129871 - من الموسوعة التاريخية

السلام: لما أخَذْنا في بيعة المستنصر باللهِ، قلت للملك الظاهر: بايِعْه، فقال: ما أُحسِنُ، لكن بايِعْه

https://dorar.net/history/event/2661

129872 - من الموسوعة التاريخية

إلى الجانب الشرقي والعود إلى الشام، فأشار أحدُهم بالقتال وشجَّعَهم عليه، فقال أسد الدين: هذا الرأي، وبه

https://dorar.net/history/event/2118

129873 - من الموسوعة التاريخية

له وبيده، ويُسَيِّرُ العساكر معه إلى مصر، فقال له الأفضلُ: قد علمْتَ أنَّ والدتي وأهلي، وهم أهلُك أيضًا

https://dorar.net/history/event/2332

129874 - من الموسوعة التاريخية

قتاله، فقال الخليفة: وأنا معكم على ذلك.

https://dorar.net/history/event/1942

129875 - من الموسوعة التاريخية

العِلمِ وتدوينِه, ذكَرَه ابنُ بشكوال فقال: "هو الحافِظُ المُستَبحِر، خِتامُ عُلَماءِ الأندلُسِ، وآخِرُ

https://dorar.net/history/event/2030

129876 - من الموسوعة التاريخية

، فقال: إنَّ مماليك السلطان كتبوا عنك كتبًا إلى التتار، وأحضروها إليه وقالوا إنَّك كتبتَها، ونيَّتُه

https://dorar.net/history/event/2829

129877 - من الموسوعة التاريخية

حتى تُفتَح، فعادوا إلى حصارها، واختلف الأميرُ بكتاش والأمير سنجر الدواداري على قتالها، فقال الدواداري: متى

https://dorar.net/history/event/2838

129878 - من الموسوعة التاريخية

دَمِه، وأرسلوا صورة المكتوب إلى فاس، فامتنع أبو سالم فقال: هلا أثبتم ذلك عليه وهو عندكم، فأمَّا ما دام

https://dorar.net/history/event/3136

129879 - من موسوعة التفسير

الخمرَ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجلِدُه، فأُتيَ به مرَّةً فلَعَنَه رجلٌ، فقال النبيُّ صلَّى

https://dorar.net/tafseer/11/6

129880 - من موسوعة اللغة العربية

يَسألُ يونسَ عن ابنِ أبي إسحاقَ وعِلْمِه، فقال: هو والبَحرُ سواءٌ -أي: هو الغايةُ-. قال: فأين علمُه مِن

https://dorar.net/arabia/5213

129881 - من موسوعة اللغة العربية

، فَاجْتمع إليه النَّاسُ، فقال: مَا لَكُمْ تَكَأْكَأْتُمْ عَلَيَّ تَكَأْكُؤَكُمْ عَلَى ذِي جِنَّةٍ

https://dorar.net/arabia/5219

129882 - من موسوعة اللغة العربية

)) بعضَ صفاتِ اللهِ سُبحانَه وتعالى عن مَعْناها الحقيقيِّ، فقال في قَولِه تعالى: وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى

https://dorar.net/arabia/5276

129883 - من موسوعة التفسير

: بَعْدَ الرُّسُلِ: لَمَّا كان المرادُ استغراقَ النَّفي لجميع الزمان المتعقَّب للإرسال، أسقط الجارَّ، فقال

https://dorar.net/tafseer/4/42

129884 - من موسوعة الفرق

"الله"، فقال: (يشهَدُ لهذه القِراءةِ قولُه عزَّ وجلَّ حِكايةً عن موسى: رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ

https://dorar.net/frq/890

129885 - من موسوعة الفرق

طريقةً أخرى للاستِدلالِ على هذا المُعتقَدِ، فقال: (هنا طريقةٌ أخرى مُركَّبةٌ مِن السَّمعِ، وتحريرُها

https://dorar.net/frq/793

129886 - من موسوعة التفسير

صانعًا، اكتفى بالبناءِ للمَفعولِ، فقال: يُخْلَقُونَ [2346] يُنظَر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (8

https://dorar.net/tafseer/7/46

129887 - من موسوعة اللغة العربية

من تقَدُّمِه في معرفةِ اللُّغةِ، فقيل: هذا الخرُاسانيُّ لم يدخُلِ الباديةَ قطُّ، وهو مِن آدَبِ النَّاسِ! فقال

https://dorar.net/arabia/5403

129888 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قد أصاب ذنبًا، فكانوا يسبُّونَه، فقال: أرأيتُم لو وجَدتُموه في قَليبٍ، ألم تكونوا مُستخرِجيه؟ قالوا: بلى

https://dorar.net/alakhlaq/3372

129889 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [9738] ((الآداب الشرعية)) (2/433). .- وخَطَب الحَسَنُ بنُ عَليٍّ رَضِيَ الله عنهما بالكوفةِ، فقال

https://dorar.net/alakhlaq/2974

129890 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فقال الحُكَماءُ: الخَلقُ المعتَدِلُ والبِنيةُ المتناسِبةُ دليلٌ على قوَّةِ العقلِ وجودةِ الفِطنةِ

https://dorar.net/alakhlaq/2296

129891 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللهُ عنه، فقيل: هذا فُلانٌ تَقطُرُ لحيتُه خَمرًا! فقال عبدُ اللهِ: إنَّا قد نُهينا

https://dorar.net/alakhlaq/3403

129892 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللَّهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما قال: ((مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبرَينِ، فقال

https://dorar.net/alakhlaq/5073

129893 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/465). .- ونفى اللهُ عن رسولِه الفظاظةَ، وغِلَظَ القلبِ، فقال تعالى: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1556

129894 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأمَلِ، فقال: قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1784

129895 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منقذ (1/ 65). .4- سُئِل أعرابيٌّ عن الكَرمِ، فقال: أمَّا الكَرَمُ في اللِّقاءِ فالبَشاشةُ، وأمَّا

https://dorar.net/alakhlaq/488

129896 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ترجِعُ إليه أبدًا. فقال له النُّعمانُ: مُرْني بأمرٍ جامعٍ. قال: الزَمِ الحَزمَ والحياءَ

https://dorar.net/alakhlaq/891

129897 - من شروح الأحاديث

كَلامُه اعتِراضًا على أفعالِ المَناسِكِ؛ ولذلك استدرَكَ على نَفْسِه، فقال: شَيءٌ فَعَلَه رَسولُ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/4651

129898 - من موسوعة التفسير

عن الشِّركِ، فقال: لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ [الإسراء: 22]، وختَمَها بعَينِ هذا المعنى؛ حيث قال

https://dorar.net/tafseer/17/9

129899 - من موسوعة التفسير

الأنبياءِ، ومنهم مَن يعبُدُ الأوثانَ، ومنهم من يكفُرُ بغير ذلك- جمع الممَيِّزَ فقال: أَعْمَالًا

https://dorar.net/tafseer/18/26

129900 - من موسوعة التفسير

بالصَّبرِ، ونَهى عَمَّا يُضادُّه، فقال: وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ، وقال أيضًا: وَلَا تَهِنُوا وَلَا

https://dorar.net/tafseer/46/12