- ما بِتُّ بأجْرٍ! فكأنَّ القَومَ ساءهم، فقال: ألَا تَسألوني عمَّا قُلتُ؟ قالوا: إنَّا لم يُعجِبْنا ما قُلتَ
https://dorar.net/h/Ut5d4HnU- ما بِتُّ بأجْرٍ! فكأنَّ القَومَ ساءهم، فقال: ألَا تَسألوني عمَّا قُلتُ؟ قالوا: إنَّا لم يُعجِبْنا ما قُلتَ
https://dorar.net/h/Ut5d4HnU، فأمَّا اليَهودُ فإنَّ اللَّهَ يَقولُ: (ومِن قَومِ موسى أُمَّةٌ يَهدونَ بالحَقِّ وبه يَعدِلونَ) فهذه
https://dorar.net/h/zO2YKbcU، قال: فكَلَّمَتُ قَومي في العَسَلِ، فقُلتُ لهم: زَكُّوه فإنَّه لا خَيرَ في ثَمَرةٍ لا تُزَكَّى، فقالوا
https://dorar.net/h/2HLhbbkS، قال: فكَلَّمَتُ قَومي في العَسَلِ، فقُلتُ لهم: زَكُّوه فإنَّه لا خَيرَ في ثَمَرةٍ لا تُزَكَّى، فقالوا
https://dorar.net/h/wm25uuJCالأحمقِ في نادِي قومِه كمثلِ المغنِي عندَ رأسِ الميتِ ولا تعدَنَّ أخاك شيئًا ثم لا تُنجِزُه فتورثُ بينَك
https://dorar.net/h/AMBxuRUc، وَهانَ علَى قَومِهِ ، فأعطَوهُ الوِلدانَ ، وأخَذوا يَطوفونَ بِهِ شعابَ مَكَّةَ ، وَهوَ يقولُ أحَدٌ
https://dorar.net/h/EVZtoFDCزَنَتْ، فأُتيَ بها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه وهي حُبلى، وجاءَ معها قَومُها، فأثْنَوْا
https://dorar.net/h/yBSrfrJw: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91]، قال: وبَعضُ القَومِ شَرْبَتُه في يَدِه، قد شَرِبَ بَعضَها
https://dorar.net/h/Wo0PP4o9طعنتُ بيدي هذِهِ في القومِ حتَّى اختضبَ هذا وأشارَ إلى إبطِهِ.
https://dorar.net/h/abWBc26gعلى قَومِه، فأعْطَوْه الوِلْدانَ، فجَعَلوا يَطوفونَ به في شِعابِ مكَّةَ، وجعَلَ يَقولُ: أحَدٌ أحَدٌ.
https://dorar.net/h/RAO8RtKtخَيبَرُ، إنَّا إذا نَزَلنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ». قال: فخَرَجوا يَسعَونَ في السِّكَكِ وهم
https://dorar.net/h/z7yyhIk0) واللفظ له، ومسلم (19). . قال الزَّجَّاجُ: (الواحِدُ: وَضْعُ الكَلِمةِ في اللُّغةِ إنَّما هو للشَّيءِ
https://dorar.net/aqeeda/877؛ فكان سَوادٌ رَضيَ اللهُ عنه كاهنَ قَومِه في الجاهِليَّةِ. والجاهليَّةُ: هي المدَّةُ الَّتي تَسبِقُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150551على بزرجق يعني سويقة باللغة العربية- ثم عدَّوا الجسر، وقصدوا ناصر الدين بك دلغادر نائب أبلستين من طريق دربند
https://dorar.net/history/event/338622 مادة مكتوبةً باللغة التركية، وهذه الوثيقةُ هي المعاهدة الوحيدة التي كُتِبت بلغة غير الإنجليزيةِ
https://dorar.net/history/event/4262القرآن الكريم بالمملكة. وكُلِّف بالتَّدريسِ في كُلِّية الشريعةِ وكُلِّية اللُّغَة العربية بجامعة الإمامِ
https://dorar.net/history/event/5860الزاويةِ بمَدَاغَ، ودرَسَ عُلومَ الفِقهِ واللُّغةِ والنحوِ على يدِ أبي الشّتاءِ الجامِعيِّ، وعبدِ الصمَدِ
https://dorar.net/history/event/6034)، ((البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة)) للفيروزابادي (ص 102)، ((بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة
https://dorar.net/arabia/5251مَيْمُون بن جَعْفَر لُغَويًّا نَحْويًّا أَدِيبًا ثِقَة، أَحَد رُوَاة اللُّغَة والأَدَب، وكان يؤدِّب عُمَرَ
https://dorar.net/arabia/5253: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 226)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/319)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص
https://dorar.net/tafseer/3/7، والإغفالُ للشَّيءِ أيضًا يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 102)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/3/44عاصِمٍ.مُصَنَّفَاتُه:مِن مُصَنَّفَاتِه: كتاب: ((اللُّغة في مخارِجِ الحُروفِ وأصولِ النَّحْو))، وكتاب: ((قراءة الأعشى
https://dorar.net/arabia/5409العشرة المفقودة. وهم مندمجون في الوسط الحضاري الذي يعيشون فيه، ويتحدثون اللغة الطاجيكية، وهي لهجة فارسية
https://dorar.net/adyan/97البيزنطية) لأذربيجان حيث استوطنوا بين متحدثي لغة التات التي أصبحت لغتهم. وقد بدأت هذه العملية في منتصف القرن
https://dorar.net/adyan/99;الانفرادُ بالشَّيءِ. يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/ 55)، ((لسان العرب)) لابن المنظور (4/ 8
https://dorar.net/alakhlaq/3034، والطَّمَّاعُ: الكثيرُ الطَّمَعِ [4395] يُنظَر: ((العين)) للخليل بن أحمد (2/27)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/alakhlaq/4338عن الوَصلِ الذي ينبغي من الأُلفةِ، وجميلِ الصُّحبةِ [7111] يُنظَر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (6
https://dorar.net/alakhlaq/5099على صلاحِ المنصوحِ [5153] ((تهذيب اللغة)) للأزهري (8/261)، ((الصحاح)) للجوهري (4/1501-1502
https://dorar.net/alakhlaq/1641)) لأبي إبراهيم الفارابي (2/277)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/223)، ((المحكم والمحيط الأعظم)) لابن
https://dorar.net/alakhlaq/1721العَقلِ [3658] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/93)، ((لسان العرب)) لابن منظور (12/145
https://dorar.net/alakhlaq/1215