127351 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ

https://dorar.net/tafseer/40/11

127352 - من موسوعة التفسير

إلى عبادةِ اللهِ وَحدَه، وينهاهُم عن عبادةِ غَيرِه، فقال لهم: يا قومِ، اعبُدُوا اللهَ وَحدَه ليس لكم معبودٌ

https://dorar.net/tafseer/7/16

127353 - من الموسوعة العقدية

رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ

https://dorar.net/aqeeda/1502

127354 - من الموسوعة العقدية

ليس كُلُّ جَهْلٍ يُعذَرُ فيه الإنسانُ، كما تقَدَّم بيانُه، فمن لم يكُنْ حَديثَ عَهدٍ بكُفرٍ

https://dorar.net/aqeeda/2769

127355 - من موسوعة التفسير

إلا اللهُ، فمستقلٌّ ومستكثِرٌ، فمن كان عملُه كلُّه سوءًا، وذلك لا يكون إلا كافرًا، فإذا مات من دون توبةٍ

https://dorar.net/tafseer/4/33

127356 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ

https://dorar.net/tafseer/72/4

127357 - من موسوعة التفسير

به الآيةُ السَّالِفةُ مِن الحَمدِ الذي هو الاتِّصافُ بجَميعِ صِفاتِ الكَمالِ، فقال [585] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/42/8

127358 - من شروح الأحاديث

- ولا يوجَدُ كِتابٌ يَجمَعُ ويَحفَظُ أسْماءَ المُجاهِدينَ حينَئذٍ، فمَن أرادَ التَّخلُّفَ عنِ الخُروجِ ظنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150563

127359 - من موسوعة التفسير

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي

https://dorar.net/tafseer/31/6

127360 - من موسوعة الأديان

نهاهم الله عزَّ وجلَّ عن هذا القول، وبيَّن ضلالهم فيه في قوله عزَّ وجلَّ: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ

https://dorar.net/adyan/459

127361 - من الموسوعة العقدية

أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ أي: قُلْ يا مُحَمَّدُ لِلنَّاسِ: أأُخبرُكم بخيرٍ مِمَّا زُيِّنَ لِلنَّاسِ

https://dorar.net/aqeeda/2328

127362 - من موسوعة التفسير

يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي

https://dorar.net/tafseer/2/8

127363 - من موسوعة التفسير

صَفْحًا [الزخرف: 5]، أي: نُواصِلُ لكم الذِّكرَ، فمَن يَعْشُ عن ذلك الذِّكرِ بالإعراضِ عنه إلى أقاويلِ

https://dorar.net/tafseer/43/7

127364 - من موسوعة التفسير

: الإتيانُ بحرفِ (في) الظَّرفيَّةِ؛ فالإسامةُ في الشجرِ تكونُ بالأكلِ منه، والأكلِ ممَّا تحتَه مِن العُشبِ

https://dorar.net/tafseer/16/3

127365 - من شروح الأحاديث

ولَحمًا، وكان ذلك حينَ ارتَفَعَ النَّهارُ واشتدَّتْ حَرارةُ الشَّمسِ، فخرَجَ مَن أكَلَ مِنَ الوَليمةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26667

127366 - من الموسوعة الفقهية

الأُمَّةِ. ثالثًا: إنَّ الرِّبا والاتِّجارَ في العُملاتِ والصَّرْفِ دونَ التزامٍ بأحكامِ الشَّريعةِ

https://dorar.net/feqhia/7298

127367 - من موسوعة الفرق

فحسْبُ، دونَ الإحاطةِ بالأسماءِ، فقال: (إنَّا نعرِفُ الافتِراقَ وأصولَ الفِرَقِ، وأنَّ كُلَّ طائِفةٍ مِن

https://dorar.net/frq/11

127368 - من موسوعة التفسير

/176). . وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ.أي: واذكُرْ -يا محمَّدُ- إسماعيلَ بنَ إبراهيمَ

https://dorar.net/tafseer/21/17

127369 - من موسوعة التفسير

- تلاهم بهم، فقال تعالى [1525] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (8/572). :وَجَاء

https://dorar.net/tafseer/9/33

127370 - من الموسوعة الفقهية

ذهَب الشافعيُّ وأكثرُ أئمَّة الحديث) ((سبل السلام)) (2/75). ، واختاره إسحاقُ قال ابنُ بَطَّال: (فقال

https://dorar.net/feqhia/1824

127371 - من الموسوعة الفقهية

عِيالٌ، ولي حاجةٌ شديدةٌ. قال: فخَلَّيتُ عنه فأصبَحتُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا

https://dorar.net/feqhia/6600

127372 - من موسوعة التفسير

النساء)) (ص: 215). ، فقال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِأي: إنَّ الكفَّار

https://dorar.net/tafseer/4/43

127373 - من موسوعة الفرق

به صاحِبَه! فقال: يا زُرارةُ، إنَّ هذا خيرٌ لنا وأبقى لنا ولكم، ولو اجتمَعْتُم على أمرٍ واحدٍ لصَدَّقكم

https://dorar.net/frq/1611

127374 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (21/18). . وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ.أي: ويَطلُبُ منك مُشرِكو قَومِك -يا مُحمَّدُ

https://dorar.net/tafseer/29/16

127375 - من شروح الأحاديث

يَعفوَ عنها، ويُطلِقَ سَراحَها، وقالت:«يا رَسولَ اللهِ، نَأى الوافِدُ»؛ أي: بعُدَتِ المَسافةُ الَّتي

https://dorar.net/hadith/sharh/151717

127376 - من الموسوعة العقدية

حافِظٌ الحَكَميُّ: (في حديثِ احتِجاجِ آدَمَ وموسى: «فقال آدَمُ: يا موسى، اصطفاك اللهُ بكلامِه وخَطَّ

https://dorar.net/aqeeda/1332

127377 - من موسوعة التفسير

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1).أي: قُلْ -يا محمَّدُ- متعَوِّذًا باللهِ وَحْدَه: ألتَجِئُ

https://dorar.net/tafseer/114/1