الدرر السنية - موسوعة أصول الفقه

166 - وبَينَ اللهِ حِجابٌ)) [634] أخرجه البخاري (1496) واللفظ له، ومسلم (19) من حديثِ عبدِ اللهِ.

البابُ الرَّابِعُ: دَلالةُ الألفاظِ على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - المَطلَبُ السَّابِعُ: بَيانُ المُجمَلِ

167 - الإطلاقِ عليهما. وأخرج ابنُ الرِّفعةِ نَصَّه على ذلك في "الأُمِّ" عِندَ الكَلامِ فيما.

البابُ الرَّابِعُ: دَلالةُ الألفاظِ على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - المَبحَثُ الثَّاني: المَجازُ

168 - الحَجَّ فحُجُّوا)) [1045] أخرجه مسلم (1337) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه.

البابُ الرَّابِعُ: دَلالةُ الألفاظِ على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - المَطلَبُ الخامِسَ عَشَرَ: هَل تَدخُلُ الأُمَّةُ في الأمرِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ وهَل يَدخُلُ هو في أمرِ الأُمَّةِ؟

169 - كاستِعمالِ لَفظِ (الأسَدِ) في الرَّجُلِ الشُّجاعِ؛ إذ مَوضوعُه الأوَّلُ هو السَّبُعُ.وهذا يُخرِجُ عنه.

البابُ الرَّابِعُ: دَلالةُ الألفاظِ على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ المَجازِ

170 - مَعلوماتٍ، فتوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهنَّ فيما يُقرَأُ مِنَ القُرآنِ. أخرجه.

البابُ الخامِسُ: التَّعارُضُ بَينَ الأدِلَّةِ وطُرُقُ دَفعِه - المَبحَثُ الثَّاني: النَّسخُ

171 - )) [530] أخرجه البخاري (2148)، ومسلم (1515) باختلافٍ يسيرٍ، ولفظُ البخاريِّ: قال أبو هُرَيرةَ رَضِيَ.

البابُ الثَّالثُ: أدِلَّةُ الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - الفَرعُ الرَّابعُ: خَبَرُ الآحادِ

172 - وعُمَرَ وعُثمانَ كذلك، رَضِيَ اللهُ عنهم)). أخرجه البخاري (1102) واللَّفظُ له، ومسلم (689.

البابُ الرَّابِعُ: دَلالةُ الألفاظِ على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: المُجمَلُ

173 - / 349). العُشرُ، وما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ)) [557] أخرجه البخاري (1483.

البابُ الرَّابِعُ: دَلالةُ الألفاظِ على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - الفرعُ الرَّابِعُ: ما يَقَعُ به البَيانُ

174 - امرَأةٍ لا نَدري لَعَلَّها حَفِظَت أو نَسِيَت) [279] أخرجه مسلم (1480). .وقد.

البابُ الخامِسُ: التَّعارُضُ بَينَ الأدِلَّةِ وطُرُقُ دَفعِه - المَطلَبُ الثَّاني عَشَرَ: أنواعُ النَّسخِ في الأدِلَّةِ الشَّرعيَّةِ

175 - للرَّجُلِ أن يَنصِبَ نَفسَه -يَعني: للفتوى- حتَّى يَكونَ فيه خَمسُ خِصالٍ؛ أمَّا أولاها: فأن تَكونَ.

البابُ السَّادِسُ: الاجتِهادُ والتَّقليدُ والإفتاءُ والاستِفتاءُ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: ضَوابِطُ وآدابٌ في الفتوى والإفتاءِ

176 - يوشِكُ رَجُلٌ شَبعانُ على أريكَتِه يَقولُ: عليكُم بهذا القُرآنِ، فما وجَدتُم فيه مِن حَلالٍ فأحِلُّوه.

البابُ الثَّالثُ: أدِلَّةُ الأحكامِ الشَّرعيَّةِ - المَبحَثُ الثَّاني: السُّنَّةُ

177 - أو نَسِيَت) [313] أخرجه مسلم (1480). .فلم يَعمَلْ بخَبَرِ الواحِدِ، ولم يَحكُمْ.

البابُ الخامِسُ: التَّعارُضُ بَينَ الأدِلَّةِ وطُرُقُ دَفعِه - المَطلَبُ الثَّاني عَشَرَ: أنواعُ النَّسخِ في الأدِلَّةِ الشَّرعيَّةِ

178 - . أخرجه البخاري (1399، 1400) واللَّفظُ له، ومسلم (20). ، فارتَفعَ الخِلافُ بالإجماعِ.

البابُ السَّادِسُ: الاجتِهادُ والتَّقليدُ والإفتاءُ والاستِفتاءُ - المَطلَبُ الخامِسُ: طُرُقُ رَفعِ الخِلافِ

179 - للمُسافِرِ، ويَومًا ولَيلةً للمُقيمِ)) [630] أخرجه مسلم (276). .وتَجوزُ الإحالةُ.