سُمِّيَ طاعونًا لِسُرعةِ قَتْلِه. فمَن ماتَ بهذا الوَباءِ كان في عِدَادِ الشُّهَداءِ، إلَّا أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/21179سُمِّيَ طاعونًا لِسُرعةِ قَتْلِه. فمَن ماتَ بهذا الوَباءِ كان في عِدَادِ الشُّهَداءِ، إلَّا أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/21179: {فَمَنَ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ} [الزلزلة: 7]. وفي هذا الحديثِ يُخاطِبُ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/16374بكرامةِ وجهِه وحَيَائِه، "فمَن شاء أبقَى على وجهِه"، أي: أبقَى على كرامتِه وحيائِه، أو حافَظَ عليه يومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28542أَشَدَّ حُرْمَةً؛ فمَن كان مُسلِمًا حقًّا فإنَّه لا يَفعَلُ ذلك؛ وسببُ هذا الحَديثِ أنَّ بعضَ أصحابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29110النَّفسَ للهَلكةِ، وإذا كان الإنسانُ مأمورًا بأخْذِ الحَيطةِ لنفْسِه وهو نائمٌ من الخطرِ، فمِن بابِ أوْلى
https://dorar.net/hadith/sharh/42689شَيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ؛ فمَن قال ذلك في يومٍ مِئةَ مرَّةٍ، كانت له مِثلُ ثَوابِ عِتْقِ عَشَرةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150428وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/9494هذا الاجتهادِ وقد غَفَر اللهُ له ذَنْبَه، قال: أفلا أكونُ عَبْدًا شَكورًا؟ فمَن عَظُمَتْ عليه نِعَمُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9568صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وأصولُه؛ فلهم حقُّ الإكرامِ، فمَن أهانهم بغيرِ إذنٍ شَرعيٍّ استحَقَّ إهانةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35365رَكعةٍ، فمَن زادَ بما تيسَّرَ مِن القرآنِ، فهو خيرٌ. وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ الصَّلاةَ عِبادةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/91685؛ فيكونُ له الفِطرُ على أنْ يُطعِمَ عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا، وقال تعالى: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91599الأواخِرَ، فمَن كانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَثْبُتْ في مُعْتَكَفِهِ، وقدْ أُرِيتُ هذِه اللَّيْلَةَ، ثُمَّ
https://dorar.net/h/VwrmohGG: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184]ثانيًا
https://dorar.net/feqhia/2677ربُّنا ، وَهَذا مَكانُنا حتَّى نرى ربَّنا وَهوَ يأمركم ويثيبهم ،قالوا: وَهَل نراهُ يا رسولَ اللَّهِ
https://dorar.net/h/iBNBLF1Bاللهُ ربُّنا وهذا مكانُنا حتَّى نرَى ربَّنا وهو يأمرُهم ويثبِّتُهم . ثمَّ قالوا : وهل نراه يا رسولَ
https://dorar.net/h/SzIGFHP1وأفزعَني قال : يا سوادَ بنَ قاربٍ إنَّ اللهَ تعالى بعث نبيًّا فانهضْ إليه تهتدي وترشدْ فلمَّا
https://dorar.net/h/QGrdqAFj} [الحديد: 27]. قالُ ابنُ مسعودٍ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ
https://dorar.net/h/eLTo5QoE} [الحديد: 27]. قالُ ابنُ مسعودٍ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ
https://dorar.net/h/k6iWGqtQاللَّهُ عنه إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا بكرٍ، لَلشِّرْكُ فيكم أَخْفَى مِن
https://dorar.net/tafseer/12/22سَأَلَه جماعةٌ عَنْ قنطزَة، مَا هِيَ؟ فَقَالَ: كَذَا وَكَذَا، فَتَضَاحَك القَوْمُ، ولَمَّا كَانَ بَعْد
https://dorar.net/arabia/5397لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ، فقال مالِكٌ: من أصبَحَ مِنَ النَّاسِ في قَلبِه غَيظٌ عَلى أحَدٍ من أصحابِ
https://dorar.net/aqeeda/3317ابنُ هُبَيْرَة عَلَيْه، فَقَال: (يَكْفِي في إخْلَاصِي أَنِّي ما حَابَيْتُك في زَمَنِ أبَيِك. فَقَال
https://dorar.net/arabia/5499] [أنه ] [لا يَرِثُ المَنْفوسُ حتى يَسْتَهِلَّ صارِخا] [قالت : حِضْتُ فانْسَلَلتُ فقال : مالَكِ أنَفِسْتِ] [أخْشَى
https://dorar.net/ghreeb/3854اللهُ عليه وسلَّم في أشرَفِ المقاماتِ بصفةِ العُبُوديَّةِ؛ فوصفه بها في مقامِ الوَحيِ، فقال: فَأَوْحَى
https://dorar.net/aqeeda/1533مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ [المائدة: 12]، ثُمَّ قال في آخِرِ الآيةِ بعدَ تَفصيلِ الميثاقِ فَمَنْ كَفَرَ
https://dorar.net/alakhlaq/4510على اللهِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِعَبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ: "يا غلامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/36167: نَحتاجُ أن نَرحَلَ إلى الحَضَرِ لأجْلِ مَن يعقِدُ لنا، فقال رَجُلٌ مِنَّا: هذا الذي يرعى جِمالَكم فقيهُ
https://dorar.net/alakhlaq/5218عليه وسلَّم، فقالت: إنَّ الزُّبيرَ رَجلٌ شديدٌ، ويأتيني المسكينُ فأتصدَّقُ عليه مِن بَيتِه بغَيرِ إذنِه، فقال
https://dorar.net/feqhia/2614] ((موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم)) (9/ 4207). .4- أكلُ المَرءِ بدينِه: (سُئِلَ ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/4886