79951 - من الموسوعة الحديثية

أن هامةَ [أيْ ابنَ الهيثمِ بنِ لاقسٍ] جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو معه

https://dorar.net/h/DwfIChtx

79952 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ : في قولِ اللهِ {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ} [غافر: 19] إذا نظَرْتَ إليها

https://dorar.net/h/3IJ2VNPd

79953 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عُمَرَ : في قولِ {كَمِشْكَاةٍ} قال جوفُ مُحمَّدٍ، و{الزُّجَاجَةُ} قلبُه، و{الْمِصْبَاحُ

https://dorar.net/h/G3ESicyp

79954 - من الموسوعة الحديثية

، حدَّثنا إسحاقُ، أخبَرنا النَّضرُ قال: وقال الأشعثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/h/R90o2Epu

79955 - من الموسوعة الحديثية

الحسنُ بنُ مُسلمٍ: أَنا حدِّثتُكَ ، أَنا سألتُ طاوسًا عن هذا فقالَ: قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فرضَ رسولِ اللَّهِ

https://dorar.net/h/yUj3p39o

79956 - من الموسوعة الحديثية

قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ مَن أراد الآخِرةَ أضَرَّ بالدُّنيا ومَن أراد الدُّنيا أضَرَّ

https://dorar.net/h/uQaIY7bl

79957 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عباسٍ في قولِه لَا تَقُولُوا رَاعِنَا قال كانوا يقولونَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/1Q4b2LaN

79958 - من الموسوعة الحديثية

رأى ابنُ عمرَ فتًى يصلِّي قد أطالَ الصَّلاةَ وأطنبَ فيها فقال أيُّكم يعرِفُ هذا فقال رجلٌ أنا

https://dorar.net/h/6cy5J5oD

79959 - من الموسوعة الحديثية

قالَ لي ابنُ عبَّاسٍ ألا أريكَ امرأةً من أَهلِ الجنَّةِ قال قلتُ بلى قال هذِه السَّوداءُ أتتِ

https://dorar.net/h/EjfN0mgv

79960 - من الموسوعة الحديثية

في الثانِيَةِ ولم يَجْلِسْ فلمَّا انصرفَا تَذَاكَرَا ذَلِكَ فَأَتَيَا ابنَ مسعودٍ فقال كل قَدْ أصاب أوْ قال كلٌّ

https://dorar.net/h/DXunGlFw

79961 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رجلًا سألَ ابنَ مسعودٍ عنْ رجلٍ طلَّقَ امْرَأَتَهُ قبلَ أن يدخلَ بها أَيَتَزَوَّجُ ابنَتَها

https://dorar.net/h/sy12HCbn

79962 - من الموسوعة التاريخية

، حَدَّثَ عن ابنِ عَبَّاس ولازَمَهُ طَويلًا، وعن عائِشَةَ، وأبي هُريرةَ، وغَيرِهم، وهو مُعَلِّم عُمَر بن

https://dorar.net/history/event/396

79963 - من الموسوعة التاريخية

الحديثَ بجامع ابن طولون، مات بمصر عن عمر 96 عامًا، وصلى عليه صاحِبُ مصر خِمارَوَيه بن أحمد بن طولون.

https://dorar.net/history/event/909

79964 - من الموسوعة التاريخية

في تابوتٍ إلى مصرَ ودُفِنَ فيها، وتوَّلى الحكم بعده ابنَه جيشَ بنَ خِمارَوَيه

https://dorar.net/history/event/944

79965 - من الموسوعة التاريخية

قابس بالسَّيفِ، وسَيَّرَ ابنَه أبا محمدٍ عبدَ الله في جَيشٍ ففَتَحَ بِلادًا، ثم إن أَهلَ مَدينةِ قفصة

https://dorar.net/history/event/2080

79966 - من الموسوعة التاريخية

خلع السلطان الناصر محمد وتسلطن الأشرف قانصوه بعد أن استطاع قانصوه من إقناع قايتباي بتولية ابنه محمد

https://dorar.net/history/event/3544

79967 - من الموسوعة التاريخية

نحو ثمانية أيام ثم اصطلحوا، وكان سببها مقتل أحمد ولد ابن الأشهب على يد علي بن سعد في جامع القرويين

https://dorar.net/history/event/3905

79968 - من الموسوعة التاريخية

بتعيينِ نَجلِه محمدِ بنِ سَلمانَ وليًّا للعهدِ، ليحُلَّ بذلك مَحَلَّ ابنِ عمِّه الأميرِ محمد بن نايف

https://dorar.net/history/event/6042

79969 - من موسوعة التفسير

في البَدْءِ بالوصيَّةِ لهما [1625] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/148). .

https://dorar.net/tafseer/2/31

79970 - من موسوعة التفسير

لا يُفرِّقُ يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/21). .

https://dorar.net/tafseer/3/1

79971 - من موسوعة التفسير

، أو المعاملات الماليَّة، أو الحدود، وغير ذلك [110] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (1/203). .

https://dorar.net/tafseer/2

79972 - من أحاديث منتشرة لا تصح

((عن ابن عُمر رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَن قرأ سورة المُلك وسورة

https://dorar.net/fake-hadith/305

79973 - من موسوعة التفسير

أهلِ المروءةِ: الاستِحياءُ مِن المُنعِمِ [1132] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (24/214). .

https://dorar.net/tafseer/40/19

79974 - من موسوعة التفسير

ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/348)، ((تفسير ابن عاشور)) (19/215). وقد ورَدت بعضُ الآثارِ

https://dorar.net/tafseer/27

79975 - من موسوعة التفسير

[1015] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 419). .

https://dorar.net/tafseer/27/11

79976 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 285)، ((تفسير ابن جرير)) (16/253)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص

https://dorar.net/tafseer/21/5

79977 - من غريب الحديث

عليهم] هكذا في سنن ابن ماجة غير مهموز، والأصل في الكلمة الهمز، كما تقدم في (نوأ) والمراد ناهضهم وعاداهم

https://dorar.net/ghreeb/4491

79978 - من غريب الحديث

بين الشيئين ومنه حديث ابن مسعود [لا يُصَلِّيّن أحدكم وبينه وبين القِبْلة فَجْوَة] أي لا يَبْعُد من قِبْلَته

https://dorar.net/ghreeb/2761

79979 - من غريب الحديث

فتكون تاؤها عَلى الأوّل زائدة وعلى الثاني أصلية أخرجه الهروي عن علي وأخرجه الطبراني في المعجم عن ابن

https://dorar.net/ghreeb/270

79980 - من غريب الحديث

واسْتَتَر وفاتَه وحديث ابن الزبير [أنه ضَرب أزّبَّ حتى بَاصَ]

https://dorar.net/ghreeb/369