مَن تعلَّمَ صَرفَ الكَلامِ لِيَسْبيَ به قُلوبَ الرِّجالِ -أو النَّاسِ- لم يَقبَلِ اللهُ منه يومَ
https://dorar.net/h/s9jOAu0bمَن تعلَّمَ صَرفَ الكَلامِ لِيَسْبيَ به قُلوبَ الرِّجالِ -أو النَّاسِ- لم يَقبَلِ اللهُ منه يومَ
https://dorar.net/h/s9jOAu0bحديث: من تعَلَّم العِلمَ لِيُباهِيَ به العُلَماءَ [ ويماريَ بِهِ السُّفَهاءَ أو ليصرفَ وجوهَ
https://dorar.net/h/GTqlphOUارمُوا واركَبوا، وإنْ تَرْموا أحبُّ إليَّ مِن أن تركَبوا، ومن تعَلَّم الرَّميَ ثمَّ نَسِيَه فليس
https://dorar.net/h/q9OUFVUYبما تَعلَمون
https://dorar.net/h/CNmKwF7Lعنِ ابنِ مسعودٍ قال: كان الرَّجُلُ مِنَّا إذا تعلَّمَ عَشْرَ آياتٍ لم يُجاوِزْهنَّ حتى يَعرِفَ
https://dorar.net/h/fATMMxeaحديث مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ
https://dorar.net/h/hgutaHUSالأصْواتُ في اللُّغةِ مُفرَدُ صَوتٍ، وهو جِنْسٌ لكلِّ ما وقَر في أُذُنِ السَّامِعِ [337
https://dorar.net/arabia/2476هذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَتي فاقبل معذِرَتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سؤلي وتعلَمُ
https://dorar.net/h/eEcAcddAرَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سِرِّي وعَلانيَتي فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعطِني
https://dorar.net/h/5uapcSOZهو المضطرب العقل لا خلاف بين أهل اللغة . قال المتلمس : فإن تبدلتُ من قومي عديّكُمُ ... إني إذاً لضعيفُ الرأي
https://dorar.net/ghreeb/128بَدَأ منهجُ فِقْه اللُّغةِ عِندَ العَرَبِ وصفيًّا استِقرائيًّا، تُقَرَّرُ فيه الوقائِعُ في ضَوءِ
https://dorar.net/arabia/2112الشَّفاعةُ لُغةً: الانضِمامُ إلى آخَرَ ناصِرًا له وسائِلًا عنه، وأكثَرُ ما يُستعمَلُ في انضمامِ مَن
https://dorar.net/aqeeda/2065إذا قالَ الرَّجلُ لرَجلٍ والإمامُ يخطُبُ: أنصِت فقَد لغيتَ . وإنَّما هيَ لُغةُ أبي هُرَيْرةَ. قالَ
https://dorar.net/h/W5GWJhuiالرَّدُّ لُغةً: رُجوعُ الشَّيءِ [300] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/386
https://dorar.net/feqhia/13751عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ فليَتعَلَّمِ الفرائضَ، ولا يَكُنْ كرجُلٍ
https://dorar.net/h/bymqOlMiبنُ عَوْفٍ: إنَّ لنا أبْناءً مِثْلَهُ، فقالَ: إنَّه مِن حَيْثُ تَعْلَمُ، فَسَأَلَ عُمَرُ، ابْنَ
https://dorar.net/hEELKxfOتَعْلَمُونَ ذَلِكَ قالوا نَعَمْ قال وجَبَتْ وَأَمَّا الْأخَرُ فَأُتِي بِجَنَازَةِ رجلٍ فقالُوا هَذَا فلانٌ
https://dorar.net/h/q7vl4uKD1- قولُه تعالَى: إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ
https://dorar.net/tafseer/71/1اللُّغويَّةُ باسمِ التَّحْليلِ اللُّغويِّ، والتَّحْليلِ المَنْطقيِّ اللُّغويِّ، وفَلْسفةِ لُغةِ الحَياةِ
https://dorar.net/arabia/2401الأعرابيُّ، فيقول : أرأيتَ إن أحييتُ لك إبلَك ألستَ تعلم أني ربُّك ؟ ! فيقول : بلى، فيمثل له نحو إبلِه
https://dorar.net/h/eoOnWE1i: فقالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ
https://dorar.net/h/ctpZQwX2حفصةُ ، ألستِ تعلمينَ أنَّ أعلمَ النَّاسِ بحالِ الرَّجلِ أهلُ بيتهِ ، فقالتْ : بلَى . قال : ناشدتُكِ
https://dorar.net/h/yOR12C2iإلى: 1- نشرُ اللُّغةِ العربيَّةِ وحمايتُها. 2- تصحيحُ الأخطاءِ الشَّائِعةِ في الألفاظِ والتراكيبِ. 3
https://dorar.net/history/event/6174اللُّغةُ نسَبَها السُّيوطيُّ إلى قُضاعةَ [474] يُنظر: ((المزهر)) للسيوطي (1/176)، ((دراسات
https://dorar.net/arabia/4363كان الواضِعُ مِن أهلِ اللُّغةِ سُمِّيَت حَقيقةً لُغَويَّةً، كالأسَدِ بالنِّسبةِ إلى الحَيَوانِ المُفتَرِسِ.وإن
https://dorar.net/osolfeqh/824السَّلَم لُغةً بفَتحتينِ: السَّلَفُ وزْنًا ومعنًى، يقال: سَلَّم وأسْلَمَ وسَلَّف وأسْلَفَ بمعنًى
https://dorar.net/feqhia/7517إذا كان الرَّجلُ لا يُبالي ما قال وَلا ما قيلَ فيهِ فهوَ لِغيَّةٍ أو لِشيطانٍ.
https://dorar.net/h/TIOJKxvmلحن اللحن: الطريقة واللغة، المراد به: روايته وقراءته التي يقرأ بها القرآن
https://dorar.net/ghreeb/14169المَبحَثُ الرَّابِعُ: عَلاقةُ فِقْهِ اللُّغةِ بغَيرِه منَ العُلومِ الأُخرى
https://dorar.net/arabia/2073المبحث الثَّالِثُ: مَكانَةُ عِلمِ اللُّغةِ بين العُلومِ الحَديثةِ الإنْسانيَّةِ والطَّبيعيَّةِ
https://dorar.net/arabia/2353