ساكِنٌ (/0/) [785] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص
https://dorar.net/arabia/4975ساكِنٌ (/0/) [785] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص
https://dorar.net/arabia/4975ساكِنٌ (//0) [786] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص
https://dorar.net/arabia/4977يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 186)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/129)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/3/8تعريفُ الشَّفاعةِ لغةً:الشَّفاعةُ في أصلِ اللُّغةِ مأخوذةٌ مِن الشَّفعِ الذي هو نقيضُ الوِترِ
https://dorar.net/frq/770هذا الفَصلُ يحوي لمحةً موجَزةً عن هذه الفِرقةِ بالتَّعرُّفِ على معنى الرَّفضِ في أصلِ اللُّغةِ
https://dorar.net/frq/1568)) لابن قتيبة (ص: 333)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/471)، ((المفردات)) للراغب (ص: 540)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/28/10] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 187)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/125)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/16/7والياءُ [107] يُنظر: ((موسوعة علوم اللُّغة العَربيَّة)) لإميل يعقوب (2/203). .
https://dorar.net/arabia/3657مُسْتفعِلُنْ فاعِلُنْ [191] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص
https://dorar.net/arabia/3828[379] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص: 309، 310). .
https://dorar.net/arabia/4162الصِّيغةُ لُغةً: صاغَ الشَّيءَ: إذا هَيَّأَه على مِثالٍ مُسْتَقيمٍ وسَبَكَه عليه فانْصاغَ، وصاغَ
https://dorar.net/feqhia/7968الصِّيغةُ لُغةً: صاغَ الشَّيءَ: إذا هَيَّأَه على مِثالٍ مُسْتَقيمٍ، وسَبَكَه عليه فانْصاغَ، وصاغَ
https://dorar.net/feqhia/8219إنَّ مَثَلِي ومَثَلَ ما بَعَثَنِيَ اللَّهُ به كَمَثَلِ رَجُلٍ أتَى قَوْمَهُ، فقالَ: يا قَوْمِ إنِّي
https://dorar.net/h/yHAhvdjWكان رجلٌ من الأنصار أسلَم ؛ ثم ارتدَّ ولحق بالشِّركِ ؛ ثم تنَدَّم ، فأرسل إلى قومِه : سَلوا رسولَ
https://dorar.net/h/4C3T0Fatمَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ
https://dorar.net/h/IFYyytRKأنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ
https://dorar.net/h/5s2y9ppc، ولَعَنَ اللهُ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولَعَنَ اللهُ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولَعَنَ اللهُ مَن
https://dorar.net/h/oQ3hu1Rmفي قومه ] { حلج } في حديث عدِيّ [ قال له النبي صلى اللّه عليه وسلم : لا يَتَحَلَّجَنَّ في صدْرك طَعام
https://dorar.net/ghreeb/893[ثم أتْبَعَ ( الفاعل مستتر يعود على جبريل عليه السلام ) شُذَّانَ القومِ صَخْراً منضُوداً] {شذذ
https://dorar.net/ghreeb/1953قامَ سائِلٌ فسأَلَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمسَكَ القومُ ثم إنَّ رَجُلًا
https://dorar.net/h/kZxttz4K، فجيءَ بثَرِيدٍ عليه ذلك الحَجلُ، فقال للقومِ: كُلوا؛ فإنَّما أُصِيبَت مِن أجْلي. قال: فقال القومُ
https://dorar.net/h/ItNjwDwI[603] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/461)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/385)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/5/10اللغة)) لابن فارس (2/15)، ((المفردات)) للراغب (ص: 247)، ((تفسير القرطبي)) (18/257
https://dorar.net/tafseer/69/1عليهِ وسلَّمَ انصرف إليهم فقال لو تعلمون مالكم عند اللهِ لأحببتُم أن تزدادوا فاقةً وحاجةً
https://dorar.net/h/THLpxnsXأنَّ معاويةَ قالَ لأصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَمَ هلْ تعلمُونَ أنَّ النبيَ صلى الله
https://dorar.net/h/sU1dM0sWمُرسَلٌ . قال : ونَحنُ نقرَؤُها : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ الآيةَ
https://dorar.net/h/1UVFDlEWإنَّ هاتين الصلاتين أثقلُ الصلواتِ على المنافقِين ، و لو تعلمون ما فيها لأتيتُموهما و لو حَبوًا
https://dorar.net/h/n2gYNGbXومَجِّدْه ، ثم قل : اللهم إنك تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ ، وأنت عَلَّامُ الغيوبِ ، فإن رأيتَ
https://dorar.net/h/Uw3U6qc9؟ ! ألمْ تعلمْ أني بيتُ الوحدةِ، وبيتُ الغربةِ، وبيتُ الوحشةِ، وبيتُ الدودِ، وبيتُ الضيقِ إلا من وسَّعني
https://dorar.net/h/hBLEVua0عمرُ فقال : ألستم تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ بالنَّاسِ
https://dorar.net/h/N4Z6n8LO