الأُمورِ فيما لا مَعصيةَ فيه. وفيه: إعادةُ السُّؤالِ على العالِمِ إذا لم يُجِبْه، ولا يكونُ هذا سُوءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7533الأُمورِ فيما لا مَعصيةَ فيه. وفيه: إعادةُ السُّؤالِ على العالِمِ إذا لم يُجِبْه، ولا يكونُ هذا سُوءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7533وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ} [النور: 2]، قال: «لا أَدْرِي». وسُؤالُ
https://dorar.net/hadith/sharh/11550فبقَدْرِها. وفي الحَديثِ: إرشادٌ إلى الاعتِصامِ بحَولِ اللهِ وقوَّتِه، وتَوجيهِ الرَّغباتِ إليه بالسُّؤالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92347؟" وهذا السُّؤالُ لمعرفةِ السَّببِ في التَّفرقةِ بيْن الصَّلاتينِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/92589وقال، وكثْرةَ السُّؤالِ، وإضاعةَ المالِ» [97] أخرجه البخاري (2408)، ومسلم (593) واللفظ
https://dorar.net/arabia/2676الجِلسةَ المذكورَةَ في السُّؤالِ ليستْ هي الإِقعَاءَ المنهِيَّ عنه قالوا: ويُحتَمَل أنْ يكونَ الإقعاءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21212بقَولِه من غَيرِ سُؤالٍ . وفيه: إثباتُ سُجودِ السَّهوِ وأنَّه سجدَتَانِ، وأنَّه يُكبِّرُ لكلِّ واحدةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/21922عليه الدُّعاءُ، ويجِبُ أن يكونَ غَرَضُ العَبدِ مِنَ الدُّعاءِ هو الدُّعاءَ للهِ، والسُّؤالَ منه، والافتقارَ إليه
https://dorar.net/hadith/sharh/10630صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" عَنْ سُؤالِ المرأةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لِتَنْظُرْ
https://dorar.net/hadith/sharh/28693الأوقاتِ الفاضلةِ للدُّعاءِ وسُؤالِ اللهِ إجابةَ الدَّعَواتِ، وتَلبيةَ الحاجاتِ، وتفريجَ الكُرباتِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/42628، وطلَبَ المنزلةِ والسُّمْعةِ عند الناس، فإنَّه يُبطِل العملَ، وهذا ما خشِيَه السائلُ، فكأنَّ معنى سؤاله
https://dorar.net/hadith/sharh/92635غَيرِه، لِذا عَلَّلتْ عائشَةُ سُؤالَ الجاريَةِ الحَبشيَّةِ بِقَولِها: «فإنَّها كانتْ تَنبِذُ لرَسولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152226، ومِن سُؤالِ الملَكَين؛ وذلك جزاءَ ما لَقِيَ مِن شدَّةِ مرَضِه، وقد ثبَت أيضًا في أحاديثَ أخرى أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35040كان التَّابِعون حرِيصينَ على سُؤالِ الصَّحابةِ عن أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وعن
https://dorar.net/hadith/sharh/35049لأصحابِه وسُؤالِه دُعاءَهم.
https://dorar.net/hadith/sharh/35314، ومِن سُؤالِ الملَكَين؛ وذلك جزاءَ ما لَقِيَ مِن شدَّةِ مرَضِه، وقد ثبَت أيضًا في أحاديثَ أخرى أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35504كان التَّابِعون حرِيصينَ على سُؤالِ الصَّحابةِ عن أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وعن
https://dorar.net/hadith/sharh/35509أخَذهُ بغيرِ إلْحاحٍ في السُّؤالِ، ولا طَمَعٍ ولا حِرْصٍ، ولا إكراهٍ أو إحراجٍ للمُعطِي؛ كَثُرَ ونَمَا
https://dorar.net/hadith/sharh/89015وسَمَواتٌ أُخَرُ. والظَّاهِرُ مِن سُؤالِ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها فَهِمَتْ مِن التَّبديلِ تَغييرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152553نِصْفَها ثناءٌ وتمجيدٌ وهو يختصُّ باللهِ تعالى، ونِصْفَها سُؤالٌ وابتهالٌ وهو يَختصُّ بالعبدِ، "ولِعَبدي
https://dorar.net/hadith/sharh/35066وتمجيدٌ وهو يختصُّ باللهِ تعالى، ونِصْفَها سُؤالٌ وابتهالٌ وهو يَختصُّ بالعبدِ، "ولِعَبدي ما سأل
https://dorar.net/hadith/sharh/35946أنَّ مِن آدابِ الدُّعاءِ وسُؤالِ اللهِ الحاجاتِ: الابتداءَ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/151649سؤالُ شفاعةٍ حَسَنةٍ؛ طَلَب التَّزكيةَ لصاحِبِه من اثنينِ أو أكثَرَ ليتحَقَّقَ من ذلك، ومن ذلك كَتَب
https://dorar.net/alakhlaq/557اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي
https://dorar.net/tafseer/2/41"، أي: فتُخرَجُ عَنْ كلِّ مائةٍ زاداتْ بعدَ ذلكَ شاةٌ، "فإنْ لم تكنْ إلَّا تِسْعًا وثلاثينَ، فليس عليك فيها شَيءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/78014لم تكُنْ إلَّا تِسعًا وثلاثينَ، فليس عليك فيها شَيءٌ"، فإنْ نقَصَت عن أربَعينَ فلا زَكاةَ عليها؛ لأنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/78054، ولم يُسَمِّه باسمِه، ثم أخرجَ الكلامَ معه مَخْرَجَ السُّؤالِ، فقال: يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ
https://dorar.net/tafseer/19/8جَاهَدُوا وَصَبَرُوا [النحل: 110]، فليس لِمَن قد فُتِنَ بفتنةٍ دواءٌ مِثلُ الصَّبرِ، فإنْ صبَرَ كانتِ
https://dorar.net/tafseer/25/6لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْكَ اذْهب فصلِّ فإنَّكَ لم تصلِّ فذَهبَ فصلَّى
https://dorar.net/h/dFsG9DTpومِنْتُكَ يافعًا تُعَلُّ بما أَجْني عليك وتَنْهَلُ، إذا ليلةٌ ضاقَتْك بالسُّقْمِ لم أَبِتْ لِسُقْمِك إلَّا
https://dorar.net/h/dpWyAYRc