logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - شَكى النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبَرٍ فوضعَ لَه في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرُجونَ فيهِ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعدَ على المنبرِ فَكبَّرَ وحَمِدَ اللَّهَ ثمَّ قالَ إنَّكم شَكوتُم جدبَ ديارِكم ، واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم ، وقد أمرَكمُ اللَّهُ سبحانَه أن تدعوهُ ووعدَكم أن يستجيبَ لَكم ، ثمَّ قالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لا إلَه إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الغنيُّ ونَحنُ الفقَراءُ أنزِل علينا الغيثَ ، واجعل ما أنزلتَ لنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلم يزَل في الرَّفعِ حتَّى بدا بياضُ إبطيهِ ، ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَه ، وقلبَ أو حوَّلَ رداءَه وَهوَ رافعٌ يديهِ ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ وصلَّى رَكعتينِ ، فأنشأَ اللَّهُ سحابةً فرعَدت وبرَقت ، ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللَّهِ ، فلم يأتِ مسجدَه حتَّى سالتِ السُّيولُ ، فلمَّا رأى سرعتَهم إلى الكِنِّ ضحِك عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حتَّى بدَت نواجِذُه ، فقالَ : أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَار النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عن حسبِها تسألُني فقال لا ولكن أتأمرُني بِها قال لا فاطمةُ بِضعةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقال عليٌّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا آتي شيئًا تكرهُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - لقدْ رأيتُنَا يومَ بدرٍ وَ مَا فِينَا إنسانٌ إلا نائمٌ إلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّهُ كانَ يُصلِّي إلى شجرةٍ يدعُو حتَّى أصبحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - قالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن عليٍّ قالَ لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - ما كان في رأسِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولحيتِه إلا سبعَ عشرةَ أو ثمانِ عشرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أتينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ نزلَ تَحريمُ الخمرِ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا بأرضٍ فيها أعنابٌ وكَرْمٌ، وقد أنزَلَ اللَّهُ تَحريمَ الخمرِ، فماذا نصنعُ بِها ؟ فقالَ: تتَّخذونَهُ زَبيبًا . قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، نَصنعُ بالزَّبيبِ ماذا ؟ قالَ: تَصنعونَهُ على غَدائِكُم، وتَشربونَهُ على عَشائِكُم وتصنَعونَهُ علَى عشائِكُم وتشربونَهُ على غَدائِكُم . قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ألا نؤخِّرُهُ حتَّى يَشتدَّ، قالَ: لا تجعلوهُ في القِلالِ والدُّبَّاءِ
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - شَكَى النَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنبرٍ فوضعَ في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يخرُجونَ يومًا . قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: وخرجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقَعدَ على المنبرِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليه ثمَّ قالَ: إنَّكم شَكَوتُمْ إليَّ جدبَ جَنابِكُم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكُم، وقد أمرَكُم اللَّه عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدَكُم أن يستَجيبَ لَكُم ثمَّ قالَ: الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ملِكِ يومِ الدِّينِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ أنت الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزل علينا الغيثَ، واجعَل ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلَم يزل في الرَّفعِ حتَّى رأَينا بياضَ إبطيهِ . ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وَهوَ رافعٌ يديهِ . ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ فصلَّى رَكْعتينِ، وأنشأَ اللَّهُ سَحابةً فرعَدَت وبرَقَت وأمطَرَت بإذنِ اللَّهِ فلم يأتِ مَسجدَهُ حتَّى سالتِ السُّيولُ . فلمَّا رأى لَثقَ الثِّيابِ على النَّاسِ وتسرُّعَهُم إلى الكِنِّ، ضحِكَ حتَّى بدت نواجذُهُ وقالَ: أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لا نفلَ إلَّا بعدَ الخمُسِ
الراوي : معن بن يزيد السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يقولُ لا يَدخلُ مَكَّةَ تاجرٌ ولا طالِبُ حاجةٍ إلَّا وَهوَ مُحرمٌ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/282 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

13 - لا حِمًى إلَّا للَّهِ ولرسولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَكْتبُ ما سَمِعْتُ منكَ؟ قالَ: نعَم قلتُ: عندَ الغَضبِ والرِّضا قالَ: نعَم إنَّهُ لا ينبغي لي إلَّا أن أقولَ حقًّا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابَ يَسألونَهُ فقالوا: هل عَلَينا جُناحٌ أن نتَداوى ؟ . فقالَ تداوَوا، عبادَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يضَع داءً إلَّا وَضَعَ لَهُ دواءً، إلَّا الهرمَ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ فرسًا مِن أعرابيٍّ فاستَتبعَهُ ليَقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ . فأسرعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المَشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ فطَفِقَ رجالٌ يعتَرِضونَ الأعرابيَّ فيُساوِمونَهُ بالفرَسِ لا يشعرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَهُ حتَّى زادَ بَعضُهُمُ الأعرابيَّ في السَّومِ على ثَمنِ الفرسِ الَّذي ابتاعَهُ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فَنادَى الأعرابيُّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إن كُنتَ مُبتاعًا لِهَذا الفَرسِ فابتَعهُ وإلَّا بعتُهُ . فَقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمِعَ نداءَه الأعرابيِّ فقالَ:: أَولَيسَ قدِ ابتعتُهُ مِنكَ ؟، فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ ما بعتُكَ . فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بلَى قدِ ابتعتُهُ منكَ . فطفِقَ النَّاسُ يَلوذونَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابيِّ وَهُما يتَراجَعانِ وطفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلمَّ شاهِدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ فمَن جاءَ منَ المسلمينَ، قال يا أعرابيُّ ويلَكَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يقولُ إلَّا حقًّا، حتَّى جاءَ خُزَيْمةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَمعَ لمراجعةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومراجعةِ الأعرابيِّ وَهوَ يقولُ: هلمَّ شَهيدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ . فقالَ خُزَيْمةُ: أَنا أشهَدُ أنَّكَ قد بايعتَهُ . فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خُزَيْمةَ فقالَ: بِمَ تشهدُ ؟ فقالَ: بتَصديقِكَ يا رسولَ اللَّهِ . فجَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيْمةَ بشَهادةِ رجُلَيْنِ
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَهُم في حجَّةِ الوداعِ قالَ: ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم حَرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نَبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بَلدِكُم هذا
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كنَّا قدِمنا علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَفرٍ مِن بَني عامرٍ . فقالَ: ألا أحملُكُم ؟ فَقُلتُ: إنَّا نجدُ في الطَّريقِ هوامِّي الإبلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ضالَّةَ المسلِمِ حَرقُ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّهُ سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ سُئِلَ عنِ الضَّالَّةِ منَ القَدَحِ والشَّيءِ يجدُهُ الإنسانُ فقالَ: اتَّقِ خيرَها بشرِّها وشرَّها بخيرِها ولا تَضُمَّها فإنَّ الضَّالَّةَ لا يضمُّها إلَّا ضالٌّ
الراوي : العلاء بن سهيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418 | خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن | أحاديث مشابهة

20 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: لا تُصلِّي صلاةً إلَّا قرأتَ فيها ولو بفاتِحةِ الكتابِ
الراوي : العيزار بن حريث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

21 - كانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

22 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، سَمِعْتُهُ يَقولُ: يقرأُ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ، وَسورةٍ وفي الأُخريينِ بفاتحةِ الكِتابِ قالَ: وَكُنَّا نتَحدَّثُ أنَّهُ لا صَلاةَ إلَّا بِقراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ فَما فوقَ ذلِكَ، أو فما أَكْثرُ مِن ذلِكَ
الراوي : يزيد الفقير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - قالَ أبو مالِكٍ الأشعريُّ لقَومِهِ: ألا أصلِّي بِكُم صَلاةَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وَسلَّمَ؟... فذَكَر الصَّلاةَ وسلَّمَ عَن يَمينِهِ، وعَن شِمالِهِ ثمَّ قالَ: هكَذا كانَت صلاتُهُ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/505 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كانَ معاذٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقرأُ للنَّاسِ في رَمضانَ فَكانَ يوترُ بواحِدةٍ، يفصِلُ بينَها وبينَ الثِّنتينِ بالسَّلامِ، حتَّى يُسمِعَ مَن خلفَهُ تسليمَهُ . فلمَّا توُفِّيَ قامَ للنَّاسِ زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأوترَ للنَّاسِ بثلاثٍ، لم يسلِّم بينَهنَّ حتَّى فرَغَ منهنَّ . فقالَ لَهُ النَّاسُ: أرغِبتَ عن سُنَّةِ صاحبِكَ ؟ فقالَ: لا، ولَكِن إن سلَّمتُ انفَضَّ النَّاسُ
الراوي : حنش الصنعاني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ ، حتَّى يرجِعَ إليهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/326 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا يصلِّي ، ملتَحفًا ، فقالَ لَهُ عمرُ حينَ سلَّمَ: لا يصلِّينَّ أحدُكُم ملتَحفًا ، ولا تشبَّهوا باليَهودِ ، فإن لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثوبٌ واحدٌ ، فليتَّزر بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالتَّوحيدِ ، ولم يَرُدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ شيئًا ، ولَسنا نَنوي إلَّا الحجَّ ، ولا نعرِفُ العمرةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ رضي اللَّه عنه عن صومِ شَهْرِ رمضانَ في السَّفرِ فقالَ: الصَّومُ أفضلُ
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/352 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

29 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ، قالَ: جمعَ لي أبي أَهْلي في رمَضانَ فأدخلَهُم عليَّ فدخَلتُ على عائشةَ فسألتُها عنِ القُبلةِ يَعني للصَّائمِ فقالَت ليسَ بذلِكَ بأسٌ قَد كانَ مِن هوَ خيرُ النَّاسِ يقبِّلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - قلتُ لعائشةَ إنَّ أمِّيَ تُوفِّيت وعليها صيامُ رمضانَ أيصحُّ أن أقضيَ عنها فقالَت لا ولَكن تصدَّقي عنها مَكانَ كلِّ يومٍ على مسكينٍ خيرٌ من صيامِكَ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

271 - كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجُلانِ يختَصِمانِ في أرضٍ فقالَ أحدُهُما: إنَّ هذا يا رسولَ اللَّهِ انتَزَى علَي أرضِهِ في الجاهليَّةِ وَهوَ امرئ القيسِ بنُ عابسٍ الكنديُّ وخَصمُهُ ربيعةُ بنُ عَبدانَ . فقالَ لَهُ: بيِّنتُكَ فقالَ: لَيسَ لي بيِّنةٌ قالَ: لَك يمينُهُ قالَ: إذًا يذهبَ بِها قالَ: ليسَ لَكَ منه إلَّا بذلِكَ. فلمَّا قامَ ليَحلفَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَنِ اقتطعَ أرضًا ظالمًا لقيَ اللَّهَ وَهوَ عَليهِ غَضبانُ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/453 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

272 - ألا أخبرُكُم بِخَيرِ الشُّهداءِ ؟ الَّذي يأتي بشَهادتِهِ قبلَ أن يُسأَلَها أو يُخْبِرَ بشَهادتِهِ قبلَ أن يُسأَلَ عنها قالَ مالِكٌ: الَّذي يخبرُ بشَهادتِهِ ولا يعلَمُ بِها الَّذي هيَ لَهُ أو يأتي بِها الإمامَ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/478 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1719) باختلاف يسير، دون قول مالك

273 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خُطبةِ يومِ النَّحرِ يومَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ أموالَكُم وأعراضَكُم ودماءَكُم حَرامٌ بينَكُم في مثلِ يومِكُم هذا في مِثلِ شَهرِكُم هذا في مثلِ بلدِكُم هذا ألا ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

274 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ: إنَّ أعظمَ الأيَّامِ حُرمةً هذا اليومُ وإنَّ أعظمَ الشُّهورِ حُرمةً هذا الشَّهرُ وإنَّ أعظمَ البلدانِ حرمةً هذا البلدُ وإنَّ دماءَكُم وأموالَكُم حرامٌ عليكُم كحرمةِ هذا اليَومِ وَهَذا الشَّهرِ وَهَذا البلَدِ هل بلَّغتُ ؟، قالوا: نعَم قالَ: اللَّهمَّ اشهَد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

275 - [أَلا إنَّ دماءَكُم وأموالَكُم حرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بلَدِكُم هذا]
الراوي : أبو غادية الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

276 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ أرادَ الرُّجوعَ مِن سَرغٍ، واستشارَ النَّاسَ . فقَالَت طائفةٌ، مِنهم أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ أمنَ الموتِ نفِرُّ أما نحنُ بقدرٍ، ولن يُصيبَنا إلَّا ما كَتبَ اللَّهُ فقالَ عمرُ: يا أبا عُبَيْدةَ، لو كُنتَ بوادٍ، إحدَى عُدوتيهِ مُخصَّبةٌ، والأُخرى مُجْدِبَةٌ، أيَّتُهما كُنتَ تَرعى ؟ قالَ: المُخصَّبةُ . قالَ: فإنَّا إن تقدَّمنا فبَقدَرٍ، وإن تأخَّرنا فبقدَرٍ، وفي قَدَرٍ، نحنُ
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/61 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

277 - أنَّهُ قالَ لعائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أَراكِ ألَّا تَستَحِي منِّي؟ فقالَت: ما لَكَ ؟! فقالَ: كاتَبتُ، قالَت: إنَّكَ عبدٌ ما بقيَ عليكَ شيءٌ
الراوي : سالم سبلان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

278 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما بالُ رجالٍ يطؤونَ ولائدَهُم يدعونَهُنَّ يخرجنَ؟! لا تأتيني وليدةٌ يعترفُ سيِّدُها أن قد ألمَّ بِها إلَّا ألحقت بِهِ ولدَها، فأرسلوهنَّ بعدُ، أو أمسِكوهنَّ
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

279 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما بالُ رِجالٍ يَطؤونَ ولائدَهُم، ثمَّ يَعزلونَهُنَّ لا تأتيني وليدةٌ يعترِفُ سيِّدُها أن قد ألمَّ بِها إلَّا قد ألحقتُ ولدَها، فاعزِلوا أوِ ترُكوا
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

280 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أَرضي ليسَ لأحدٍ فيها قَسمٌ ولا شِركٌ إلَّا الجوارَ بيعَت قالَ: الجارُ أحقُّ بسَقبِهِ
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

281 - الشَّهرُ هَكَذا، وَهَكذا وَهَكذا ونقَص في الثَّالثةِ إصبُعاً
الراوي : سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

282 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في خُطبتِهِ يومَ فتحِ مَكَّةَ ألا إنَّكم مَعشرَ خزاعةَ قتلتُمْ هذا القتيلَ من هُذَيْلٍ وأنا عاقِلُهُ فمَن قُتِلَ لَهُ بعدَ مَقالتي قتيلٌ فأَهْلُهُ بينَ خيرتَينِ بينَ أن يأخُذوا العَقلَ وبينَ أن يَقتُلوا
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

283 - عَن أبي يَعفورٍ قالَ: تذاكَرنا عندَ أبي الضُّحَى الشَّهرَ فقالَ بَعضُنا: تِسعٌ وَعِشْرونَ وقالَ: بعضُنا: ثلاثونَ فقالَ أبو الضُّحى حدَّثَنا ابنُ عبَّاسٍ قالَ: أصبَحنا يومًا ونِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يبكينَ، عندَ كلِّ امرأةٍ مِنهنَّ أَهْلُها . فجاءَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فَصعدَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في غُرفةٍ فسلَّمَ فلَم يُجِبهُ أحدٌ، ثمَّ سلَّمَ فلَم يُجبهُ أحَدٌ، فلمَّا رأى ذلِكَ انصرَفَ فدعاهُ بلالٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ فدَخلَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أطلَّقتَ نسائكَ ؟ قالَ: لا، ولَكِن آليتُ شَهْرًا شَهْرًا فمَكَثَ تِسعًا وعشرينَ ثمَّ نزلَ فدخلَ على نسائِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/22 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4764) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5203) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/23 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4768) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1907)، ومسلم (1080) باختلاف يسير

285 - الشَّهرُ هَكَذا، وَهَكذا، وَهَكذا وضَمَّ إبهامَهُ في الثَّالثةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/23 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4766) واللفظ له، وأخرجه مطولاً البخاري (1913) بنحوه، ومسلم (1080) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

286 - أنَّ عمَّتَهُ الرُّبيِّعَ لطَمت جاريةً فَكَسرت ثَنيَّتَها وطلَبوا إليهمُ العَفوَ فأبَوا، والأرشَ، فأبَوا وأبوا إلَّا القِصاصَ فاختَصموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالقِصاصِ . فقالَ أنسُ بنُ النَّضرِ: يا رسولَ اللَّهِ، أتُكْسَرُ ثَنيَّةُ الرُّبيِّعِ، لا والَّذي بَعثَكَ بالحقِّ لا تُكْسرُ ثَنيَّتُها . فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أنَسُ، كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ القِصاصُ فرضيَ القومُ فعفَوا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ مِن عبادِ اللَّهِ مَن لو أقسَمَ على اللَّهِ لأبرَّه يَزيدُ بعضُهُم علَى بعضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/233 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4996) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4500) باختلاف يسير، ومسلم (1675) بنحوه | شرح حديث مشابه

287 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آلَى من نسائِهِ شَهْرًا، فأتاهُ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقالَ يا محمَّدُ، الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5203) بنحوه مطولا، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4769) بلفظه. | شرح حديث مشابه

288 - الشَّهرُ تِسعٌ وَعِشْرونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1907)، ومسلم (1080) مطولاً | شرح حديث مشابه

289 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّ ما قامَ فينا يخطُبُ إلَّا أمرَنا بالصَّدقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ
الراوي : سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/269 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

290 - إنَّ الشَّهرَ يَكونُ تِسعًا وعشرينَ، ويَكونُ ثلاثينَ، فإذا رأيتُموهُ فَصوموا، وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكُم، فأَكْمِلوا العدَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

291 - كنَّا قعدوا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ إليهِ رجلٌ فقالَ أنشُدُكَ اللَّهَ إلَّا قضَيتَ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ . فقامَ خصمُهُ وَكانَ أفقَهَ منهُ فقالَ: صدَقَ اقضِ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ وأْذَن لِي . قالَ قل قالَ: إنَّ ابني كانَ عَسيفًا على هذا فَزنى بامرَأتِهِ، فافتَديتُ منهُ بمائةِ شاةٍ وخادمٍ ثمَّ سألتُ رِجالًا من أَهْلِ العلمِ فأخبَروني أنَّ علَى ابني جلدَ مائةٍ وتَغريبَ عامٍ، وعلى امرأةِ هذا الرَّجمَ . فقالَ والَّذي نَفسي بيدِهِ، لأقضينَّ بينَكُما بِكِتابِ اللَّهِ المائةُ شاةٍ والخادمُ رَدٌّ عليكَ، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتَغريبُ عامٍ، واغدُ يا أُنَيْسُ علَى امرأةِ هذا، فإنِ اعترفَت فارجُمها فغدا عليهَا فاعترفَت، فرجَمَها
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد وشبل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/422 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

292 - ما حَددتُ أحدًا فماتَ فيهِ فوجَدتُ في نفسي شيئًا إلَّا الخمرَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسنَّ فيهِ شيئًا
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

293 - عن أَبي أمامةَ بنِ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ - قالَ: كنَّا معَ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ مَحصورٌ فقالَ: علامَ تقتُلوني ؟ وقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا يَحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ، إلَّا بإحدى ثلاثٍ، النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، والمفارقُ دينَهُ التَّارِكُ للجماعةِ
الراوي : عثمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/558 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

294 - [لا يحلُّ دمُ امرِئٍ مسلمٍ، إلَّا بإحدى ثلاثٍ، النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، المفارِقُ دينَهُ التَّارِكُ للجماعَةِ]
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/560 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

295 - دخلَ الأشترُ على عائِشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَت: أردتَ قتلَ ابنِ أختي ؟ فقالَ: لقد حرصَ على قتلي وحرصتُ على قتلِهِ . فقالَت: أما إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ، إلَّا بإحدَى ثلاثٍ، النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، والمفارِقُ لدينَهُ التَّارِكُ للجَماعةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/562 | خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

296 - لا تُقطَعُ يدُ السَّارقِ إلَّا في حَجَفَةٍ وقوِّمَت يومئذٍ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا، أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : أم أيمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/576 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

297 - لا تُقطَعُ يدُ السَّارقِ إلَّا في رُبعِ دينارٍ فَصاعدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/593 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (1684) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6789) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

298 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، قالَ: لا تُقطَعُ اليدُ إلَّا في الدِّينارِ أو عَشرةِ دراهمَ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/602 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات

299 - لا يَجزي ولدٌ والدَهُ إلَّا أن يجدَهُ مملوكًا، فيَشتريَهُ فيُعْتِقَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/98 | خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1510) | شرح حديث مشابه

300 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عبدِ القَيسِ، عنِ الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقير - في حديثِ شعبةَ وربَّما قالَ: المُقَيَّرِ والمزفَّتِ، في حديثَيهِما جميعًا وفي حديثِ شُعبةَ -: فاحفظوهنَّ عنِّي، وأخبِروا بِهِنَّ مَن وراءَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/127 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (87)، ومسلم (17) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه