موسوعة أصول الفقه

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 614 ). زمن البحث بالثانية ( 0.02 )

1 - الاستِحسانُ في اللُّغةِ: استِفعالٌ مِنَ الحُسنِ، بمَعنى: عَدِّ الشَّيءِ حَسَنًا، وقيل: هو طَلَبُ.

2 - يَجِبُ على المُستَفتي عِندَ الاستِفتاءِ أن يَكونَ حَسَنَ النِّيَّةِ، فلا يَنوي عَرَضًا مِنَ.

3 - اللهُ عنه: (ما رَآه المُسلِمونَ حَسَنًا فهو عِندَ اللهِ حَسَنٌ) [580] أخرجه الطبراني.

4 - اتَّفقَ الأُصوليُّونَ على أنَّ التَّأكيدَ على خِلافِ الأصلِ، فلا يُحمَلُ اللَّفظُ عليه إلَّا عِندَ.

5 - )، والحاكم (4465) بلفظ: ((ما رَأى المُسلِمونَ حَسَنًا فهو عِندَ اللهِ حَسَنٌ)). حَسَّنه ابنُ حَجَرٍ.

6 - إذا قال الصَّحابيُّ قَولًا في مَسألةٍ يَكونُ للرَّأيِ والاجتِهادِ فيها مَجالٌ، وانتَشَرَ رَأيُه.

7 - على الصَّحيحِ؛ لكَونِه مِمَّا لا مَجالَ للرَّأيِ فيه). ((المقاصد الحسنة)) (ص:503). ويُنظر: ((فتح الباري.

8 - إنَّ حُسنَ صياغةِ الاستِفتاءِ قَبلَ إلقائِه على المُفتي يوجِزُ للمُفتي النَّتيجةَ، ويُقَرِّبُ.

9 - حتَّى إنَّه يَسمُرُ عِندَه باللَّيلِ في أمورِ المُسلِمينَ، وكذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه.

10 - مِن طَريقٍ لا تَقومُ به الحُجَّةُ، بَينَما يَصِلُ إلى الآخَرِ مِن طَريقٍ صحيحٍ؛ مِنهم مَن صَحَّ عِندَه.

11 - الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا [الشعراء: 227]. حَسَّن إسنادَه الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي.

12 - إذا كان البَعضُ قَطعيًّا والبَعضُ ظَنِّيًّا، قُدِّمَ الخَبَرُ عِندَ الشَّافِعيِّ وأصحابِه [526.

13 - : المُصيبُ فيها واحِدٌ، والحَقُّ فيها عِندَ اللهِ واحِدٌ لا يَتَعَدَّدُ. ولَكِنْ لا إثمَ على المُخطِئِ.

14 - القاعِدةُ في حَملِ الكَلامِ على المَعنى المَجازيِّ: أنَّ المَجازَ لا يُصارُ إليه إلَّا عِندَ.

15 - التَّأنِّي والتَّثَبُّتُ مِنَ الخِصالِ المَحمودةِ والصِّفاتِ الحَسَنةِ؛ فقد قال رسولُ اللهِ صلَّى.