موسوعة أصول الفقه

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 136 ). زمن البحث بالثانية ( 0.029 )

91 - ) يُقبَلُ.وقيلَ: لا يُقبَلُ؛ لأنَّ اسمَ النِّساءِ لَفظُ جَمعٍ لا يَقَعُ على الواحِدةِ، فيَنبَغي أن يَبقى مِن.

92 - وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [النساء: 59]، وتَتَبُّع الإنسانِ للرُّخَصِ مُضادٌّ للرُّجوعِ إلى اللهِ تعالى وإلى رَسولِه.

93 - العِدَّةِ: ‌وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ [البقرة: 235].ومِثالُ.

94 - فإنَّما ذلك بحَسَبِ قَرائِنِ الكَلامِ، لا أنَّها وَضعٌ لها أصليٌّ، هذا هو القياسُ). ((المقاصد الشافية.

95 - سَبِيلًا * وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا [النساء: 15-16]؛ فإنَّه كان حَدًّا، ثُمَّ صارَ.

96 - ) [النساء: 23]، ويَحكُمُ بأنَّ كُلَّ أمِّ مُحَرَّمةٌ [118] يُنظر: ((علم أصول الفقه)) لخلاف (ص.

97 - أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء: 59]. فأمَرَ باتِّباعِ سُنَنِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ.

98 - الاستِثناءُ، ويُطَلَّقُ جَميعُ النِّساءِ؛ لأنَّ مَعنى الاستِثناءِ: جَعلُ بَعضِ الأشياءِ مَصروفًا عنِ المَعنى.

99 - تعالى: مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ [النساء: 12]. وإطلاقُ بَقيَّةِ المَواريثِ.

100 - طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ولفظُه: عن أبي جُحَيفةَ، قال: (قُلتُ لِعَليِّ بنِ أبي طالِبٍ: هَل عِندَكُم.

101 - ، فإذا قال أحَدٌ: جاءَني زَيدٌ ثُمَّ عَمرٌو، فإنَّما يُفهَمُ منه ما يُفهَمُ مِن قَولِه: جاءَني زَيدٌ.

102 - كان خَيرًا) [301] ((اقتضاء الصراط المستقيم)) (2/ 103). .- "بَيانًا لأُمَّتِه".

103 - اختُلِف في مَسائِلَ أُخرى، مِثلُ: النَّظَرِ إلى غَيرِ عَورةِ النِّساءِ بغَيرِ شَهوةٍ هَل يَحرُمُ؛ لأنَّه.

104 - )) للأنصاري (2/42). .النَّصُّ الثَّاني: قَولُ اللهِ تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ [النساء.

105 - بالقَولِ للرِّجالِ، والحَبسَ في البُيوتِ للنِّساءِ، ثُمَّ نُسِخَ ذلك إلى الجَلدِ لغَيرِ المُحصَنِ.