، فسَألَه أصْحابُه رَضيَ اللهُ عنهم عن سَببِ ذلك، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّها كانتِ امْرأةً
https://dorar.net/hadith/sharh/151704، فسَألَه أصْحابُه رَضيَ اللهُ عنهم عن سَببِ ذلك، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّها كانتِ امْرأةً
https://dorar.net/hadith/sharh/151704هَيئةٍ جَميلةٍ ومَظهرٍ حَسنٍ مِن الكِبرِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «إنَّ اللهَ جَميلٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/151525). .ومِن جَميلِ الخِتامِ ما خَتَم به القاضي الفاضِلُ كِتابَه إلى القاضي ابنِ سَناءِ المُلْكِ، فقال: (وهذا
https://dorar.net/arabia/2875: ((فردَّدْتُهنَّ لأستَذكِرَهنَّ فقُلتُ: آمنتُ برَسولِك الذي أرسلْتَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْ
https://dorar.net/aqeeda/143، فإذا زِدْتَه وَصفًا قُلتَ: هو قَوِيٌّ على حَمْلِه، وقد وصَفَ نَفْسَه بالقُوَّةِ، فقال عزَّ قائِلًا
https://dorar.net/aqeeda/789إلى مجموعِ ما ورَد في معناها، وهو الاختراعُ، والجِبلَّة، والدِّين، والسُّنة، فقال: هي السُّنةُ القَديمةُ
https://dorar.net/feqhia/193عليه وسلَّم في سَفرٍ، فأهويتُ لِأنزعَ خُفَّيه، فقال: دَعْهما؛ فإنِّي أدخلتُهما طاهِرَتينِ، فمَسَح عليهما
https://dorar.net/feqhia/350، كالدعاء الذي كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمر به أصحابَه، فقال: «إذا قعَد أحدكم في الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1019على المِنبر (فنزل) فسجَد، وسجَد الناس معه، ثم قرأها في الجُمُعة الأخرى فتهيَّأ الناس للسجود، فقال: ((أيُّها
https://dorar.net/feqhia/1190أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالسٌ في المسجدِ فقال القومُ هذا عديُّ بنُ حاتمٍ
https://dorar.net/h/dDb3fvjnالجاريةِ الَّتي كان يَعزِلُ عنها، وأنَّها قدْ حَمَلتْ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «أَنا عبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21990الخيرِ. والعِزَّةُ: المَنَعَةُ وشِدَّةُ الغَلَبةِ، وقد وصَفَ اللهَ سُبحانه وتعالَى نفسَه بالعزَّةِ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/13413- كُلُّهنَّ يَأتي بفارِسٍ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ. فقال له صاحِبُه -وهو المَلَكُ الذي كان يَأتِيه بالوَحْيِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11249ألَّا تُتعَدَّى حُدودُه لِما أراد تعالى من سَترِ عبادِه. فقال ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنهُما
https://dorar.net/hadith/sharh/11349داخِلَ الكَعبةِ؟ فقال: «جَعَلَ عَمُودًا عن يَسَارِه، وعَمُودًا عن يَمِينِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ وَراءَه
https://dorar.net/hadith/sharh/22419به في السَّفرِ والأحمالِ، "فرَكِبَها"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فقال عليٌّ" للنَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28386"، أي: إنَّ الحِجرَ جزءٌ مِنه مِن أصلِ الكعبةِ وداخلٌ فيها. فقال ابنُ عُمرَ: "واللهِ إنِّي لأَظُنُّ عائشةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28512"، أي: أَرْسَلَهما لِيَأتِيَا بِزَيْنَبَ، "فقال" النَّبِيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "كُونَا"، أي: امْكُثَا
https://dorar.net/hadith/sharh/29382صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولَهم هذا؛ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ألَم تَعلَموا ما لَقِي صاحبُ بني
https://dorar.net/hadith/sharh/29241، وإذا عَرِقَ فيها لابِسُها فاحت منها روائحُ العرَقِ النَّفَّاذةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42351المُسافرِ عُمُومًا، وإنْ كانَ المقصودُ في هذا الحديثِ هُو السَّفَر لِلحجِّ. فقال عِمرانُ رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/42640المُسلِمينِ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ. قالَ: فلَقيْتُ أبا موسى بالعِراقِ فحَدَّثْتُه بالحَديثِ، فقالَ: والَهْفاه
https://dorar.net/h/evU5vLk1من المدينَةِ" وكان ذلك في عامِ نَزَلَ الحجَّاجُ بابنِ الزُّبيرِ، "فقال: إنْ صُدِدتُ" بالمَنعِ عن الوُصولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92719"، أي: مَرِضوا فيها، وعَظُمَتْ بُطونُهُم من الاسْتِسْقاءِ، فقال لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لو
https://dorar.net/hadith/sharh/92801، "فقِيل له"، أي: سُئِلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وجْهِ تَخصيصِ هذينِ اليَومينِ بالصِّيامِ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/92406