، قالَ: لَعلَّك قد سَبَبْتَه؟ فقُلْتُ: مَعاذَ اللهِ! قالَ: فلا تَسُبَّه، فلو وُضِعَ المِنْشارُ
https://dorar.net/h/7MM3wspx، قالَ: لَعلَّك قد سَبَبْتَه؟ فقُلْتُ: مَعاذَ اللهِ! قالَ: فلا تَسُبَّه، فلو وُضِعَ المِنْشارُ
https://dorar.net/h/7MM3wspxفلَمَّا فُرِغَ مِن جَهازِ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يَومَ الثُّلاثاءِ وُضِعَ في سَريرِه
https://dorar.net/h/aYsbTY85وسلَّمَ طائفُ نساءٍ كثيرٍ فلمَّا أصبحَ قالَ لقد طافَ اللَّيلةَ بآلِ محمَّدٍ سبعونَ امرأةً كلُّ امرأةٍ
https://dorar.net/h/UvbEtoDoعن ابن مسعود، أنَّهُ سُئِلَ عن رجلٍ تزوَّجَ امرأةً ولم يفرِضْ لَها صداقًا ، ولم يدخُلْ بِها حتَّى
https://dorar.net/h/M7gsQVrjعن امرأةٍ يقال لها رجاءٌ أنها قالت : كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فجاءتْهُ
https://dorar.net/h/nSZbrTmKعن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ سُئلَ عن رجلٍ تزوَّجَ امرأةً ولم يفرِض لها صداقًا ولم يدخُل بها حتَّى ماتَ
https://dorar.net/h/2ATjQMrMنَأْتيكَ فيه، فواعَدهُنَّ ميعادًا، فأَمَرهُنَّ ووعَظهُنَّ، وقال: "ما منكُنَّ امرأةٌ يموتُ لها ثلاثةٌ منَ
https://dorar.net/h/bR9EvV4Zلا يَعجَلُ اللهُ لعجلةِ أحدٍ ولا يُخلِفُ لأمرِ أحدٍ ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ الناسُ يُريدُ اللهُ أمرًا
https://dorar.net/h/d75EfYJ2قالَ سُلَيْمَانُ بنُ دَاوُدَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى سَبْعِينَ امْرَأَةً، تَحْمِلُ كُلُّ
https://dorar.net/h/vaqa0pq0عن محاربِ بنِ دِثارٍ قال : تزوج رجلٌ على عهدِه عليه السلامُ امرأةً فطلَّقها ، فقال له عليه السلامُ
https://dorar.net/h/bGmjRYnWما رَأَيْتُ امْرَأَةً أَحَبَّ إلَيَّ أَنْ أَكُونَ في مِسْلَاخِهَا مِن سَوْدَةَ بنْتِ زَمْعَةَ، مِنِ
https://dorar.net/hX5bDjr2[ أنه أرْسَل إلى امرأة بِشُقَيْقة سُنبلانيّة ] [ وعليه ثوبٌ سُنْبُلانىٌّ ] { سنبل
https://dorar.net/ghreeb/1851وجلَّ كان أَوْلاكم بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ما أصدَقَ امرَأةً مِن نِسائِهِ، ولا أصدَقَ
https://dorar.net/h/kiDuRvpOكانَتْ عندَ أُمِّ المؤمِنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها [امْرَأَةٌ مَعَهَا] صَبِيٌّ يقْطُرُ مِنْخراهُ
https://dorar.net/h/OBDqdhmz، أو صماخَ الأذنِ، فأصابها ما لو وُضِع في الإناءِ لأذاه، ومبدأُ الإسلامِ الحِرصُ على طهارةِ اليَدِ، وطهارةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2848الكِتابِ قال تعالى: فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
https://dorar.net/feqhia/4582لونُهُ ، ثمَّ أمر بالمائدةِ فرُفِعتْ ، ووضِعَ الطَّعامُ على دون ذلك ، أو وُضِعَ على الأرضِ ؟ وناشدتُكِ
https://dorar.net/h/yOR12C2iأوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "هَل تَثبُتُ يَدُ
https://dorar.net/qfiqhia/1433: فأخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ فأفرَغ على يدِه اليُسرى ثمَّ غسَل كفَّيْهِ ثمَّ أخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ
https://dorar.net/h/mDPFAxYaماءٌ وطستٍ قال عبدُ خيرٍ ونحنُ جلوسٌ ننظرُ إليهِ فأخذَ بيده الإناءَ فأَكفأَه على يدِهِ اليمنى ثمَّ غسلَ
https://dorar.net/h/BSSraV91: فأخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ فأفرَغ على يدِه اليُسرى ثمَّ غسَل كفَّيْهِ ثمَّ أخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ
https://dorar.net/h/qfwCw2GTنظر عمرُ بنُ الخطابِ إلى رجلٍ مَلويِّ اليدِ فقال له : ما بال يدِك مَلْوِيَّةً ؟ قال : إن أبي
https://dorar.net/h/mp3EMn88كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ في صلاتِهِ رفعَ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ فإذا
https://dorar.net/h/D1R9ldbUيدَهُ ، قال : فأتيْنا بجفنةٍ فكفَّ يدَهُ فكففْنَا أيدِيَنا ، فجاء أعرابيٌّ كأنَّما يُطرَدُ ، فوضعَ يدَهُ
https://dorar.net/h/9UKm8tGz(في الهروي : ] [أنه كان مَوْدُونَ اليَدِ] [مُودَنَ اليَدِ] [وَدَّان] { ودن } في حديث مُصْعَب بن
https://dorar.net/ghreeb/4005وجلَّ بقَطْعِ يدِ السَّارقِ جزاءً بما كَسَبَ نَكالًا من اللهِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيْرةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91525والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها والعبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ فيضعُ يدَهُ في يد مواليهِ
https://dorar.net/h/Mq2EkxEeفقال مثلُ مؤخِرةِ الرَّحلِ تكونُ بين يدي أحدِكم فلا يضرُّه مَنْ مرَّ بين يدَيهِ
https://dorar.net/h/SZu2t5jUقاتَلَ أجيرٌ لي رجلًا فعَضَّ يدَه ، فانتزَعَها ، فَنَدَرتْ ثَنِيَّتُهُ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/IK67nrs1