ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 895 | خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه بهذا التمام ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726 ] | شرح الحديث
- إنَّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيَّامِ ، وأعظمُها عندَ اللهِ ، وَهوَ أعظمُ عندَ اللهِ من يومِ الأضحى ويومِ الفطرِ ، فيهِ خمسُ خلالٍ : خلقَ اللَّهُ فيهِ آدمَ ، وأَهبطَ اللَّهُ فيهِ آدمَ إلى الأرضِ ، وفيهِ توفَّى اللَّهُ آدمَ ، وفيهِ ساعةٌ لاَ يسألُ اللَّهَ فيها العبدُ شيئًا إلاَّ أعطاهُ ، ما لم يسأل حرامًا ، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ ، ما من ملَكٍ مقرَّبٍ ، ولاَ سماءٍ ، ولاَ أرضٍ ، ولاَ رياحٍ ، ولاَ جبالٍ ، ولاَ بحرٍ ، إلاَّ هنَّ يشفقنَ من يومِ الجمعة..
الراوي: أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 895
خلاصة حكم المحدث: حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه بهذا التمام ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726 ]
2 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم: 296 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن أيوب وخالفهم ابن جريج وليث [ أي خالفا موسى وعبيد الله وأيوب ] روياه عن ميمونة | انظر شرح الحديث رقم 6590
التخريج : أخرجه مسلم (1395)
- صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الدارقطني | المصدر: الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم: 296
خلاصة حكم المحدث: ليس بمحفوظ عن أيوب وخالفهم ابن جريج وليث [ أي خالفا موسى وعبيد الله وأيوب ] روياه عن ميمونة
التخريج: أخرجه مسلم (1395)
3 - لقِّنوا موتاكم لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 4/112 | خلاصة حكم المحدث : غريب | انظر شرح الحديث رقم 20142
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/72)، والطبراني في ((الدعاء)) (1141)
- لقِّنوا موتاكم لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 4/112
خلاصة حكم المحدث: غريب
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/72)، والطبراني في ((الدعاء)) (1141)
4 - لا تُسافرُ المرأةُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا مع زوجٍ أو ذي مَحْرَمٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2615 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن أيوب [ وله طريق آخر لا يثبت ] | انظر شرح الحديث رقم 23727
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/150) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (851)، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212) واللفظ لهما
- لا تُسافرُ المرأةُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا مع زوجٍ أو ذي مَحْرَمٍ.
الراوي: عدي بن حاتم الطائي | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2615
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ عن أيوب [ وله طريق آخر لا يثبت ]
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/150) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (851)، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212) واللفظ لهما
5 - لا تختصوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينَ الليالي، ولا تَخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بين الأيامِ إلا أن يكونَ في صومٍ يَصومُه أحدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم: 145 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء | انظر شرح الحديث رقم 37169
التخريج : أخرجه مسلم (1144)
- لا تختصوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينَ الليالي، ولا تَخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بين الأيامِ إلا أن يكونَ في صومٍ يَصومُه أحدُكم..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الدارقطني | المصدر: الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم: 145
خلاصة حكم المحدث: لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء
التخريج: أخرجه مسلم (1144)
6 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 9/231 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن حديث شعبة عن ورقاء قيل إنه تفرد به غندر عنه | انظر شرح الحديث رقم 37302
التخريج : أخرجه مسلم (710)
- إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أبو نعيم | المصدر: حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 9/231
خلاصة حكم المحدث: غريب عن حديث شعبة عن ورقاء قيل إنه تفرد به غندر عنه
التخريج: أخرجه مسلم (710)
7 - الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وما منا إلا، ولكنَّ اللهَ يُذْهِبُه بالتوكلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيم | المصدر : مفتاح دار السعادة
الصفحة أو الرقم: 3/280 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة : وما منا إلا ... إلى آخره مدرجة في الحديث ليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | انظر شرح الحديث رقم 109944
التخريج : أخرجه أبو داود (3910)، والترمذي (1614) باختلاف يسير، وابن ماجه (3538)، وأحمد (3687) واللفظ لهما.
- الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وما منا إلا، ولكنَّ اللهَ يُذْهِبُه بالتوكلِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن القيم | المصدر: مفتاح دار السعادة
الصفحة أو الرقم: 3/280
خلاصة حكم المحدث: هذه اللفظة : وما منا إلا ... إلى آخره مدرجة في الحديث ليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج: أخرجه أبو داود (3910)، والترمذي (1614) باختلاف يسير، وابن ماجه (3538)، وأحمد (3687) واللفظ لهما.
8 - من رأى صاحبَ بلاءٍ فقال الحمدُ لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا إلا عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ما عاش
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3431 | خلاصة حكم المحدث : غريب | انظر شرح الحديث رقم 110268
- من رأى صاحبَ بلاءٍ فقال الحمدُ لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا إلا عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ما عاش.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3431
خلاصة حكم المحدث: غريب
9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بشجرةٍ يابسةِ الوَرَقِ فضَرَبَها بعصاه فتناثر الوَرَقُ فقال إن الحمدَ للهِ وسبحانَ اللهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ لتُسَاقِطُ من ذنوبِ العبدِ كما تَسَاقَطَ وَرَقُ الشجرةِ هذه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3533 | خلاصة حكم المحدث : غريب ولا نعرف للأعمش سماعا من أنس | انظر شرح الحديث رقم 110412
- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بشجرةٍ يابسةِ الوَرَقِ فضَرَبَها بعصاه فتناثر الوَرَقُ فقال إن الحمدَ للهِ وسبحانَ اللهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ لتُسَاقِطُ من ذنوبِ العبدِ كما تَسَاقَطَ وَرَقُ الشجرةِ هذه.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3533
خلاصة حكم المحدث: غريب ولا نعرف للأعمش سماعا من أنس
10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بسدِّ الأبوابِ إلَّا بابَ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3678 | خلاصة حكم المحدث : غريب | انظر شرح الحديث رقم 110415
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بسدِّ الأبوابِ إلَّا بابَ أبي بكرٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3678
خلاصة حكم المحدث: غريب
11 - سلوا اللهَ ليَ الوسيلةَ، قالوا يا رسولَ اللهِ،وما الوسيلةُ قال :أعلى درجةٍ في الجنةِ لا ينالها إلا رجلٌ واحدٌ أرجو أن أكونَ أنا هوَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3612 | خلاصة حكم المحدث : غريب إسناده ليس بالقوي | انظر شرح الحديث رقم 110428
التخريج : أخرجه الترمذي (3612) واللفظ له، وأحمد (7598)
- سلوا اللهَ ليَ الوسيلةَ، قالوا يا رسولَ اللهِ،وما الوسيلةُ قال :أعلى درجةٍ في الجنةِ لا ينالها إلا رجلٌ واحدٌ أرجو أن أكونَ أنا هوَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3612
خلاصة حكم المحدث: غريب إسناده ليس بالقوي
التخريج: أخرجه الترمذي (3612) واللفظ له، وأحمد (7598)
12 - لا تتقدَّمُوا الشهرَ بصيامِ يومٍ أو يومينِ،إلا أنْ يوَافِقَ ذلكَ يومًا كان يَصومهُ أحَدُكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم: 2174 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ | انظر شرح الحديث رقم 110464
- لا تتقدَّمُوا الشهرَ بصيامِ يومٍ أو يومينِ،إلا أنْ يوَافِقَ ذلكَ يومًا كان يَصومهُ أحَدُكم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: النسائي | المصدر: سنن النسائي
الصفحة أو الرقم: 2174
خلاصة حكم المحدث: هذا خطأ
13 - دخلتُ على معاويةَ فقال ألا أُبَشِّرُكَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول طلحةُ ممَّنْ قضى نَحْبَه .
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3740 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه من حديث معاوية إلا من هذا الوجه | انظر شرح الحديث رقم 110483
- دخلتُ على معاويةَ فقال ألا أُبَشِّرُكَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول طلحةُ ممَّنْ قضى نَحْبَه ..
الراوي: موسى بن طلحة | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3740
خلاصة حكم المحدث: غريب لا نعرفه من حديث معاوية إلا من هذا الوجه
14 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قَبّلَ بعضَ نسائهِ ، ثم خرجَ إلى الصلاةِ ، ولم يتوضّأ . قال : قلتُ من هيَ إلا أنْتِ ؟ قال فضحكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 86 | خلاصة حكم المحدث : تركه أصحابنا لأنه لا يصح لحال إسناده وليس يصح في هذا الباب شيء | انظر شرح الحديث رقم 110510
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قَبّلَ بعضَ نسائهِ ، ثم خرجَ إلى الصلاةِ ، ولم يتوضّأ . قال : قلتُ من هيَ إلا أنْتِ ؟ قال فضحكَتْ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة حكم المحدث: تركه أصحابنا لأنه لا يصح لحال إسناده وليس يصح في هذا الباب شيء
15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | انظر شرح الحديث رقم 110580
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: يحيى القطان | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة حكم المحدث: شبه لا شيء
