الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ منَ مَجلسٍ إلَّا قالَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ ربِّي وبحَمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ فقُلتُ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أَكْثرُ ما تَقولُ هذه الكلِماتِ، إذا قُمتُ ؟ فقالَ: إنَّهُ لا يقولُهُنَّ أحدٌ حينَ يقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لَهُ، ما كانَ في ذلِكَ المجلِسِ
 

1 - عَن أبي سلَمةَ، قالَ: سأَلتُ عائِشةَ عَن صيامِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت: كانَ يَصومُ حتَّى نَقولَ لا يفطرُ، ويُفطرُ حتَّى نَقولَ لا يصومُ، وَكانَ يَصومُ شعبانَ، أو عامَّةَ شعبانَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/455 التخريج : أخرجه النسائي (2177)، وابن خزيمة (2133)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (3327) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ في شَهْرٍ، ما كانَ يَصومُ في شَعبانَ، كانَ يصومُ كُلَّهُ إلَّا قليلٌ، بَل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/454 التخريج : أخرجه أحمد (24542) بلفظه، والبخاري (1970)، والترمذي (737) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سُئِلَت عائشةُ أَكانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ ؟ قالَت نعَم فقيلَ لَها: مِن أية. قالَت: ما كانَ يُبالي مِن أيِّ الشَّهرِ صامَها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/455 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3328) واللفظ له، ومسلم (1160)، وأبو داود (2453) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جحشٍ، كانت تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وأنَّها استُحيضَت حتَّى لا تطهرَ، فذَكَرَ شأنَها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقالَ: ليسَت بالحيضةِ، ولَكِنَّها رَكْضةٌ منَ الرَّحِمِ، لتَنظُرْ قدرَ قُرئها الَّذي تَحيضُ لَهُ، فَلتترُكِ الصَّلاةَ، ثمَّ لتنظُرْ بعدَ ذلِكَ، فلتغتسِلْ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/305 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (619) واللفظ له، وأخرجه النسائي (209)، وأحمد (24972) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (327) مختصراً، ومسلم (334)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - شَكَى النَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنبرٍ فوضعَ في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يخرُجونَ يومًا. قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: وخرجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقَعدَ على المنبرِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليه ثمَّ قالَ: إنَّكم شَكَوتُمْ إليَّ جدبَ جَنابِكُم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكُم، وقد أمرَكُم اللَّه عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدَكُم أن يستَجيبَ لَكُم ثمَّ قالَ: الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ملِكِ يومِ الدِّينِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ أنت الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزل علينا الغيثَ، واجعَل ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلَم يزل في الرَّفعِ حتَّى رأَينا بياضَ إبطيهِ. ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وَهوَ رافعٌ يديهِ. ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ فصلَّى رَكْعتينِ، وأنشأَ اللَّهُ سَحابةً فرعَدَت وبرَقَت وأمطَرَت بإذنِ اللَّهِ فلم يأتِ مَسجدَهُ حتَّى سالتِ السُّيولُ. فلمَّا رأى لَثقَ الثِّيابِ على النَّاسِ وتسرُّعَهُم إلى الكِنِّ، ضحِكَ حتَّى بدت نواجذُهُ وقالَ: أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/303 التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، وابن حبان (991)، والحاكم (1225) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - الاستسقاء في المصلى قراءات - سورة الفاتحة استسقاء - الاستسقاء خارج المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/393 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3275) واللفظ له، وابن حبان (142) باختلاف يسير، وأبو داود (4398) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - من لا يجب عليه الحد طلاق - طلاق المعتوه والصغير حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّه نَهَى عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، وعَن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/160 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1815)، وعلي بن جعفر في ((حديثه)) (420) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ عبدَ الملِكِ بنَ مروانَ بينَما هوَ يطوفُ بالبيتِ، إذ قالَ قائلٌ: عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ حيثُ يَكْذبُ على أمِّ المؤمنينَ يقولُ: سَمِعْتُها وَهيَ تَقولُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يا عائشةُ لولا حِدثانُ قومِكِ بالكُفرِ، لنقَضتُ البيتَ حتَّى أزيدَ فيهِ منَ الحِجرِ. فقالَ الحارثُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي ربيعةَ لا تقُل ذلِكَ يا أميرَ المؤمنينَ، فأَنا سَمِعْتُ أمَّ المؤمِنينَ تقولُهُ قالَ: وَدِدْتُ أنِّي قَد كنتُ سَمِعْتُ هذا منكَ قبلَ أن أَهْدمَهُ فترَكْتُهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/390 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3858) بلفظه، ومسلم (1333)، وأحمد (26151) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

9 - أنَّها لم ترَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةَ اللَّيلِ قاعدًا قطُّ حتَّى أسنَّ فَكانَ يقرأُ قاعدًا حتَّى إذا أرادَ أن الرُّكوعَ قامَ فقرأَ نحوًا مِن ثلاثينَ آيةً أو أربعينَ آيةً ثمَّ رَكَعَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/397 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1989) واللفظ له، والبخاري (1118)، ومسلم (731) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولا نَذكرُ إلَّا الحجَّ، فلمَّا جئنا بسَرِفَ طَمِثْتُ، فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أبكي فقالَ ما يُبكيكِ ؟ فقلتُ: لوَدِدْتُ أنِّي لم أحجَّ العامَ، أو لم أخرجِ العامَ، قالَ لعلَّكِ نُفِستِ ؟. قلتُ: نعَم، قالَ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ على بَناتِ آدمَ، فافعَلي ما يفعلُ الحاجُ، غيرَ أن لا تَطوفي بالبيتِ. قالَت: فلمَّا جِئنا مَكَّةَ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ اجعَلوها عمرةً فحلَّ النَّاسُ إلَّا مَن كانَ معَهُ هديٌ فَكانَ الهديُ معَهُ، ومعَ أبي بَكْرٍ، وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وذوي اليَسارةِ، ثمَّ أَهَلُّوا بالحجِّ. فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ، طَهُرتُ، فأرسلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأفَضتُ فأُتِيَ بلحمِ بقرٍ، فقلتُ ما هذا ؟ فقالوا: أَهْدَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن نسائِهِ البقرَ، حتَّى إذا كانَت ليلةُ الحصبةِ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ يرجعُ النَّاسُ بحجَّةٍ وعمرةٍ وأرجِعُ بحجَّةِ، فأمرَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهما فأردفَني خَلفَهُ، فإنِّي لأذكرُ أنِّي كنتُ أنعَسُ، فيضربَ وَجهي مؤخِّرةَ الرَّحلِ ، حتَّى جِئنا التَّنعيمَ فأَهْلَلتُ بعُمرةٍ، جزءا بعمرةِ النَّاسِ الَّتي اعتَمروا بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/479 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3928)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2918) واللفظ لهما، والبخاري (5548) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - حج المرأة الحائض حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبل الفَجرِ رَكْعتينِ خَفيفتينِ حتَّى أقولَ: هل قرأَ فيهِما بأمِّ القرآن؟
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاثة طرق صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/124 التخريج : أخرجه مسلم (724)، وأبو داود (1255)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1762) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن مَسروقٍ قالَ: قُلتُ لعائشةَ إنَّ رجالًا هاهُنا يَبعثونَ بالهَديِ إلى البيتِ، ويأمُرونَ الَّذينَ يبعثونَ معَهُ بمعلِّمٍ لَهُم يقلِّدونَها ذلِكَ اليومَ، فلا يَزالونَ مُحرمينَ، حتَّى يَحِلَّ النَّاسُ. فصَفَّقَت بيدَيها، فسمِعتُ ذلِكَ من وراءِ الحِجابِ، فقالَت: سُبحانَ اللَّهِ، لقَد كنتُ أفتلُ قلائدَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَدي، فيبعَثُ بِها إلى الكَعبةِ، ويُقيمُ فينا، فلا يترُكُ شيئًا مِمَّا يصنعُ الحلالُ، حتَّى يرجِعَ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمانية عشر طريقاً صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/295 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4179)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (17/ 227) واللفظ لهما، والبخاري (5566) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - من بعث بهدي لم يحرم عليه شيء بذلك حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بِخَمسِ سَجداتٍ ولا يجلسُ بينَها حتَّى يجلسَ في الخامسةِ ثمَّ يسلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/45 التخريج : أخرجه أحمد (24357)، وابن خزيمة (1076)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1687)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 302) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - [إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ] [قالَت ولم يَكُن بَينَهُما إلَّا مِقدارُ ما ينزِلُ هذا وَيَصعدُ هذا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/68 التخريج : أخرجه البخاري (622)، وأحمد (24168) واللفظ لهما، والنسائي (639) باختلاف يسير.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ، فأَهْللنا بالعمرةِ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن كانَ معَهُ هديٌ، فليُهْل بالحجِّ معَ العمرةِ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهُما جميعًا. فقَدِمْتُ مَكَّةَ وأَنا حائضٌ لم أطُف بالبَيتِ، ولا بينَ الصَّفا والمروةِ، فشَكَوتُ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ انقَضَى رأسَكِ وامتَشِطي وأَهِلِّي بالحجِّ، ودعي العُمرةَ فلمَّا قضَيتُ الحجَّ أرسلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتمرتُ فقالَ هذِهِ مَكانُ عمرتِكِ قالت فطافَ الَّذينَ أَهَلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ، ثمَّ حلُّوا، ثمَّ طافوا طوافًا آخرَ بعدَ أن رجعوا من منًى لحجِّتهم وأمَّا الَّذينَ جمعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ، فإنَّما طافوا طوافًا واحدًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/461 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3917) واللفظ له، والبخاري (1556)، ومسلم (1211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - القران بالحج حج - حج المرأة الحائض حج - اكتفاء القارن لنسكيه بطواف واحد حج - التحلل على من لم يسق الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أعتمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلَةٍ حتَّى ذَهَبَ عامَّةُ اللَّيلِ، وحتَّى نامَ أَهْلُ المسجِدِ ثمَّ خرجَ فصلَّى وقالَ: إنَّهُ لَولا أَن أشقَّ علَى أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (952) واللفظ له، ومسلم (638)، والنسائي (536) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا ثقلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ بلالٌ رَضيَ اللَّهُ عنهُ يؤذنُهُ للصَّلاةِ فقالَ: ائتوا أبا بَكْرٍ فليصلِّ للنَّاس قالت فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، لو أمرتَ عمرَ أن يصلِّي بِهِم، فإنَّ أبا بَكْرٍ رجلٌ أَسيفٌ ومتى يقوم مقامَكَ لا يُسمعِ النَّاسَ قالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فليُصلِّ بالنَّاس فأمروا أبا بَكْرٍ، فصلَّى بالنَّاسِ. فلمَّا دخلَ في الصَّلاةِ وجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خفَّةً، فقامَ يُهادي بينَ رجُلَيْنِ، ورِجلاهُ تخطَّانِ الأرضَ، فلمَّا سمعَ أبو بَكْرٍ حِسَّهُ ذَهَبَ ليتأخَّرَ، فأومأَ إليهِ أن صلِّ كما أنتَ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى جلَسَ على يَسارِ أبي بَكْرٍ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّاسِ، وأبو بَكْرٍ يَقتدي بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ قائمٌ، والنَّاسُ يقتَدونَ بِصلاةِ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/261 التخريج : أخرجه البخاري (713)، وأحمد (25876)، وابن أبي شيبة (7167)، وابن حبان (6873) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي مِنَ اللَّيلِ إحدَى عَشرةَ رَكْعةً ويوترُ مِنها بواحِدةٍ فإذا فرغَ منها اضطَجعَ على شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَهُ المؤذِّنُ فيُصلِّيَ رَكْعَتينِ خَفيفتَينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه البخاري (6310)، ومسلم (736)، وأبو داود (1335)، والترمذي (440) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التخفيف في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ زيادَ بنَ أبي سُفيانَ، كتبَ إلى عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ قالَ مَن أَهْدى هديًا، حرُمَ عليهِ ما يحرُمُ علَى الحاجِّ حتَّى ينحَرَ هديَهُ وقد بعثتُ بِهَديٍ، فاكتُبي إليَّ بأمرِكَ، أو مُري صاحبَ الهَديِ. فقالَت عائشةُ ليسَ كما قالَ ابنُ عبَّاسٍ، أَنا فَتلتُ قلائدَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَدي، ثمَّ قلَّدَها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ، ثمَّ بَعثَ بِها معَ أبي، فلم يُحرَّمْ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيءٌ أحلَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ حتَّى نحرَ الهديَ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/291 التخريج : أخرجه البخاري (1700)، ومسلم (1321)، ومالك (1229/358)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4176)، والبيهقي (10284) واللفظ لهم جميعا.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها حينَ توُفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، قالَت: ادخُلوا بِهِ المسجدَ حتَّى أصلِّيَ عَليهِ، فأنكرَ النَّاسُ ذلِكَ علَيها. فقالَت: لقَد صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على سُهَيْلِ بنِ البيضاءِ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم [وله] طريق [آخر] منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/312 التخريج : أخرجه مسلم (973)، وأحمد (24498)، ومالك (782/259)، وابن حبان (3066) واللفظ لهم جميعا.
|أصول الحديث

21 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عامَ حجَّةِ الوداعِ منَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومنَّا مَن أَهَلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ، ومنَّا من أَهَلَّ بحجٍّ، وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا مَن أَهَلَّ بالعُمرةِ، فحلَّ، وأمَّا من أَهَلَّ بالحجِّ، أو جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ، فلم يَحِلَّ، حتَّى يَومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 التخريج : أخرجه مسلم (1211)، والنسائي (2991)، وأحمد (24876) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - القران بالحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أعتمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً بالعتَمةِ، حتَّى ناداهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ. فَخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: ما ينتَظِرُنا أحدٌ من أَهْلِ الأرضِ غيرُكُم، ولا يصلى يومَئذٍ إلَّا بالمَدينةِ. ثُمَّ قال وَكانوا يصلُّونَ العَتمةَ، فيما بينَ أن يَغيبَ غسقُ اللَّيلِ إلى ثلثِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/227 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (946)، والطبراني في ((الشاميين)) (3095)، والسراج في ((مسنده)) (1126) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فيما بينَ أن يفرُغَ مِن صلاةِ العِشاءِ إلى الفَجرِ إحدى عَشرةَ رَكْعةً يسلِّمُ بينَ كلِّ رَكْعتينِ ويوترُ بواحدةٍ، ويسجُدُ بسجدَةٍ قدرَ ما يقرأُ أحدُكُم خَمسينَ آيةً، فإذا سَكَتَ المؤذِّنُ مِن صلاةِ الفَجرِ وتبيَّنَ لَهُ الفجرُ قام فرَكَعَ رَكْعتينِ خَفيفتينِ، ثمَّ اضطَجعَ على شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَهُ المؤذِّنُ للإقامةِ، فيخرُجَ معَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1683) واللفظ له، وأخرجه البخاري (994) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (736) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الخالُ وارِثُ من لا وارِثَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [أحدها] إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/251 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7429)، والترمذي (2104) واللفظ لهما، والدارمي (3020) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لمَّا كانَ من أَمرِ عِقدي ما كانَ وقالَ أَهْلُ الإفكِ ما قالوا خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ أُخرى فسقطَ أيضًا عِقدي حتَّى حبَسَ النَّاسَ على التِماسِهِ بَكْر ما شاءَ اللَّهُ وقالَ يا بُنَيَّةُ في كلِّ سفَرٍ تَكونينَ عَناءً وبلاءً ؟ ! ليسَ معَ النَّاسِ ماءٌ فأنزلَ اللَّهُ الرُّخصَةَ في التَّيمُّم فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّكِ ما علِمتُ لَمُبارَكَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/397 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 121) (159)، واللفظ له، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 348)، باختلاف يسير، وأصله في البخاري (5164)، ومسلم (367)
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم مغازي - استصحاب النساء في الغزو لمصلحة المرضى والجرحى مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تُقطَعُ يدُ السَّارقِ إلَّا في رُبعِ دينارٍ فَصاعدًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/593 التخريج : أخرجه مسلم (1684) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6789) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي في لُحُفِنا]
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/454 التخريج : أخرجه النسائي (5366) واللفظ له، وأبو داود (368)، والترمذي (600) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - كراهية الصلاة في لحف النساء زينة اللباس - ملابس المرأة طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُسلِّمُ في رَكْعتيِ الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/25 التخريج : أخرجه النسائي (1698)، ومالك (266)، وابن أبي شيبة (6842)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1670) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي في لُحُفِ نسائِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/452 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (282)، والترمذي (600)، وابن الجارود (150) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بخَمسٍ لا يجلسُ إلَّا في آخرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/46 التخريج : أخرجه أحمد (24239)، والحميدي (195)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (434)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1688) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه