الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من توضَّأَ فذَكرَ اسمَ اللَّهِ كانَ طُهورًا لجسدِه، ومن توضَّأَ فلم يذكُرِ اسمَ اللَّهَ عليه لم يطهِّر إلَّا مواضعَ الوضوءِ منهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر الداهري، واسمه عبد الله بن حكيم، وهو متروك وإسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/234
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة

2 - أنَّهُ كانَ يزاحِمُ على الرُّكنينِ وقال سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ مسحَهُما كفَّارةٌ للخطَايا وسمعتُه يقولُ من طافَ بِهذا البيتِ أسبُوعًا يُحصيهِ فيُصلِّي ركعتينِ كانَ كَعِتقِ رقبةٍ وما وضَعَ رَجلٌ قدَمًا ولا رفعَها إلَّا كتب اللَّهُ له بِها حسَنةً ومَحا عنه بِها سيِّئةً ورفع له بِها درجةً
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/67
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا سَهوَ إلَّا في قيامٍ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٍ عَن قيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر العنسي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/476
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما فتحَ اللَّهُ علَى عادٍ منَ الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مَوضِعَ الخاتَمِ، فَمرَّت بأَهْلِ البادِيةِ فحَملَتهُم و مواشيَهُم، وأموالَهُم بينَ السَّماءِ والأرضِ، فَلمَّا رأى ذلِكَ أَهْلُ الحاضِرةِ مِنَ عادٍ الرِّيحِ، وما فيها قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا وألقَت أَهْلَ الباديةِ، ومواشيَهُم على الحاضِرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا خِفتَ سُلْطانًا أو غيرَه فقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سُبْحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ عزَّ جارُكَ ، وجلَّ ثناؤُكَ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن الحارث الحارثي أحد الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/18
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا يَرْكَبنَّ أحدٌ البحرَ إلا غازيًا أو مُعتَمِرًا أو حاجًّا

8 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي، ووضوءُ خليلي إبراهيمَ، ابنُ ماجةَ من حديثِ معاويةَ بنِ قُرَّةَ عن ابنِ عمرَ أتمَّ منه، وقال فيه : ثم قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، - الحديثُ -
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه، وقد اختلف عليه فيه وهو متروك، وأبوه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسْمَعُونَ من أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/132
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديث : صلاةُ التسْبِيحِ [يعني حديث: يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ لَك عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِك غفرَ اللَّهُ لَك ذنبَك أوَّلَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأه وعمدَه وصغيرَه وَكبيرَه وسرَّهُ وعلانيتَه عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي كلِّ شَهرٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي عمرِك مرَّةً]

11 - صلُّوا على من قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ, وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ

12 - عنِ ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهما قالَ كُنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العصرِ والشَّمسُ على قُعَيقِعانَ فقالَ ما أعمارُكم في أعمارِ مَن كانَ قبلَكم إلَّا كما بَقيَ من هذا النَّهارِ فيما مضى منهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من استعاذَ باللَّهِ فأعيذوهُ ومن سألَ باللَّهِ فأعطوهُ ومن دعاكُم فأجيبوهُ ومن آتى إليكُم معروفًا إلَّا أنَّهُ قالَ فإن لم تجِدوا

14 - عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التشهدِ : التحياتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما، وقال أبو طالب: سألت أحمد فأنكره، وقال: لا أعرفه وقال يحيى بن معين: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، وقال : ما سمع منه شيئا إنما رواه ابن عمر عن أبي بكر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عمرَ قال : لما توفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ جاء أبو بكرٍ حتى دخل عليه فلما رآه مسجًى قال : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ثم صلَّى عليه فرفع أهلُ البيتِ عجيجًا سمعَه أهلُ المصلى، فلما سكن ما بهم سمعُوا تسليمَ رجلٍ على البابِ صيتٌ خليدٌ يقول : السلامُ عليكم يا أهلَ البيتِ كلُّ نفسٍ ذائقةُ الموتِ وإنما توفَوْنَ أُجورَكم يومَ القيامةِ ألا وإنَّ في اللهِ خلفًا من كلِّ أحدٍ، ونجاةً من كلِّ مخافةٍ، وباللهُ فارجوا وبهِ فثِقُوا فإنَّ المصابُ من حُرِمَ الثوابَ فاستمعُوا له وقطعوا البكاءَ ثم اطَّلَعُوا فلم يروْا أحدًا فعادُوا لبكائِهم فناداهم منادٍ آخرُ يا أهلَ البيتِ اذكروا اللهَ تعالَى واحمدوهُ على كلِّ حالٍ تكونوا من المخلصين إنَّ في اللهِ عزاءٌ من كلِّ مصيبةٍ وعوضًا من كلِّ هلكةٍ فباللهِ فثِقُوا وإياه فأَطِيعُوا فإنَّ المصابَ من حُرِمَ الثوابَ، فقال أبو بكرٍ : هذا الخضرُ وإلياسُ قد حضرا وفاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ
 
17 - عنِ ابنِ عمرَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالكعبةِ وهوَ يقولُ ما أطيبَكِ وأطيبَ ريحَكِ ما أعظمَكِ وأعظمَ حُرمتَكِ والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ لحرمةُ المؤمنِ أعظمُ عندَ اللَّهِ حرمةً منكِ مالُهُ ودمُهُ وأن يُظنَّ بهِ إلا خيرًا

18 - لا ينقضُ الوضوءَ إلَّا ما خرجَ مِن قُبلٍ أو دُبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/178
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تضْربُوا أولادَكُم على بكائِهِم، فإنَّ بكاءَ الصبيِّ أربعةَ أشهرٍ : لا إلهَ إلا اللهُ، وأربعةَ أشهرٍ : محمدٌ رسولُ اللهِ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالديهِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن الحصين وقيل: محمد بن الحصين، مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/110
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حديثُ ابنِ عمرَ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيَّ على الصَّلاةِ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/20
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحى والمنحر في المصلى حج - الحرم كله منحر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - لا تُقنِطوا أحياءَكم إلا بما تُقنِطون به مَوْتاكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/383
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحنوط للميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ليس على المرأةِ حُرُمٌ إلا في وجهِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن محمد أبو الجمل وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/911
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام حج - طواف المرأة حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - في المغربِ مَدينةٌ على مجْمَعَ بحرَي المغربِ، وهيَ مَدينةٌ بناها سَبتُ بنُ سامِ بنِ نوحٍ، واشْتَقَّ لها اسمًا من اسْمِه، فهي سَبتةٌ، ودعا لها بالبرَكةِ والنَّصرِ، فلا يريدُ بها أحدٌ سوءًا أو بأهلِها، إلَّا ردَّ اللهُ دائرةَ السَّوْءِ عليْهِ
 

1 - ما قُبل حجُّ امرئٍ إلا رفع حصاهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده واسط بن الحارث، ذكره ابن عدي في ترجمته. وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/26 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (6362) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - فضل رمي الجمار حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

2 - أفضلُ دعائي ودعاءُ الأنبياءِ قبلي عشيةَ عرفةَ، لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف جدا، قال البخاري: منكر الحديث، ومن حديث علي نحو هذا، وفي إسناده قيس بن الربيع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/883 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4946)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (386)، وابن عساكر في ((فضل عرفة)) (12) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

3 - كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ مرَّتينِ، والإقامَةُ مرَّةً مرَّةً إلا قولَهُ : قد قامتِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه أبو داود (510)، والنسائي (628)، وأحمد (5569) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجلًا مرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ فردَّ عليهِ ثم قال ألا إنَّه لم يحمِلْني على الرَّدِّ عليكَ إلا أنَّي خشيتُ أنَّ تقولَ سلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذهِ الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/11)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1/327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/139) باختلاف يسر.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول آداب السلام - حكم السلام طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كُنَّا نقولُ في زَمَنِ رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "رَسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- خَيرُ النَّاسِ، ثمَّ أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمَرُ-رضي الله تعالى عنهما- ولقد أُوتِيَ ابنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ الله تعالى عنه ثلاثَ خِصالٍ لأن يكونَ لي واحِدةٌ مِنهنَّ أحَبُّ إليَّ مِن حُمْرِ النَّعَمِ:زوَّجَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم ابنَتَه،  ووَلَدَت له، وسَدَّ الأبوابَ إلَّا بابَه في المسجِدِ، وأعطاه الرَّايةَ يَومَ خَيْبَرَ
خلاصة حكم المحدث : [رواته ثقات إلا أن هشام بن سعد قد ضعف من قبل حفظه وأخرج له مسلم فحديثه في رتبة الحسن لاسيما مع ما له من الشواهد..وله شاهد من حديث ابن عمر]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 463
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - الأذانُ مَثنَى مَثنَى [يعني حديث: كانَ الأذانُ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ مَثنَى مَثنَى والإقامةُ مرَّةً مرَّةً إلَّا أنَّكَ إذا قلتَ قد قامتِ الصَّلاةُ قالَها مرَّتينِ فإذا سمعنا قد قامتِ الصَّلاةُ تَوضَّأنا ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه أبو داود (510)، وأحمد (5569) بمعناه، والنسائي (628) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من باعَ عبدًا وله مالٌ [فماله للبائِعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ]
خلاصة حكم المحدث : معلول  لأن نافعا عن ابن عمر - رضي الله عنهما - فجعل مسألة بيع العبد عن عمر -رَضِيَ اللهُ عنه- ومسألة بيع النخل عن النَّبيّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 712
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - شروط البيع بيوع - ما يدخل في المبيع

8 - من توضَّأَ فذَكرَ اسمَ اللَّهِ كانَ طُهورًا لجسدِه، ومن توضَّأَ فلم يذكُرِ اسمَ اللَّهَ عليه لم يطهِّر إلَّا مواضعَ الوضوءِ منهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر الداهري، واسمه عبد الله بن حكيم، وهو متروك وإسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/234
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّهُ كانَ يزاحِمُ على الرُّكنينِ وقال سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ مسحَهُما كفَّارةٌ للخطَايا وسمعتُه يقولُ من طافَ بِهذا البيتِ أسبُوعًا يُحصيهِ فيُصلِّي ركعتينِ كانَ كَعِتقِ رقبةٍ وما وضَعَ رَجلٌ قدَمًا ولا رفعَها إلَّا كتب اللَّهُ له بِها حسَنةً ومَحا عنه بِها سيِّئةً ورفع له بِها درجةً
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) باختلاف يسير، وابن ماجه (2956) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا سَهوَ إلَّا في قيامٍ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٍ عَن قيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر العنسي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/476 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، والحاكم (1212)، والبيهقي (4019) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما فتحَ اللَّهُ علَى عادٍ منَ الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مَوضِعَ الخاتَمِ، فَمرَّت بأَهْلِ البادِيةِ فحَملَتهُم و مواشيَهُم، وأموالَهُم بينَ السَّماءِ والأرضِ، فَلمَّا رأى ذلِكَ أَهْلُ الحاضِرةِ مِنَ عادٍ الرِّيحِ، وما فيها قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا وألقَت أَهْلَ الباديةِ، ومواشيَهُم على الحاضِرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (145)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/270)، والطبراني (12/421) (13553) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا خِفتَ سُلْطانًا أو غيرَه فقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سُبْحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ عزَّ جارُكَ ، وجلَّ ثناؤُكَ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن الحارث الحارثي أحد الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/18 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (345)، والديلمي في ((الفردوس)) (1101)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا يَرْكَبنَّ أحدٌ البحرَ إلا غازيًا أو مُعتَمِرًا أو حاجًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/834 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر جهاد - فضل غزاة البحر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي، ووضوءُ خليلي إبراهيمَ، ابنُ ماجةَ من حديثِ معاويةَ بنِ قُرَّةَ عن ابنِ عمرَ أتمَّ منه، وقال فيه : ثم قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، - الحديثُ -
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه، وقد اختلف عليه فيه وهو متروك، وأبوه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) واللفظ له، والطيالسي (2036)، وأحمد (5735)، وأبو يعلى (5598) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسْمَعُونَ من أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/485)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/323)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (659)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديث : صلاةُ التسْبِيحِ [يعني حديث: يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ لَك عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِك غفرَ اللَّهُ لَك ذنبَك أوَّلَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأه وعمدَه وصغيرَه وَكبيرَه وسرَّهُ وعلانيتَه عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي كلِّ شَهرٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي عمرِك مرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود كذبه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/377 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين))(1169)، واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (445)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صلاة - صلاة التسبيح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن ابنِ عُمرَ رَضي اللهُ عنهما قال: كنَّا نَقولُ في زمَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: رَسُولُ اللهِ خَيْرُ النَّاسِ، ثمَّ أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمرُ رضِي اللهُ تعالى عنهما، ولقد أُوتِيَ ابنُ أبي طالِبٍ رضِي اللهُ عنه ثلاثَ خِصالٍ، لَأَنْ يكونَ لي واحِدةٌ منهنَّ أحَبُّ إليَّ مِن حُمْرِ النَّعَمِ ؛ زوَّجه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ابنَتَه ووَلدَتْ له، وسدَّ الأبوابَ إلَّا بابَه في المسجِدِ، وأعطاه الرَّايةَ يومَ خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن هشام بن سعد قد ضعف من قبل حفظه وأخرج له مسلم فحديثه في رتبة الحسن لاسيما مع ما له من الشواهد وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/462 التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3698) بلفظ مقارب مختصراً بذكر عثمان ودون قصة علي
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

19 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في التَّشهُّدِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الطَّيِّباتُ الصَّلواتُ, السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ, قالَ ابنُ عمرَ زدتُ فيها وبركاتُهُ السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ, أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ, قالَ ابنُ عمرَ زدتُ فيها وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه أبو داود (971)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1570)، والبيهقي (2935) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من توضَّأَ فغَسلَ كفَّيهِ ثلاثًا الحديثَ إلى أن قال ثمَّ قالَ : أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه قبلَ أن يتَكلَّمَ غُفرَ لَه ما بينَ الوضوءينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/248 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/92)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء
|أصول الحديث

21 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ بابِي المكِّيِّ قالَ ألا أعلِّمُكَ تحيَّةَ الصَّلاةِ كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمنا فتلا هؤلاءِ الكلماتِ التَّحيَّاتُ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ للَّهِ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ وذكر باقي التشهُّدَ مثل روايةِ ابنِ مسعودٍ لكن قالَ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/185 التخريج : أخرجه أحمد (5360)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1569)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2625) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - التَّحيَّاتُ للهِ الطَّيِّباتُ الصَّلَواتُ السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ قال ابنُ عمرَ : زِدتُ فيها وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال ابنُ عمرَ : زِدتُ فيها وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/330 التخريج : أخرجه أبو داود (971 )،والدارقطني (1329 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2821 )
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ آدمَ عليه السلامُ لمَّا أهبطهُ اللَّهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائكةُ {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا } الآية إلى { مَا لَا تَعْلَمُونَ } قالتِ الملائكةُ ربَّنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ فقالَ اللَّهُ تباركَ وتعالى للملائكةِ هلُمُّوا ملَكينِ منَ الملائكةِ حتَّى يهبِطا إلى الأرضِ فننظرَ كيفَ يعملانِ قالوا ربَّنا هاروتُ وماروتُ فأُهبِطا إلى الأرضِ مُثِّلت لَهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشَر فجاءاها فسألاها نفسَها فقالتْ لا واللَّهِ حتَّى تكلَّما بهذهِ الكلمةِ منَ الشِّركِ فقالا لا واللَّهِ لا نشرِكُ شيئًا أبدًا فذهبَتْ عنهما ثمَّ رجعت بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالت لا واللَّهِ حتَّى تقتُلا هذا الصَّبيَّ فقالا لا واللَّهِ لا نقتُلُهُ أبدًا فذهبت ثمَّ رجَعت بقدَحِ من خمرٍ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالت لا واللَّهِ حتَّى تشرَبا هذا الخمرَ فشرِبا فسكِرا فوقعا عليها وقتلا الصَّبيَّ فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ واللَّهِ ما تركتُما شيئًا ممَّا أبيتماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سكِرتُما فخُيِّرا بينَ عذابِ الدُّنيا والآخرةِ فاختارا عذابَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الحسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/319 التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

24 - أنَّ آدَمَ لمَّا أُهْبِطَ إلى الأرضِ، قالتِ الملائكةُ: أيْ ربُّ، {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 30]، قالوا: ربَّنا، نحنُ أطوَعُ لكَ مِن بَني آدَمَ، قال اللهُ لملائكتِهِ: هَلُمُّوا ملكَيْنِ مِنَ الملائكةِ؛ فننظُرَ كيفَ يعملانِ، قالوا: ربَّنا، هاروتُ وماروتُ، قال: فاهبِطَا إلى الأرضِ، فتمثَّلَتْ لهما الزهرةُ امرأةً مِن أحسنِ البشرِ؛ فجاءاها، فسألاها نفْسَها؛ فقالتْ: لا واللهِ، حتَّى تَكَلَّما بهذه الكلمةِ مِنَ الإشراكِ، قالا: لا واللهِ، لا نُشرِكُ باللهِ أبدًا؛ فذهبَتْ عنهما، ثمَّ رجعَتْ إليهما ومعها صبيٌّ تحمِلُه، فسألاها نفْسَها، فقالتْ: لا واللهِ، حتَّى تقتُلَا هذا الصبيَّ، فقالا: لا واللهِ، لا نقتُلُه أبدًا؛ فذهبَتْ عنهما، ثمَّ رجعَتْ إليهما بقَدَحٍ مِن خمرٍ تحمِلُه، فسألاها نفْسَها، فقالتْ: لا واللهِ، حتَّى تشرَبَا هذا الخمرَ؛ فشرِبَا فسكِرَا، ووقَعَا عليها، وقتَلَا الصبيَّ، فلمَّا أفاقَا قالتِ المرأةُ: واللهِ ما ترَكْتُما مِن شيءٍ أبيْتُماهُ عليَّ إلَّا فعلْتُماهُ حينَ سكِرْتُما؛ فخُيِّرَا عِندَ ذلك بينَ عذابِ الدُّنيا والآخِرةِ، فاختارَا عذابَ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : له طرق كثيرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/48 التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186) واللفظ له، والبيهقي (20169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

25 - كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والشَّمسُ علَى قعيقان مرتفِعةً بعدَ العَصرِ فقالَ : ما أعمارُكُم في أعمارِ مَن مضى إلَّا كمَا بقيَ من هذا النَّهارِ فيما مَضى منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/358 التخريج : أخرجه أحمد (5966)، والطبري في ((التاريخ)) (1/15)، والطبراني (12/412) (13519) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة قيامة - قيام الساعة
|أصول الحديث

26 - أنَّ تَميمًا الدَّاريَّ قالَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا كثُرَ لحمُهُ ألا نتَّخذُ لَكَ مِنبرًا يحمِلُ عظامَكَ ؟ قالَ : بلَى، فاتَّخذَ لَه مَنبرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/463 التخريج : أخرجه أبو داود (1081) باختلاف يسير، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1470)، والبيهقي (5909) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - تميم الداري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

27 - جمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بإقامةٍ واحدةٍ لكلِّ صلاةٍ، ولم يُنادَ في الأولَى، وفي روايةٍ : أنَّه لم يُنادَ بينهما ولا على أثرِ واحدةٍ منهما إلَّا بالإقامةِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/316 التخريج : أخرجه أبو داود (1928) باختلاف يسير. والرواية: أخرجها الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3962). وأصله في صحيح البخاري (1673)، ومسلم (703) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أتَى ابنَ عمرَ، فقيل له : إنَّ ابنَ عبَّاسٍ أمر بنكاحِ المُتعةِ، فقال : معاذَ اللهِ ما أظنُّ ابنَ عبَّاسٍ يفعلُ هذا، فقيل : بلَى، قال : وهل كان ابنُ عبَّاسٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا غلامًا صغيرًا، ثمَّ قال ابنُ عمرَ : نهانا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما كنَّا مُسافحين
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1171 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9295)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - الأخذ باختلاف الصحابة
|أصول الحديث

29 - لم تظهرِ الفاحشةُ في قومٍ حتى يُعلِنوا بها إلا فَشا فيهمُ الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكنْ مضَتْ في أسلافِهم
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/203 التخريج : أخرجه ابن ماجة (4019)، والطبراني في ((الشاميين)) (1558)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 333) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب طب - الطاعون توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عمر أنَّهُ سمعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه في المجلسِ قبلَ أن يقومَ مائةَ مرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/104 التخريج : أخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (3814) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث