والسَّرايا والجُيوشَ؛ لِنَشرِ الإسلامِ، وخُصوصًا بعْدَ صُلحِ الحُدَيبيةِ، وبعْدَ فَتحِ مَكَّةَ، فمَن صالَحَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/23084والسَّرايا والجُيوشَ؛ لِنَشرِ الإسلامِ، وخُصوصًا بعْدَ صُلحِ الحُدَيبيةِ، وبعْدَ فَتحِ مَكَّةَ، فمَن صالَحَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/23084في النَّحو)) لابن السراج (3/405). .وقد ذكَره سِيبَوَيهِ في غيرِ مَوضِعٍ، فقال في أحدِها: (والتَّضْعيفُ
https://dorar.net/arabia/2569. الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكتاب 1- قولُ الله تعالى: فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ
https://dorar.net/feqhia/1900في قبَّةٍ تركيَّةٍ على سُدَّتِها حَصيرٌ.. ثم أطلَعَ رأسَه فكَلَّمَ الناس، فدَنَوا منه، فقال: إنِّي اعتكفْتُ
https://dorar.net/feqhia/2818على هذا الجِهادِ، فقال لهم: «اللَّهُمَّ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخرهْ ... فاغفِرْ للأنصارِ والمهاجرهْ» أي: لا عَيشَ
https://dorar.net/hadith/sharh/16261في ذلك اليَومِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّمَ: «نحنُ أوْلَى بمُوسى مِنهم» كما في الصَّحيحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42601الحُجَّاجُ لِيَرْموا فيه الجِمارَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "نَضَّر اللهُ"، مِن النَّضارةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42498، مع قُدرتِه على بُلوغِ غَرضِه مِن ذلك؛ فإنَّ الإمامَ العادلَ دَعَتْه الدُّنيا كلُّها إلى نفْسِها، فقال: إنِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/42551في مَجْلسٍ، فقال: تُبايعُوني على ألَّا تُشرِكُوا باللهِ شيئًا، ولا تَزْنُوا، ولا تَسرِقُوا، ولا تَقتُلوا
https://dorar.net/hadith/sharh/89247به المُسلِمُ، ولكنْ مَن تطوَّعَ فهو خيرٌ له؛ "فمَن جاء بهنَّ"، أي: مَن أدَّى هذه الصَّلواتِ الخمْسَ كاملاتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42723الصِّحَّةِ عندَ فِعْلِه، وهو المرادُ هنا، فقال: «حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ» أي: بِسَببِ النَّسَبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150993الصَّحابةِ والتَّابعين فمَن بعدَهم، وهو مذهبُ عمرَ بن الخطاب، وعثمان، وعلي، وزيد بن ثابت، وابن عمر، وابن عباس
https://dorar.net/feqhia/4211: فمِنه ما هو مشيٌ للأمامِ وعَودٌ للخَلفِ، ومنه ما يُسمَّى بالحجْلِ وهو رفعُ رِجلٍ ومشيٌ بأخرى، وفيه قَفزٌ
https://dorar.net/feqhia/4437إبراهيمَ على أبيه وقَوْمِه عِبادَتَها [1210] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (4/561). ، فقال
https://dorar.net/tafseer/6/20رائعة الحسن، فقال: يا مليكة، لعن الله دينًا فرق بيني وبينك، فلم تكلمه وجازت... وبلغ عمر رضي الله عنه
https://dorar.net/article/14401- قولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/49/1المَغرِبِ.فسَأَلَ مُوسَى: كيف يَصِلُ إلَيْهِ؟ قال اللهُ تعالَى: اطْلُبْه على الساحلِ عندَ الصَّخرةِ، قال: يا ربِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/2345أن يُحلَفَ به، فقال سُبحانَه: فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ [المائدة: 106، 107]، ولا يجوزُ الحَلِفُ بِغيرِه؛ لأنَّ
https://dorar.net/aqeeda/3040سُرَادِقِ الحجَّاجِ، فخرجَ وعليهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ، فقالَ: ما لَكَ يا أبا عبدِ الرحمنِ؟ فقالَ
https://dorar.net/feqhia/1373يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى
https://dorar.net/h/YAMlhNXDجلستُ مثلَ ما جلس نوحٌ في قومِه ما نفدتْ ، ثم قال : يا محمدٌ ليبكي الإسلامُ بعدَك على عمرَ
https://dorar.net/h/Pm2Mvgpjالصَّبِيَّ بِيَدَيْها ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، هل لِهذا حَجٌّ ؟ قال : نَعَمْ ، ولَكِ أَجْرٌ
https://dorar.net/h/Bidti19H) مئةَ مرَّةٍ، وإذا كان يومُ القيامةِ يقولُ الرَّبُّ: يا عبْدي، ادْخُلْ على يمينِك الجنَّةَ.
https://dorar.net/h/cdZzcEBqإذا جاءكم مَن تَرضَون دينَه وخُلُقَه فأنكِحوه إلَّا تفعَلوا تكُنْ فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ قالوا يا
https://dorar.net/h/NqJSQCRw- بـ(سبِّح اسمَ ربِّك الأعلى)، وفي الثَّانيةِ (قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ)، وفي الثَّالثةِ (قُلْ
https://dorar.net/h/bxz4NLcrيقولُ الرَّجُلُ مِن أَهلِ الجنَّةِ يومَ القيامَةِ : يا ربِّ : إنَّ فُلانًا سقاني شربةً مِن ماءٍ
https://dorar.net/h/OkkHj5l1عن يوسُفَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ قالَ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أنَحنُ خيرٌ أم من بعدَنا ؟ قالَ لو
https://dorar.net/h/YRbB1AHMقال الصِّدِّيقُ لَمَّا حضَرَتْه الوفاةُ لِعائشةَ: يا بُنَيَّةُ، إنِّي كنْتُ نحَلْتُكِ جادَّ عشرينَ
https://dorar.net/h/JF5gF1xa