اللهُ عليه وسلَّمَ فأصْبَحَتْ عِنْدَهُ، وكانَ بيْنَنَا وبيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأجَلُ
https://dorar.net/h/LT7w9RT1اللهُ عليه وسلَّمَ فأصْبَحَتْ عِنْدَهُ، وكانَ بيْنَنَا وبيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأجَلُ
https://dorar.net/h/LT7w9RT1في حديقةٍ لها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: ( اخرُصوا ) فخرَص القومُ وخرَص رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/N3CsBfZi} ثمَّ تجيئُهم ريحٌ يقالُ لَها المثيرةُ ثمَّ تقولُ الملائِكةُ ربَّنا قد جاءَ القومُ فيقولُ ربُّنا عزَّ
https://dorar.net/h/AgHc787Uإلى قومِه وصرَخ فيهم مُحذِّرًا لهم بأن لا قِبَلَ لهم بِجيشِ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وقال لهم ما قاله
https://dorar.net/history/event/127على غيرِ ما رأيتُ، فكان الموتُ أحبَّ إليَّ مِن مَكروهٍ أُدْخِلُه على قَومي.
https://dorar.net/history/event/154بعدَ هَزيمةِ القومِ، ثمَّ أقبلَ راجعًا. قِيلَ: عُرِفَت بذاتِ الصَّواري لأنَّ صَواري السُّفُنِ رُبِطَت
https://dorar.net/history/event/230قومِه، كان مع الضَّحَّاك، قَتلَهُ وازِعُ بن ذُؤالَة الكَلبيُّ، ولمَّا انْهزَم النَّاسُ مِن المَرْج
https://dorar.net/history/event/300وباطنا, ثم قال: هذا لا ريب فيه، ولكن الرافضة قوم جهلة، قد هوى بهم الهوى في الهاوية، فبعدا لهم" وقال
https://dorar.net/history/event/506، فنَهَبوا وقتلوا وعادوا، ومضى طائفة منهم على طريق الموصل، فوصل القومُ إلى قرية تُسمَّى المؤنسة
https://dorar.net/history/event/2490مع أربعمائة خركاه- خيمة- من قومِه فتوطَّنوا في قرة جه طاغ، وكان أرطغرل شجاعًا فشَمَّرَ ساعد الجِدِّ في خدمة
https://dorar.net/history/event/2832إلا الإرسال للشيخ ليحضُرَ عقد الصلح ويدخُلَ دهام في دائرة الإسلامِ، فاطمأنت نفوسُ القوم, ثم أرسل إلى الشيخ
https://dorar.net/history/event/4103السِّياسية، كما تمَّ تَشكيلُ حركاتٍ عُمَّالية وطُلابية يساريةٍ تُعارِضُها الجماعاتُ اليَمِينية القوميةُ
https://dorar.net/history/event/5392من مليلة وتطوان إلى (شفشاون)، فأظهر عبد الكريم والد محمد معارضتَه لهم، وكان من أعيان القوم، فانتقم الإسبانُ
https://dorar.net/history/event/5307[854] يُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن العربي (2/421). .2- إِذا طلبت الصُّلح والإِصلاحَ بينَ قومٍ
https://dorar.net/tafseer/8/19قومٍ آخرينَ مِنَ اليهود الذين أَعْرَضوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يأتونَ مجلسَه
https://dorar.net/tafseer/5/14الحاضِرِ؛ فلكُلِّ قومٍ وارِثٌ، وكُلُّ الأفكارِ والآراءِ التي سبقَت لها أتباعٌ يُنادونَ بتطبيقِها
https://dorar.net/frq/81- في قوله: كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا: استعظَم اللهُ كُفرَ القوم؛ لأنَّه حصل
https://dorar.net/tafseer/3/27لهم؛ ليسلكوا طريقًا للنجاة، فأنقذهم الله بذلك، وأغْرَق فِرعونَ وقومَه، وبنو إسرائيل ينظرون؛ ليكون
https://dorar.net/tafseer/2/9الآياتِ والحُجَجَ على صحَّةِ ذلك لقومٍ يَذَّكَّرون. ولهؤلاءِ القَومِ دارُ السَّلامِ عند ربِّهم
https://dorar.net/tafseer/6/32تعالى؛ ليُضِلَّ النَّاسَ بغيرِ عِلمٍ، واللهُ تعالى لا يُوَفِّقُ للحَقِّ القَومَ الظَّالِمينَ.
https://dorar.net/tafseer/6/37- قال مالِكُ بنُ أنَسٍ: (ما قَلَّت الآثارُ في قومٍ إلَّا كَثُرت فيهم الأهواءُ، وإذا قَلَّت
https://dorar.net/alakhlaq/3802مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ [يونس:84
https://dorar.net/adyan/22غِلَابَاوما استَعصى على قَومٍ مَنالٌإذا الإقدامُ كان لهم رِكَابَا [7872] ((ديوان شوقي)) (1/609). .
https://dorar.net/alakhlaq/2385بأنفاسيولا جلَسْتُ إلى قومٍ أحَدِّثُهم إلَّا وأنت حديثي بَيْنَ جُلَّاسي [8210] ((استنشاق نسيم
https://dorar.net/alakhlaq/2503اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [التوبة: 24].وعلامةُ هذه الدَّرجةِ أمرانِ
https://dorar.net/alakhlaq/3021شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2778الأمثال)) للعسكري (2/ 423). . - البَغيُ آخِرُ مُدَّةِ القَومِ. يعني: أنَّ الظُّلمَ إذا امتَدَّ
https://dorar.net/alakhlaq/4403إلى الكُفَّارِ بالنِّسبةِ إلى الأنبياءِ، كقَولِه سُبحانَه: وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ
https://dorar.net/alakhlaq/4164هو طريقٌ إلى علُوِّ المنزلةِ بَيْنَ النَّاسِ؛ يقولُ ابنُ القَيِّمِ في الصِّدقِ: إنَّه (منزِلُ القومِ
https://dorar.net/alakhlaq/1826لهم المعروفَ، قال تعالى: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ [هود: 75]، وقال قومُ شُعَيبٍ له: إِنَّكَ
https://dorar.net/alakhlaq/1111