حتَّى تَشْرَبَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إنَّ سَاقِيَ القَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا، قالَ: فَشَرِبْتُ
https://dorar.net/h/Dafeyt2tحتَّى تَشْرَبَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إنَّ سَاقِيَ القَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا، قالَ: فَشَرِبْتُ
https://dorar.net/h/Dafeyt2tبثَوْبٍ ارْتَجَّتِ المَدينةُ بالبُكاءِ، ودُهِشَ القَوْمُ كيَوْمَ قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/23decMCuعلى الشَّهادةِ، فقال: هيَ جائِزةٌ. وكانَ قَومٌ يُسَمُّونَها التَّأويلَ، والأصلُ فيها الإجماعُ. قال أبو عُبَيدٍ
https://dorar.net/feqhia/13141بالنَّاسِ، فلَمَّا انفتَلَ مِن صَلاتِه إذا هو برجُلٍ مُعتَزِلٍ لم يُصَلِّ مَعَ القَومِ، قال: ما مَنعَك يا
https://dorar.net/qfiqhia/957بما فعَلَت مع زَوجِها! فأرَمَّ القَومُ [1164] فأَرَمَّ القَومُ: أي: سَكتوا ولم يُجيبوا. ((النهاية
https://dorar.net/feqhia/5332اللّه فيمَا تَعْلَم ] [ الخَمْر جِمَاع الإثم ] [ اتَّقُوا هذه الأهْواءَ فإن جماعها الضَّلالةُ
https://dorar.net/ghreeb/699الأدِلَّةُ المجمَلةُ التي تحصُلُ بأدنى نَظَرٍ، ومن حصَلَت له شُبهةٌ وجب عليه التعَلُّمُ إلى أن تزولَ عنه
https://dorar.net/aqeeda/2814مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [الأعراف: 33
https://dorar.net/aqeeda/455ابن تيميَّة: (وكذلك المنتقِلة إذا تغيَّرت عادتُها بزيادةٍ أو نقص، أو انتقالٍ، فذلك حيضٌ، حتَّى تعلَمَ
https://dorar.net/feqhia/599باز)). :ابنُ المنذِرِ [37] قال ابنُ المنذر: (قد أجمعوا على أنَّها لو كانت حامِلًا لا تعلَمُ بوفاةِ
https://dorar.net/feqhia/4961ابن جرير)) (9/134). .الرابع: أنَّ المرادَ به إعلامُ عيسى أنَّ قومَه الذين فارَقهم قدْ خالفوا
https://dorar.net/tafseer/5/35اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((من تعلَّم عِلمًا مما يُبتغى به وَجهُ اللهِ
https://dorar.net/aqeeda/1056، ويَبْقى قومٌ ظُهورُهم كصَياصِي بَقرٍ، يُريدون السُّجودَ فلا يَستطِيعون، قال: ثمَّ يُؤمَرون فيَرفَعون
https://dorar.net/h/G71Vwko3أهلِ اليمنِ، قال له: ((إِنَّك تَقْدَمُ على قَومٍ مِن أهلِ الكتابِ، فلْيَكُنْ أوَّلَ ما تَدعوهم إلى أنْ
https://dorar.net/feqhia/674: (ونَظائِرُ هذا البابِ كَثيرةٌ في الشَّريعةِ، فيَنبَغي أن تُتَأمَّلَ وتُعلَمَ، فقد غَفل عنها قَومٌ
https://dorar.net/qfiqhia/801الخُطبةُ في اللُّغةِ: اسمٌ للكَلامِ الَّذي يَتكلَّمُ به الخَطيبُ [272] ينظر: ((لسان
https://dorar.net/arabia/5935، في لغةِ النَّخَعِ، وهذا قولُ أكثرِ المفَسِّرين، مثلَ مجاهدٍ، والحسنِ وقتادةَ). ((تفسير الرازي)) (19/42
https://dorar.net/tafseer/13/9: ضَبائِرَ ضَبائِرَ... قال أهلُ اللُّغةِ: الضَّبائِرُ: جَماعاتٌ في تَفرِقةٍ، ورُويَ ضُباراتٍ ضُباراتٍ
https://dorar.net/aqeeda/2259مُحَمَّدًا قَدْ رَجَعَ إلى دِينِهِ الأَوَّلِ ودِينِ قَوْمِه فَلمَّا بلغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/g9ahJ13fفقلتُ لأَنا أشرفُ في قومي من هذا فيكم قال فانتهرَني وقال اجلِسْ فجلستُ فترجَم لي قولَه فقال يا معشرَ
https://dorar.net/h/1M3R1CEZقَدِمْنَا علَى الأنْصَارِ إذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِن أدَبِ
https://dorar.net/h/JsHez9y9بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا
https://dorar.net/tafseer/6/20حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ
https://dorar.net/tafseer/6/18ولا سَؤومُله في الذَّاهِبينَ أُرومُ صِدْقٍوكانَ لكلِّ ذي حسَبٍ أُرومُوعَوَّدَ قَوْمَه هَرِمٌ عليهومِن عاداتِه
https://dorar.net/arabia/5888عليه وسلَّم قال: ((مَثَلُ القائِمِ على حُدودِ اللهِ والواقِعِ فيها كمَثلِ قَومٍ استَهَموا على سفينةٍ، فأصاب
https://dorar.net/alakhlaq/895المُؤمنين، أبرِدْ عنِ الصَّلاةِ لَعَلِّي آتي هؤلاء القَومَ فأكَلِّمَهم، قال: إنِّي أتخوَّفُهم عليك، قُلتُ
https://dorar.net/alakhlaq/1201