نُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صَواحِبي كَلَّمْنَنِي أنْ أُكَلِّمَكَ
https://dorar.net/h/u5c2foVoنُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صَواحِبي كَلَّمْنَنِي أنْ أُكَلِّمَكَ
https://dorar.net/h/u5c2foVoللعَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ: يا عَبَّاسُ، يا عَمَّاهُ، ألَا أُعطيكَ، ألا أَجزيكَ، ألَا أفعَلُ لكَ عَشْرَ
https://dorar.net/h/1ttcJdtgوهو يَخطُبُ على المِنبرِ ويَقرَأُ قَولَ اللهِ تعالَى: {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ} [الزخرف: 77]. ومالكٌ هو خازنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150407بقولِه مرَّتينِ: "يا مُعاذُ، واللهِ إنِّي لأحِبُّكَ، واللهِ إنِّي لأحِبُّكَ"، وهذا كما أمَرَ النبيُّ صلى
https://dorar.net/hadith/sharh/31125يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ، ألا أُعطيكَ ، ألا أمنحُكَ ألا أحبوكَ ألا أفعلُ بكَ عشرَ خصالٍ إذا أنتَ
https://dorar.net/hFSAaoFMأنَّ امْرَأتَه أُمَّ طُلَيْقٍ أَتَتْه فقالَتْ له: حَضَرَ الحَجُّ يا أبا طُلَيْقٍ، وكانَ له جَمَلٌ
https://dorar.net/h/1QAAShvTبه»، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، بل نرُدُّه عليه، قالَ: «فرَدُّوا عليه مالَه»، حتَّى إنَّ الرَّجلَ لَيَأْتي
https://dorar.net/h/7a8gxd0Y، فإنِّي لأسيرُ سَمِعتُ كَلامَ أبي سُفيانَ وبُدَيلِ بنِ ورقاءَ، فقُلتُ: يا أبا حَنظَلةَ، فعَرَف صَوتي، قال
https://dorar.net/h/OBtpOjN1، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أعَلى عَدوِّ اللهِ عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ القائِلِ يَومَ كَذا وكَذا - يَعدُدُ
https://dorar.net/h/1qRQVYyCتَمامٍ، فقُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ، إنِّي أحيانًا أكونُ وراءَ الإمامِ، قال: فغَمَزَ ذِراعي، وقال: اقرَأْ
https://dorar.net/h/O6HDFo8Nومِن ذلك البُوفِيه المَفتوحُ؛ فيَجوزُ الأكلُ مِنَ البُوفِيه المَفتوحِ نَظيرَ مَبلَغٍ مُعَيَّنٍ يَتِمُّ
https://dorar.net/feqhia/7016في دُكَّانٍ لبيعِ الأطعمةِ، وفي عملياتِ التنظيفِ والغسيلِ، وفي توزيعِ الأكلِ على الزبائنِ! وبرَغمِ ظُروفِها
https://dorar.net/history/event/6051يكيدون له ولأهله المكائد والفتن، إذ تداعت الأمم الكافرة على المسلمين كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها
https://dorar.net/article/467رقيق في أيَّام التِّيه؛ ليقيَهم حرارةَ الشَّمس، وبإنزال المنِّ والسَّلوى وأمرِهم بالأكلِ من طيِّب
https://dorar.net/tafseer/2/9منها؟وكما حُسِّن لهؤلاءِ الكفَّارِ- الَّذين يجادلونَ المؤمنينَ في أكلِ ما حرَّم الله تعالى عليهم- سوءُ
https://dorar.net/tafseer/6/32لِلْمُتَّقِينَ، المتَّقونَ بمنزِلةِ مَنْ أكَلَ الطَّعامَ النَّافعَ، واتَّقى الأطعمةَ المُؤذيةَ؛ فَصَحَّ جِسمُه
https://dorar.net/tafseer/7/26وسَعْيُه في الليل وتَنزُّهُه عن الأقْذار وطِيب أكلِه وأنه لا يأكلُ من كَسْب غيره ونُحولُه وطاعتُه لأميره
https://dorar.net/ghreeb/3730البخاري (باب الأكل يوم النحر من كتاب العيدين ) . وانظر أيضاً البخاري (باب ما يشتهى من اللحم يوم النحر
https://dorar.net/ghreeb/3201من الباطل فإنه قال : كيف نّدِي مَن لا أكَلَ ولا شَرِب ولا اسْتَهلّ ومِثْل ذلك يُطَلّ وإنما ضرَبَ المثَلَ
https://dorar.net/ghreeb/3286بالعَهْد ما لم تأكلوا الرِّباقَ ] شَبَّه ما يلزَمُ الأعناقَ من العهد بالرِّباقَ واستعار الأكلَ لنَقْضِ
https://dorar.net/ghreeb/1368على المسكينِ والفقيرِ، وتَكونُ هَديَّةً للغنيِّ ولا إثمَ عليه في قَبولِها، وقد أكَل النَّبيُّ صلَّى الله
https://dorar.net/hadith/sharh/30453عليه وسلَّمَ وأعْطَتْه إيَّاه، فتَقبَّله منها؛ لأنَّه عليها صَدَقةٌ، وله هَديَّةٌ، فحَلَّ أكْلُه
https://dorar.net/hadith/sharh/5799. وفيه: التَّحذيرُ مِن أكْلِ أموالِ النَّاسِ بالباطِلِ. وفيه: إشارةٌ إلى أنَّ التَّبايُعَ لا بدَّ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23500كلِّ لِباسٍ، مُشتغِلينَ بتَحصيلِها، مُعرِضينَ عن الآخِرةِ، وأكْلُ أنواعِ الطعامِ والشَّرابِ ليس بحرامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92322بذلك؛ لأنَّها تُحرِّمُ كلَّ شيءٍ ليس مِن الصَّلاةِ أنْ يُفعَلَ بها؛ مِن كَلامٍ، وأكْلٍ، وشُربٍ، وغيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148839عليها ثَوبَه، فإذا فَعَلَ ذلك بها لم يَقدِرْ أحدٌ أنْ يَتزوَّجَها أبدًا، فإنْ كانتْ جَميلةً تَزوَّجَها وأكَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150981عنها عَنْ نَهْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بعْدَ ثَلاثةِ أيَّامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150957حَثَّ الإسلامُ على ضَرورةِ المحافَظةِ على أموالِ النَّاسِ، ونَهى عن أَكْلِها بالباطلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26266والأَلْيةِ- «سَنِخَةٍ»، أي: مُتَغيِّرةِ الرِّيحِ فاسِدةِ الطَّعْمِ، فأجابَ الدَّعوةَ، وأكَلَ مِن ذلِك
https://dorar.net/hadith/sharh/8146: "ثلاثةٌ كلُّهن سُحتٌ" والسُّحتُ: هو كلُّ مالٍ حرامٍ لا يَحِلُّ كسْبُه ولا أكْلُه، "كسْبُ الحجَّامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89259