308401 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كانت ثيابُ شَيخِ الإسلامِ البرهانِ بنِ أبي شريفٍ رَضِيَ اللهُ عنه في غايةِ النَّقاءِ والنَّظافةِ والبياضِ

https://dorar.net/alakhlaq/2869

308402 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به أو قَطَعَه على نَفسِه من عَهدٍ أو ميثاقٍ، سَواءٌ فيما بينَه وبَينَ اللهِ تعالى، أو فيما بينَه وبَينَ النَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/4499

308403 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إذا رزَقه اللهُ وُدَّ امرِئٍ مُسلِمٍ صحيحِ الوِدادِ محُافِظٍ عليه أن يتمسَّكَ به، ثُمَّ يوطِّنَ نَفسَه

https://dorar.net/alakhlaq/847

308404 - من موسوعة التفسير

بما نالت مِن كرامةِ الله، واستبشَر: إذا وجَد ما يُبشِّرُه مِن الفَرَحِ، وأصلُ (بشر): يدُلُّ على ظُهورِ

https://dorar.net/tafseer/80/3

308405 - من موسوعة التفسير

: أي: الملائِكةِ الَّتي تُقَسِّمُ أمرَ اللهِ في خَلْقِه، وأصلُ (قسم): يدُلُّ على تجزئةِ شَيءٍ [8

https://dorar.net/tafseer/51/1

308406 - من موسوعة التفسير

: أي: خَتَمَ وربَطَ، يُقالُ: طَبَع اللهُ على قَلبِ الكافِرِ، أي: ختَمَ عليه فلا يَعي وَعظًا ولا يُوَفَّقُ

https://dorar.net/tafseer/47/5

308407 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 39). .يَجْأَرُونَ: أي: يَضِجُّون (يَصيحونَ)، ويَستَغيثونَ باللهِ، ويَرْفعونَ أصْواتَهم

https://dorar.net/tafseer/23/9

308408 - من موسوعة التفسير

: هو من القَرارِ، والمعنى: أعطاه اللهُ ما تَسكُنُ به عينُه، فلا يطمَحُ إلى غيرِه [288] يُنظر: ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/20/5

308409 - من الموسوعة التاريخية

دِينِهم وإقامةِ شَرعِ الله فيهم؛ فلمَّا قَدِمَ على لتمونة لمتونة قَبيلةِ يُوسفَ بنِ تاشفين, فأَكرَموه

https://dorar.net/history/event/1622

308410 - من الموسوعة التاريخية

العزيز بالله (الفاطمي) يقضي على فتنة ابن جَرَّاح وقسَّام الجبيليِّ سُيِّرَت العساكِرُ مِن مِصرَ

https://dorar.net/history/event/1274

308411 - من الموسوعة التاريخية

المنهزمين من أصحابه إليه، ووصل الخبر إلى بغداد في عشرة أيام، فأرسل الأمير دبيس بن صدقة إلى المسترشد بالله

https://dorar.net/history/event/1856

308412 - من الموسوعة التاريخية

بهراة واتخَذَها دارَ قَرارِه ومَجمَعَ أسبابِه، وحين بلَغَ أشُدَّه وأربى على الأربعينَ سَنةً ناداه اللهُ

https://dorar.net/history/event/1370

308413 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمَدَ فيَقولُ: «البَيِّعانِ بِالخيارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6884

308414 - من موسوعة أصول الفقه

شِعارًا لَهم لا يُخرِجُها عن حَقيقةِ السُّنَّةِ، ولا يَزالُ خِطابُ الاقتِداءِ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/osolfeqh/105

308415 - من موسوعة أصول الفقه

مُعَيَّنٍ، فإذا رَجَعَ لِكَونِه بانَ لَه قَطعًا أنَّه خالَف في فتواه نَصَّ مَذهَبِ إمامِه فإنَّه يَجِبُ

https://dorar.net/osolfeqh/1696

308416 - من الموسوعة الفقهية

إلى دولاراتٍ إلى خارِجِ المَمْلَكةِ عن طَريقِ الحَوالاتِ؟ فأجابَ رَحِمَه اللهُ تَعالى: هذه المَسْألةُ

https://dorar.net/feqhia/8646

308417 - من الموسوعة الفقهية

البَرِّ: (رُوِيَ ذلك عن عليِّ بن أبي طالب، وعبدِ الله بن مسعود، وأبي الدرداء؛ كُلُّهم قال: ثلاثٌ لا لَعِبَ

https://dorar.net/feqhia/4513

308418 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم: «مَن اتَّقى الشُّبُهاتِ فقد استبرَأَ لدِينِه وعِرضِه»، وبناءً على ذلك لا يجوزُ

https://dorar.net/feqhia/5143

308419 - من الموسوعة الفقهية

عُثمانُ ديَتَها سِتَّةَ آلافِ دِرهَمٍ، وألفينِ للحَرَمِ. قال أبو مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللهُ عنه: كِلتا

https://dorar.net/feqhia/12418

308420 - من موسوعة التفسير

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا حكى اللهُ تعالى عنهم

https://dorar.net/tafseer/78/2

308421 - من موسوعة التفسير

كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ - قولُه: لَقَدْ كَانَ

https://dorar.net/tafseer/34/6

308422 - من الموسوعة التاريخية

عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وطُلِبَ بطرك النصارى ورئيس اليهود، وحَضَرت قضاة القضاة وعلماء الشريعة

https://dorar.net/history/event/3067

308423 - من موسوعة الفرق

أخذ الخَوارِجُ مُنذُ أن فارقوا عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه في تضخيمِ السَّخَطِ

https://dorar.net/frq/1187

308424 - من موسوعة التفسير

- مُتضمِّنًا معنى آخَرَ، كقولِه تعالى: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن

https://dorar.net/tafseer/19/10

308425 - من موسوعة التفسير

الفِعْلَين، وعن قتادةَ رَحِمه اللهُ: (النُّكْرُ أشَدُّ مِن الإمْرِ)، فجاء كلٌّ على ما يُلائِمُ، ولم يَكُنْ

https://dorar.net/tafseer/18/19

308426 - من موسوعة أصول الفقه

الباجِيُّ: (وحَكاه القاضي أبو بَكرٍ وأصحابُ الشَّافِعيِّ عن أصحابِ مالِكٍ رَحِمَه اللهُ، ولم أرَ أحَدًا مِن

https://dorar.net/osolfeqh/504