، لا منَ اللهِ استَحيَوْا، ولا من رسولِه اسْتَتَروا، وأُمُّ أيْمنَ عندَه تقولُ: استَغفِرْ لهم يا رسولَ
https://dorar.net/h/dEM8eZ4v، لا منَ اللهِ استَحيَوْا، ولا من رسولِه اسْتَتَروا، وأُمُّ أيْمنَ عندَه تقولُ: استَغفِرْ لهم يا رسولَ
https://dorar.net/h/dEM8eZ4vمن الأرضِ وقال يا معشرَ القسِّيسينَ والرهبانَ ما يزيدُ هؤلاءِ على ما تقولونَ في ابنِ مريمَ مرحبًا بكم وبمن
https://dorar.net/h/Ol5FN3Qhاللهِ استحيُوا ولا من رسولِ اللهِ استَتروا وأمُّ أيمنَ عندَه تقول استغفرْ لهم يا رسولَ اللهِ قال عبدُ
https://dorar.net/h/daZuWXgXجاءتِ امرأةٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَت : يا رسولَ اللَّهِ أَنا
https://dorar.net/h/oh0dF77D، ثم قام في الثانيةِ فلم يُكبِّرْ، فلَمَّا صلَّى وسلَّمَ ناداه المُهاجِرونَ والأنْصارُ مِن كلِّ ناحيةٍ: يا
https://dorar.net/h/H4gaVpWzسابعَ سبعةٍ - أو تاسعَ تسعةٍ - فدخَلنا عليهِ، فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، زُرناكَ فادعُ اللَّهَ لَنا
https://dorar.net/h/nQWMvUoaاللَّيلِ، وآناءَ النَّهارِ، فقالت: دَعني مِن تَزكيَتِكَ يا ابنَ عَبَّاسٍ، فواللهِ لَودِدتُ
https://dorar.net/h/dvlvJgTSوترَكَني، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أعْمَرْتَ نساءَكَ وترَكْتَني؟ قال لعبدِ الرحمنِ: اخرُجْ بأُخْتِكَ
https://dorar.net/h/eI9JA4Wcيجِبُ إخراجُ زكاةِ المَعدِن في الجُملةِ.الأدلَّة:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقوله تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/feqhia/2393: 38). .وقال أيضًا: (لا يجوزُ أن يقالَ للهِ تعالى: يا مبارَكُ، وإن كان المعنى منه يؤدِّي
https://dorar.net/frq/400وكَبَّرْنا، ارتَفَعَت أصواتُنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أيُّها النَّاسُ، ارْبَعُوا
https://dorar.net/tafseer/58/2فدَعَتْه إلى أن يَسْتَبْضِع منها] [وله حَصَّنني ربي من كل بُضْع] [أنه أمَر بِلاَلاً فقال : ألا مَن أصاب
https://dorar.net/tafseer/2/38تُجاهَ القبلةِ فجلسْنا حولَه كأنَّ على رؤوسِنا الطيرَ فنكسَ ساعةً ثم رفع رأسَه فقال أعوذُ باللهِ من عذابِ
https://dorar.net/h/gG55whAuهَوَى فقال المشركون لو كان هذا الرجلُ يذكرُ آلهَتَنَا بخيرٍ أقرَرْنَاهُ وأصحابَهُ فإنَّهُ لا يذْكُرُ
https://dorar.net/h/EO4L4lA5إقدامِه وشجاعته، وأنَّ أحدًا لا يَقدِرُعلى مُجاراتِه في الحَربِ، فقال الأميرُ لذلك الصبي
https://dorar.net/history/event/2001تيميَّةَ عند المالكي، فقال: هذا عدوِّي ولم يجِبْ عن الدعوى، فكرر عليه فأصَرَّ، فحكم المالكيُّ بحبسِه، فأقيم
https://dorar.net/history/event/2936يُصدَّق في دعواه؛ لأنَّهم قالوا: إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ، فقال الله تعالى: أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ
https://dorar.net/tafseer/2/3في تقبيلِ يَدِه، فقال له: (إنَّ قُبلةَ اليدِ من المُسلِمِ ذِلَّةٌ، ومن الذِّمِّيِّ خديعةٌ، ولا حاجةَ بك
https://dorar.net/alakhlaq/4080عليه حَفصةَ، فقُلتُ: إنْ شِئتَ أنكَحْتُك حَفصةَ بنتَ عُمَرَ، قال: سأنظُرُ في أمري، فلَبِثتُ لياليَ، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/3384) [6839] ((أدب الدنيا والدين)) (ص: 204). .- (قيل لأعرابيٍّ: فلانٌ يزعُمُ أنَّه كساك، فقال: المعروفُ
https://dorar.net/alakhlaq/5003، فقال له الرَّجلانِ: لو انصرَفْتَ عن الشَّمسِ فإنَّا لا نزيدُ على حَقِّنا! فقال ابنُ عُمَرَ: أمَا إنِّي
https://dorar.net/alakhlaq/4260أن ينالَ أحدًا منهم سُوءٌ، وقال له: إذا قتَلْتَ هؤلاء لا تجِدُ بَعدَهم مِثْلَهم، فقال له: إنَّهم قد آذوك
https://dorar.net/alakhlaq/1579بَيْتِ فاقةٍ] [فاسْتَفاق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : أيْنَ الصَّبيُّ ؟] [إفاقَةُ المريض
https://dorar.net/ghreeb/2903فدَعَتْه إلى أن يَسْتَبْضِع منها] [وله حَصَّنني ربي من كل بُضْع] [أنه أمَر بِلاَلاً فقال : ألا مَن أصاب
https://dorar.net/ghreeb/301فقال : له شَروَاها] [في الرجل يَبيعُ الرجلَ ويشترط الخلاص قال : له الشَّرْوَى] {شرا} في حديث
https://dorar.net/ghreeb/1973الحَربةُ؛ فصاحوا وصاموا وتصدَّقوا وخرجوا إلى المسلمين من الباب متفرِّقين من خمسة، وستة، ونحو ذلك، فقال
https://dorar.net/history/event/1756بالمعروف، بل غرضه التغلب على البلاد، فلم يقبَلْ عليٌّ ذلك. ذكر ابن خَلِّكان شأن ابن تومرت فقال: "خرج محمد
https://dorar.net/history/event/1797قَتادةَ رَضِي اللهُ عَنْه، فقال أبو حُميدٍ رَضِي اللهُ عَنْه موجِّهًا الخِطابَ لصَحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/29790ويُعلِّمُهم ماذا يَقولون وكيف يتَضرَّعون إلى اللهِ، فقال: "الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ"؛ بيانٌ لحَمدِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29691