأفاء اللهُ عليكَ قال أفلا أُعلِّمُكِ ما هو خيرٌ لكِ مِن ذلكَ تُسبِّحينَ ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدي ثلاثًا
https://dorar.net/h/p4MVxI8k: بَلى، إنَّ لك عِندَنا حسَنةً واحدةً، ولا ظُلمَ علَيك اليومَ، فتُخرَجُ له بِطاقةٌ فيها: أشهَدُ أنْ
https://dorar.net/h/eHP9Nx5Mعليك المَلَأَ مِن قُرَيشٍ: أبا جَهلِ بنَ هِشامٍ، وعُتبةَ بنَ رَبيعةَ، وشَيبةَ بنَ رَبيعةَ، وعُقبةَ بنَ
https://dorar.net/h/gGLDCEOIفقَرَأ عليك، قال: أجَل، فقال لي: اقرَأْ، فقال ابنُ حُدَيرٍ: تَأمُرُه يَقرَأُ، وليس بأقرَئِنا، فقال
https://dorar.net/h/Fweg7ZYj: إنها تردُّ عليكَ حديقتَك، قال : أوذلك لي ؟ قال : نعم، قال : قد قبِلتُ يا رسولَ اللهِ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/7XAEkYqGقَولَهم: (إنْ يَبْغِ عليك قَومُك لا يَبْغِ عليك القَمَرُ)، فضلًا عن أن يتمَثَّلَ به في كَلامِه، إلَّا
https://dorar.net/arabia/2807سمواتٍ فليس مسجِدٌ يُذكَرُ فيه اللهُ إلَّا وشأنُكِ يُتلى فيه آناءَ اللَّيلِ وأطرافَ النَّهارِ فقالت : يا
https://dorar.net/h/TMJSVUG7سمواتٍ فليس مسجِدٌ يُذكَرُ فيه اللهُ إلَّا وشأنُكِ يُتلى فيه آناءَ اللَّيلِ وأطرافَ النَّهارِ فقالت : يا
https://dorar.net/h/Le14rf0pالآيةَفقالَ بعضُهم إن لم يَكونوا أصابوا وِزرًا فليسَ لَهم أجرٌ فأنزلَ اللَّهُ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
https://dorar.net/h/PC8QVgTBيَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا، فليسَ لهمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إذَا رَغِبُوا فِيهَا، إلَّا أَنْ
https://dorar.net/h/OMOPehZJعندَ نزولِ قَولِه تعالى: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ} [النساء: 101
https://dorar.net/hadith/sharh/1717فليسَ من الخَمْر في شيءٍ وإنما هو الرُّبُّ الحَلالُ . وقد تكرر ذكر الطِّلاء في الحديث وفي قصَّة الوليد
https://dorar.net/ghreeb/2335وإبْطاءٍ وطُولٍ وقِصَرٍ بخِلافِ غَيرِ المالِكِ؛ ولذلِكَ فليس لِغَيرِ صاحِبِها التَّصدُّرُ إلَّا بإذْنِهِ( ).
https://dorar.net/hadith/sharh/148848كلُّ ما يُصيبُ الإنسانَ مِن مَرضٍ في نَفْسهِ، فليسَ بِسبَبٍ مُنقطِعٍ عن تَقديرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151272، وعلى آخَرَ في لَهْجةٍ أُخْرى، فليس هذا مِنَ التَّضادِّ، بل مِنِ اخْتِلافِ اللَّهَجاتِ.والفائِدةُ
https://dorar.net/arabia/3932، فليسَ مَسجِدٌ مِن مساجدِ المُسلِمينَ إلَّا يُتلَى فيهِ عُذْرُكِ آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ، فقالتْ
https://dorar.net/h/5KTJJv6j. وقيلَ: فاصِلًا بينَ الحقِّ والباطلِ، أوْ مَصونًا عَنه؛ فليسَ في كلامِه باطلٌ أصْلًا، فلا تَلتبِسُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29455مَن لم يَلبَسْه في الآخرةِ فليْس مِن أهلِ الجَنَّةِ؛ إمَّا لِحرمانهِ مِنَ الجنَّةِ إنْ كان مُستحِلًّا
https://dorar.net/hadith/sharh/152283، فستُكفَينَ صِبيانَك، وأمَّا قَولُك: إنَّه ليس أحَدٌ مِن أوليائِك شاهِدًا، فليس أحَدٌ مِن أوليائِك شاهِدٌ
https://dorar.net/h/ZlOZOu9Eوالوَلَدِ؛ فليس للزَّوجِ أن يمنَعَها حَقَّها إلَّا بإذنِها [1507] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (4/445
https://dorar.net/feqhia/4462عِوَضًا؛ لأنَّه قد أعَدَّ نفْسَه للعَمَلِ، أمَّا إذا لم يُعِدَّ نفْسَه للعَمَلِ فليس له شيءٌ؛ فقدْ أَعْطاه
https://dorar.net/feqhia/8228وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا، فيه سُؤالٌ: قال تعالى: وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ
https://dorar.net/tafseer/49/5؛ فليس ذِكْرُهم مُجْملًا غيرَ مُفصَّلٍ كذِكْرِهم على التَّعيينِ بأَسمائِهم [609] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/13/12في أخْلاقِ النَّصارى، وأمَّا أهْلُ الشَّامِ فليس يَعرِفونَ إلَّا آلَ أبي سُفْيانَ وطاعةَ بَني مَرْوانَ
https://dorar.net/arabia/6166). .2- اتِّباعُ الهوى وتعميمُ الأحكامِ على النَّاسِ:قال الغزاليُّ: (المُسلِمُ يستحِقُّ بإسلامِه عليك
https://dorar.net/alakhlaq/4266