logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنْ أَبي عامِرٍ عبدِ اللهِ بنِ لُحَيٍّ قالَ: حَجَجْنا مع مُعاويةَ بنِ أَبي سُفْيانَ، فلمَّا قَدِمْنا مَكَّةَ، أُخْبِرَ بِقاصٍّ يَقُصُّ على أهْلِ مَكَّةَ مَوْلًى لِبَني فَرُّوخَ، فأَرْسلَ إليه مُعاويةُ فقالَ: أُمِرْتَ بهذا القَصَصِ؟ قالَ: لا. قالَ: فما حَمَلَكَ على أنْ تَقُصَّ بِغَيْرِ إذْنٍ؟ قالَ: نَنْشُرُ عِلْمًا عَلَّمَناهُ اللهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ مُعاويَةُ: لوْ كُنتُ تقدَّمْتُ إليكَ لَقَطَعْتُ مِنْكَ طائفَةً. ثُمَّ قامَ حينَ صلَّى الظُّهْرَ بمكَّةَ، فقالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ أهْلَ الكِتابِ تَفَرَّقوا في دينِهِمْ على ثِنْتَيْنِ وسَبْعينَ مِلَّةً، وتَفْتَرِقُ هذه الأُمَّةُ على ثلاثٍ وسَبْعينَ، كُلُّها في النَّارِ إلَّا واحِدَةً؛ وهي الجَماعَةُ، ويَخْرُجُ في أُمَّتي أَقْوامٌ تَتجارَى بِهِمْ تِك الأَهْواءُ كما يَتَجارَى الكَلْبُ بِصاحِبِهِ، فلا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ، ولا مَفْصِلٌ إلَّا دَخَلَهُ، واللهِ يا مَعْشَرَ العَرَبِ، لئنْ لمْ تَقوموا بما جاءَ بهِ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِغَيْرِ ذلك أَحْرى أنْ لا تَقوموا».
خلاصة حكم المحدث : هذه أسانيد تقوم بها الحجة في تصحيح هذا الحديث
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - عنِ الحسنِ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 6] قالَ: خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا مسرورًا فرِحًا وهو يَضحَكُ وهو يقولُ: «لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسرَينِ {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 5، 6]».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده مرسل]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3998
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الشرح
| أحاديث مشابهة

3 - «إنَّ رُوحَ اللهِ عيسَى ابنِ مَرْيمَ نازِلٌ فيكم، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رجُلٌ مَرْبوعٌ إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، عليه ثَوْبانِ مُمَصَّرانِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإنْ لم يُصِبْه بلَلٌ، فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزيةَ ، ويَدْعو النَّاسَ إلى الإسْلامِ، فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ الدَّجَّالَ، وتقَعُ الأمَنةُ على أهْلِ الأرْضِ حتَّى تَرتَعَ الأُسودُ معَ الإبِلِ، والنُّمورُ معَ البقَرِ، والذِّئابُ معَ الغنَمِ، ويَلعبَ الصِّبْيانُ معَ الحَيَّاتِ، لا تَضُرُّهنَّ، فيَمكُثُ أرْبَعينَ سَنةً، ثمَّ يُتوَفَّى، ويُصلِّي عليه المُسلِمونَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4214
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن ْ يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ الرَّحْبيِّ، قال: خَرَج عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع النَّاسِ في يَومِ عيدِ فِطرٍ، أو أضحى، فأنكَرَ إبطاءَ الإمامِ، وقالَ: إنَّا كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد فَرَغْنا ساعَتَنا هذه، وذلكَ خَيرُ التَّسبيحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ وذَكَر الحَديثَ.[صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقالَ: أشاهِدٌ فُلانٌ؟ لنَفَرٍ منَ المُنافِقين لم يَشهَدوا الصَّلاةَ، ثمَّ قالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ من أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقين، ولو يَعلَمون ما فيهِما لَأَتَوهُما ولو حَبوًا يَعني: صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلَيكُم بالصَّفِّ المُقَدَّمِ؛ فإنَّه مِثلُ صَفِّ المَلائكةِ، ولو تَعلَمون ما فيه لَابتَدَرتُمُوه. وقالَ: صَلاتُكَ مع الرَّجُلِ أزكى من صَلاتِكَ وَحدَكَ، وصَلاتُكَ مع الرَّجُلَينِ أزكى من صَلاتِكَ مع الرَّجُلِ، وما أكثَرتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهلي | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 831
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الملائكة إيمان - النفاق صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ وذَكَر الحَديثَ.[صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقالَ: أشاهِدٌ فُلانٌ؟ لنَفَرٍ منَ المُنافِقين لم يَشهَدوا الصَّلاةَ، ثمَّ قالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ من أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقين، ولو يَعلَمون ما فيهِما لَأَتَوهُما ولو حَبوًا يَعني: صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلَيكُم بالصَّفِّ المُقَدَّمِ؛ فإنَّه مِثلُ صَفِّ المَلائكةِ، ولو تَعلَمون ما فيه لَابتَدَرتُمُوه. وقالَ: صَلاتُكَ مع الرَّجُلِ أزكى من صَلاتِكَ وَحدَكَ، وصَلاتُكَ مع الرَّجُلَينِ أزكى من صَلاتِكَ مع الرَّجُلِ، وما أكثَرتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 831
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الملائكة إيمان - النفاق صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ وذَكَر الحَديثَ.[صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقالَ: أشاهِدٌ فُلانٌ؟ لنَفَرٍ منَ المُنافِقين لم يَشهَدوا الصَّلاةَ، ثمَّ قالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ من أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقين، ولو يَعلَمون ما فيهِما لَأَتَوهُما ولو حَبوًا يَعني: صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلَيكُم بالصَّفِّ المُقَدَّمِ؛ فإنَّه مِثلُ صَفِّ المَلائكةِ، ولو تَعلَمون ما فيه لَابتَدَرتُمُوه. وقالَ: صَلاتُكَ مع الرَّجُلِ أزكى من صَلاتِكَ وَحدَكَ، وصَلاتُكَ مع الرَّجُلَينِ أزكى من صَلاتِكَ مع الرَّجُلِ، وما أكثَرتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 831
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الملائكة إيمان - النفاق صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّه صلَّى مع عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه الصُّبحَ فسجدَ في الحجِّ سجدتينِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3517
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أنَّه كان له جَرينُ تَمرٍ، فكان يَجِدُهُ يَنقُصُ، فحَرَسَهُ ليلةً، فإذا هو بِمثلِ الغلامِ المُحتلِمِ، فسَلَّمَ عليه، فرَدَّ عليه السَّلامَ، فقالَ: أَجِنِّيٌّ أَمْ إنسِيٌّ؟ فقالَ: بل جِنِّيٌّ، فقالَ: أَرِني يدَكَ، فأَراهُ، فإذا يدُ كلبٍ وشَعرُ كلبٍ، فقالَ: هكذا خَلْقُ الجِنِّ، فقالَ: لقد عَلِمتِ الجِنُّ أنَّه ليس فيهم رَجلٌ أَشدُّ مِنِّي، قالَ: ما جاءَ بكَ؟ قالَ: أُنبِئنا أنَّكَ تُحِبُّ الصَّدقَةَ، فجِئنا نُصيبُ مِن طعامِكَ، قالَ: ما يُجيرُنا منكم؟ قالَ: تَقرأُ آيةَ الكُرسيِّ مِن سورةِ البقرةِ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] قالَ: نَعَمْ، قالَ: إذا قرَأْتَها غُدوَةً؛ أُجِرتَ مِنَّا حتَّى تُمسيَ، وإذا قرَأْتَها حينَ تُمسي؛ أُجِرْتَ مِنَّا حتَّى تُصبِحَ، قالَ أُبيٌّ: فغَدَوْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبرْتُهُ بذلك، فقالَ: صَدَقَ الخبيثُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2091
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أَقبَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعَ رَجلًا يَقرأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [الإخلاص: 1- 4]، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ، فسَألْتُه: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: الجنَّةُ، قالَ أبو هُريرةَ: فأَردتُ أنْ أَذهبَ إلى الرَّجلِ فأُبشِّرُهُ، ثُمَّ فَرِقْتُ أنْ تَفوتَني الغَداةُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآثَرتُ الغَداةَ ، ثُمَّ ذهبتُ إلى الرَّجلِ فوجدْتُه قد ذَهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2108
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّه كان مع أبيه بالقاعِ من نَمِرةَ، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، فكُنتُ أنظُرُ إلى عُفْرَتَيْ إبِطَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلَّما سَجَد.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أقرم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 922
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عنْ جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: «اصطَبَحَ واللهِ أبي يومَ أُحدٍ الخَمرَ، ثمَّ غَدَا فقاتَلَ حتَّى قُتِلَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُحدٍ شَهيدًا».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : وهب بن كيسان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4980
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة أحد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سيَكونُ في أُمَّتي اختِلافٌ وفُرْقةٌ، قومٌ يُحسِنونَ القيلَ، ويُسيئونَ الفِعلَ، يَقرَؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم ، يَحقِرُ أَحدُكُم صلاتَهُ مع صَلاتِهِم، وصيامَهُ مع صيامِهِم، يَمرُقونَ مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ ، لا يَرجِعُ حتَّى يُرَدَّ السَّهمُ على فُوقِه، وهُم شِرارُ الخَلْقِ والخَليقَةِ، طوبى لمَنْ قَتَلَهُم وقَتَلوه، يَدْعونَ إلى كتابِ اللهِ وليْسوا منه في شيءٍ، مَنْ قاتَلَهُم كان أَوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما سيماهُم؟ قالَ: التَّحْليقُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط الشيخين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2685
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ سَخْبرةَ، قالَ: غَدَوتُ مع عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن مِنًى إلى عَرَفةَ، وكان عَبدُ اللهِ رَجُلًا آدَمَ له ضَفيرَتانِ عليه مَسحةُ أهلِ البادِيةِ ، وكان يُلَبِّي، فاجتَمَعَ عليه غَوْغاءُ من غَوْغاءِ النَّاس، فقالوا: يا أعرابيُّ، إنَّ هذا ليس بيَومِ تَلبِيةٍ إنَّما هو التَّكبيرُ، قالَ: فعِندَ ذلكَ الْتَفَت إلَيَّ، فقالَ: جَهِل النَّاسُ أم نَسُوا؟ والَّذي بَعَث مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَقِّ لقد خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مِنًى إلى عَرَفةَ، فما تَرَك التَّلبِيةَ حتَّى رَمَى الجمَرةَ، إلَّا أن يَخلِطَها بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1717
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - قطع التلبية في الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - قالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولأبي بَكرٍ: «معَ أحَدِكما جِبْريلُ، ومعَ الآخَرِ مِيكائيلُ، وإسْرافيلُ ملَكٌ عَظيمٌ يَشهَدُ القِتالَ، ويكونُ في الصَّفِّ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4485
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - ما مِن ذنْبٍ أحرَى وأجدَرَ أنْ يَجعَلَ اللهُ تَعالَى لصاحِبِه فيهِ العُقوبةَ في الدُّنْيا، معَ ما يُدَّخَرُ لهُ في الآخرةِ؛ مِن قَطيعةِ الرَّحِمِ والبَغْيِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو بكرة الثقفي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7496
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن أسْلمَ، قالَ: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، يَقولُ: فيمَ الرَّمَلانُ الآنَ، والكَشفُ عنِ المَناكِبِ، وقد أضاءَ اللهُ الإسلامَ، ونَفى الكُفرَ وأهلَه؟ ومع ذلكَ لا نَترُكُ شَيئًا كُنَّا نَصنَعُه مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1690
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الاضطباع في الطواف حج - الطواف والرمل حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عنْ عَبدِ الحَميدِ بنِ مَحمودٍ، قالَ: كُنتُ مع أنَسِ بنِ مالِكٍ أُصَلِّي، قالَ: فألقَونا بيْنَ السَّواري، قالَ: فتَأخَّر أنَسٌ، فلمَّا صَلَّينا، قالَ: إنَّا كُنَّا نَتَّقي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 889
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - انصَرَفْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خَيْبرَ إلى وادِي القُرى ، ومعَه غُلامٌ له أهْداهُ له رِفاعةُ بنُ زَيدٍ الجُذاميُّ، فبيْنَما هو يضَعُ رَحْلَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَ مُغَيْرِبِ الشَّمسِ أَتاهُ سَهمُ غَربٍ فقتَلَه، وهو السَّهمُ الَّذي لا يُدْرى مَن رَمى به، فقُلْنا له: هَنيئًا له الجنَّةُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كلَّا والَّذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنَّ شَملَتَه الآنَ لَتحتَرِقُ عليه في النَّارِ غلَّها من فَيءِ المُسلِمينَ يَومَ خَيْبرَ»، فجاءَ رَجلٌ من أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَزِعًا حينَ سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ ذلك، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أصبْتُ شِراكَينِ لنَعلَينِ لي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يُقَدُّ لكَ مِثلُها في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4401
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد مغازي - غزوة خيبر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عنْ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ قالَ: خَرجْتُ معَ سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ -وكانت له صُحبةٌ- إلى شِراءِ الضَّحايا، فأشار إلى كَبْشٍ أدْغَمِ الرَّأسِ، أقْرَنَ، ليْسَ بأرْفَعِ الكِباشِ، فقال: كأنَّه الكَبْشُ الَّذي ضَحَّى بهِ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعد الزرقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7760
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة

21 - عنْ أبي الزَّاهِرِيَّةِ: كُنتُ جالِسًا مع عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ يَومَ الجُمُعةِ، فما زالَ يُحَدِّثُنا حتَّى خَرَج الإمامُ، فجاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ، فقالَ لي: جاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ فقالَ له: اجلِسْ؛ فقد آذَيتَ وآنَيتَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1075
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عنْ هِلالِ بنِ يَسافٍ، قالَ: كُنَّا معَ سالمِ بنِ عُبَيْدٍ في سفَرٍ، فعَطَسَ رجلٌ مِن القوْمِ، فقالَ: السَّلامُ عليْكُمْ، فقالَ سالمٌ: السَّلامُ عليكَ وعلى أُمِّكَ، ثُمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا عَطَسَ أحدُكُم، فلْيَحْمَدِ اللهَ، ولْيَقُلْ مَن عندَهُ: يَرحَمُكَ اللهُ، ولْيَرُدَّ عليهِمْ: يَغفِرُ اللهُ لنا ولكُم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد، ولم يره وبينهما رجل مجهول.
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7907
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - من عطس فلم يحمد الله
| أحاديث مشابهة

23 - التَّاجرُ الصَّدوقُ الأَمينُ مع النَّبيِّينَ والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ.
خلاصة حكم المحدث : ]مرسل[
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2175
التصنيف الموضوعي: تجارة - فضل التاجر الصدوق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة

24 - كُنَّا مع ابنِ عَبَّاسٍ بعَرَفةَ، فقالَ لي: يا أبا سَعيدٍ، ما لي لا أسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّون؟ فقُلتُ: يَخافون من مُعاوِيةَ، قالَ: فخَرَج ابنُ عَبَّاسٍ من فُسطاطِه ، فقالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ! فإنَّهُم قد تَرَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الوقوف بعرفة وأحكامه اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةٍ له، ففزِعَ النَّاسُ، فخرَجْتُ وعَلَيَّ سِلاحي، فنظَرْتُ إلى سالِمٍ مَوْلى أبي حُذَيْفةَ عليه سِلاحُه يَمْشي وعليه السَّكينةُ ، فقُلْتُ: لأقْتَديَنَّ بهذا الرَّجلِ الصَّالحِ حتَّى أتَى، فجلَسَ عندَ بابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجلَسْتُ معَه، فخرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، ما هذه الخِفَّةُ ما هذا التَّرَفُ؟! أعَجَزْتُم أنْ تَصْنَعوا كما صنَعَ هذانِ الرَّجُلانِ المُؤمِنانِ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6389
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

26 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَلْقةٍ ورَجلٌ قائمٌ يُصلِّي، فلمَّا رَكَعَ وسَجَدَ تَشهَّدَ ودَعا، فقالَ في دُعائهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، بديعَ السَّمواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قيُّومُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد دَعا باسمِ اللهِ الأعظمِ، الَّذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئلَ به أُعْطى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1880
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

27 - خَطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعَ خُطوطٍ، ثُمَّ قالَ: «أَتدرونَ ما هذا؟». قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعْلمُ، قالَ: «إنَّ أفضلَ نساءِ أهلِ الجنَّةِ خديجةُ بنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطمةُ بنتُ مُحمَّدٍ، ومريمُ بنتُ عِمرانَ، وآسيةُ بنتُ مُزاحِمٍ امرأةُ فرعونَ مع ما قَصَّ اللهُ علينا مِن خَبرِها في القرآنِ، {قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [التحريم: 11]».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3882
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - «ما مِن ذنبٍ أجْدرُ أنْ تُعجَّلَ لصاحبِهِ العقوبةُ في الدُّنيا مع ما يُدَّخرُ له في الآخرةِ مِنَ البَغْيِ وقطيعةِ الرَّحِمِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3402
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عُرِضَت علَيَّ الأُمَمُ بالمَوسِمِ، فرَأيتُ جمْعَهم فأعْجَبَني كَثرتُهم وهَيْبَتُهم، قدْ مَلَؤوا السَّهلَ والجبَلَ، فقِيل: أيْ محمَّدُ، رَضِيتَ؟ فأقولُ: نعمْ أيْ ربِّ، فقال: إنَّ لكَ مع هؤلاء سَبعينَ ألفًا يَدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، وهُم الَّذين لا يَسْترْقُون ولا يَكْتَوُون، وعلى ربِّهم يَتوكَّلون، فقام عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فدَعا له، فقام رجُلٌ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال: سبَقَكَ إليها عُكَّاشةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد من أوجه، ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8498
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات طب - إباحة التداوي وتركه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ أبا طَلحةَ قَرَأَ القرآنَ: {انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]، فقالَ: أَرى أنْ نُستَنفَرَ شُيوخًا وشُبَّانًا. فقالوا: يا أَبانا، لقد غَزَوتَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى ماتَ، ومع أبي بكرٍ وعُمَرَ، فنحن نَغزو عنكَ، فأَبَى، فرَكِبَ البحرَ حتَّى ماتَ، فلمْ يَجِدوا جَزيرةً يَدفِنوه إلَّا بعدَ سبعةِ أيَّامٍ، قالَ: فما تَغَيَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2538
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - فضل غزاة البحر إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - أبو طلحة مغازي - من مات غازيا
| أحاديث مشابهة
 

1 - «لا يَجْمَعُ اللهُ هذه الأُمَّةَ على الضَّلالَةِ أَبدًا». وقالَ: «يَدُ اللهِ علَى الجَماعَةِ، فاتَّبِعوا السَّوادَ الأَعْظَمَ؛ فإنَّه مَنْ شَذَّ شَذَّ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : خالد بن يزيد القرني هذا شيخ قديم للبغداديين، ولو حفظ هذا الحديث لحكمنا له بالصحة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 396
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

2 - «آمُرُكُمْ بخَمْسِ كَلِماتٍ أَمَرَني اللهُ بِهِنَّ: الجَماعَةِ، والسَّمْعِ، والطَّاعَةِ، والهِجْرَةِ، والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ، فَمَنْ خَرَجَ مِنَ الجَماعَةِ قِيدَ شِبْرٍ؛ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإسْلامِ مِنْ رَأْسِهِ إلَّا أنْ يَرْجِعَ».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 409
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جهاد - فرض الجهاد جهاد - فضل الهجرة فتن - كراهية الاختلاف

3 - قامَ فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقامي فيكُمْ، فقالَ: «اسْتَوْصوا بأَصْحابي خَيْرًا [ثُمَّ الَّذين يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذين يَلونَهُم، ثُمَّ يَفْشو الكَذِبُ حتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ الرَّجُلُ ولا يُسْتَشْهَدُ، فَمَنْ أَرادَ مِنْكُمْ بُحْبوحَةَ الجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الجَماعَةَ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ مَعَ الواحِدِ، وهو مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأَةٍ إلَّا كان ثالِثُهُما الشَّيْطانُ -قالَها ثلاثًا- وعَلَيْكُمْ بالجَماعَةِ، فإنَّ الشَّيْطانَ مع الواحِدِ وهو مِنَ الاثْنَينِ أَبْعَدُ، ألا وَمَن سَرَّتْهُ حَسَنتْهُ وساءتْهُ سَيِّئتُهُ فهو مُؤْمِنٌ».]
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

4 - إنِّي قُمْتُ فيكُمْ كمَقامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فينا [فقالَ: «أوصيكُمْ بأَصْحابي، ثُمَّ الَّذين يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذين يَلونَهُم، ثُمَّ يَفْشو الكَذِبُ حتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ الرَّجُلُ ولا يُسْتَشْهَدُ، فَمَنْ أَرادَ مِنْكُمْ بُحْبوحَةَ الجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الجَماعَةَ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ مَعَ الواحِدِ، وهو مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأَةٍ إلَّا كان ثالِثُهُما الشَّيْطانُ -قالَها ثلاثًا- وعَلَيْكُمْ بالجَماعَةِ، فإنَّ الشَّيْطانَ مع الواحِدِ وهو مِنَ الاثْنَينِ أَبْعَدُ، ألا وَمَن سَرَّتْهُ حَسَنتْهُ وساءتْهُ سَيِّئتُهُ فهو مُؤْمِنٌ».]
خلاصة حكم المحدث : والذي عندي أن الإمامين تركا هذا الحديث من ذلك الخلاف بين الأئمة على عبد الملك فيه، وتلك الأسانيد لا تعلل بهذه الأسانيد الخارجة منها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 394

5 - خطبنا عمر بالجابية، فقال: إنِّي قُمْتُ فيكُمْ كمَقامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فينا، فقالَ: «أوصيكُمْ بأَصْحابي، ثُمَّ الَّذين يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذين يَلونَهُم، ثُمَّ يَفْشو الكَذِبُ حتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ الرَّجُلُ ولا يُسْتَشْهَدُ، فَمَنْ أَرادَ مِنْكُمْ بُحْبوحَةَ الجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الجَماعَةَ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ مَعَ الواحِدِ، وهو مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأَةٍ إلَّا كان ثالِثُهُما الشَّيْطانُ -قالَها ثلاثًا- وعَلَيْكُمْ بالجَماعَةِ، فإنَّ الشَّيْطانَ مع الواحِدِ وهو مِنَ الاثْنَينِ أَبْعَدُ، ألا وَمَن سَرَّتْهُ حَسَنتْهُ وساءتْهُ سَيِّئتُهُ فهو مُؤْمِنٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 392
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - «لا يَجْمَعُ اللهُ أُمَّتي على ضَلالَةٍ أَبَدًا، ويَدُ اللهِ على الجَماعَةِ».
خلاصة حكم المحدث : إبراهيم بن ميمون العدني هذا قد عدله عبد الرزاق وأثنى عليه وعبد الرزاق إمام أهل اليمن وتعديله حجة. [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

7 - «مَنْ فارَقَ الجَماعَةَ واسْتَذَلَّ الإمارَةَ؛ لَقِيَ اللهَ ولا حُجَّةَ لَهُ».
خلاصة حكم المحدث : [له متابعه] [إسناده صحيح]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 414
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان فتن - اتباع الجماعة

8 - سألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأعْطاني فألحَفْتُ عليه، فقالَ: ما أُنكِرُ مَسألتَكَ يا حَكيمُ، إنَّما هذا المالُ خَضِرةٌ حُلوةٌ ، وإنَّما هو ذلك أوْساخُ أيْدي النَّاسِ ، وإنَّ يدَ اللهِ فوقَ المُعْطي، ويدُ المُعْطي فوقَ يدِ السَّائلِ، ويدُ المُعْطى أسفَلُ الأيْدي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6179
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا

9 - «لا يَجْمَعُ اللهُ أُمَّتي -أَوْ قالَ: هذه الأُمَّةَ- على الضَّلالَةِ أَبدًا، ويَدُ اللهِ على الجَماعَةِ».
خلاصة حكم المحدث : إبراهيم بن ميمون العدني هذا قد عدله عبد الرزاق وأثنى عليه وعبد الرزاق إمام أهل اليمن وتعديله حجة. [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

10 - «لا يَجْمَعُ اللهُ هذه الأُمَّةَ على الضَّلالَةِ أَبدًا، ويَدُ اللهِ على الجَماعَةِ؛ فَمَن شَذَّ شَذَّ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : [روي عنه [المعتمر بن سليمان] هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد][وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 397
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

11 - «لنْ يَجْمَعَ اللهُ أُمَّتي على ضَلالَةٍ أَبدًا، ويَدُ اللهِ على الجَماعةِ هكذا -وَرَفَعَ يَدَيْهِ- فإنَّه مَنْ شَذَّ شَذَّ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : [روي عنه [المعتمر بن سليمان] هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد][وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة علم - عصمة الإجماع من الضلالة فتن - اتباع الجماعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

12 - «لا يَجْمَعُ اللهُ أُمَّتي على ضَلالَةٍ أَبَدًا، ويَدُ اللهِ على الجَماعَةِ هَكَذا، فاتَّبِعوا السَّوادَ الأَعْظَمَ؛ فإنَّه مَنْ شَذَّ شَذَّ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : [روي عنه [المعتمر بن سليمان] هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد][وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 401
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

13 - «مَنْ فارَقَ الجَماعَةَ شِبْرًا؛ دَخَلَ النَّارَ».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : معاوية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان فتن - اتباع الجماعة

14 - سَألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يُسلِمُ على يدِ الرَّجلِ، فقالَ: هو أَوْلى بمَحْياه ومماتِه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : تميم الداري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2909
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به

15 - عليكم باتِّقاءِ اللهِ وهذه الجماعةِ؛ فإنَّ اللهَ تعالَى لا يَجمَعُ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ضَلالةٍ أبدًا، وعليكم بالصَّبرِ حتَّى يَسترِيحَ بَرٌّ، أو يُستراحَ مِن فاجرٍ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث لم نكتبه من حديث أيمن بن نابل المكي إلا بهذا الإسناد، والحسين بن داود ليس من شرط هذا الكتاب
الراوي : قدامة بن عبد اللهِ بن عمار الكلابي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8890
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى

16 - «إنَّ اللهَ لا يَجْمَعُ أُمَّتي -أَوْ قالَ: أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- على ضَلالَةٍ أَبَدًا، وَيَدُ اللهِ على الجَماعَةِ». وقالَ بيَدِهِ يَبْسُطُها: «إنَّه مَنْ شَذَّ شَذَّ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : [روي عنه [المعتمر بن سليمان] هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد] [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 402
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فتن - اتباع الجماعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

17 - الأيدي ثَلاثةٌ: يَدُ اللهِ العُلْيا، ويَدُ المُعطي الَّتي تَليها، ويَدُ السَّائلِ السُّفلى إلى يَومِ القِيامةِ؛ فاستَعِفَّ عنِ السُّؤالِ ما استَطَعتَ .
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله [بن مسعود] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1504
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

18 - «مَنْ فارَقَ الجَماعَةَ قِيدَ شِبْرٍ؛ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] خالد بن وهبان لم يذكر بجرح في رواياته وهو تابعي معروف إلا أن الشيخين لم يخرجاه [وله شاهد بإسناد صحيح على شرطهما]
الراوي : أبو ذر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 406
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان فتن - اتباع الجماعة

19 - الصَّلاةُ في الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشريَن صَلاةً، فإذا صَلَّاها في الفَلاةِ فأتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها بَلَغَت خَمسين صَلاةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 848
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - عظم قدر الصلاة

20 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ إلى السَّماءِ، ثُمَّ قالَ: «هذا أَوانُ يُخْتَلَسُ العِلْمُ مِنَ النَّاسِ حتَّى لا يَقْدِروا منهُ على شَيْءٍ». قالَ: فقالَ زيادُ بنُ لَبيدٍ الأَنْصاريُّ: يا رسولَ اللهِ، وكيف يُخْتَلَسُ مِنَّا وقَدْ قَرَأْنا القُرآنَ؟ فَواللَّهِ لنَقْرَأَنَّهُ ولَنُقْرِئَنَّهُ نِساءَنا وأَبْناءَنا. فقالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يا زيادُ، إنِّي كُنْتُ لَأَعُدُّكَ مِنْ فُقَهاءِ أَهْلِ المَدينَةِ، هذا التَّوْراةُ والإنْجيلُ عندَ اليَهودِ والنَّصارى، فماذا يُغْني عَنْهُم؟». قالَ جُبَيْرٌ: فَلَقيتُ عُبادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، فقُلتُ له: أَلا تَسْمَعُ ما يُقولُ أخوكَ أَبو الدَّرْداءِ؟ وَأَخْبَرْتُه بالَّذي قالَ. قالَ: صَدَقَ أَبو الدَّرْداءِ، إنْ شِئتَ لَأُحَدِّثُكَ بِأَوَّلِ عِلْمٍ يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ؛ الخُشوعُ، يُوشِكُ أنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَ الجَماعَةِ، فلا تَرى فيه رَجُلًا خاشِعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من حديث المصريين وفيه شاهد رابع على صحة الحديث وهو عبادة بن الصامت
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 342
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة علم - قبض العلم وفشو الجهل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

21 - تُقطَعُ يَدُ السَّارقِ في أقلَّ مِن ثَمَنِ المِجَنِّ، وكان ثمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دِينارًا.
خلاصة حكم المحدث : أيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل وأنبل أن ينسب إلى الجهالة فيقال كان رجل يذكر منه خير، إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا يعرف بالصحة على أن جريرا قد أوقفه على أيمن هذا ولم يسنده
الراوي : أيمن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8356
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق

22 - قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيف أصنَعُ إذا اختَلَفَ المُصلُّونَ؟ قالَ: «تَخرُجُ بسَيفِكَ إلى الحرَّةِ فتَضرِبُها به، ثمَّ تَدخُلُ بَيتَكَ حتَّى تَأتيَكَ مَنيَّةٌ أو قال: مَيْتةٌ قاضيةٌ، أو يدٌ خاطِئةٌ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4663
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف رقائق وزهد - العزلة فتن - العزلة في الفتن فتن - كراهية الاختلاف فتن - ما يفعل في الفتن

23 - لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مِن أهلِ القِبلةِ إلَّا بإحْدى ثَلاثٍ: قتَلَ فيُقتَلُ، والثَّيِّبُ الزَّانِ، والمفارِقُ للجماعةِ، أو قال: الخارجُ مِنَ الجماعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8252
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث حدود - ما يهدر الدم ديات وقصاص - تحريم القتل ردة - حد الردة وما يتعلق به

24 - فذَكَره بنَحوِه، [يعني حَديثَ: الأيدي ثَلاثةٌ: يَدُ اللهِ العُلْيا، ويَدُ المُعطي الَّتي تَليها، ويَدُ السَّائلِ السُّفلى إلى يَومِ القِيامةِ؛ فاستَعِفَّ عنِ السُّؤالِ ما استَطَعتَ]. وقالَ فيه: فاستَعِفُّوا عنِ السُّؤالِ ما استَطَعتُم.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1505
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

25 - «مَنْ خَرَجَ مِنَ الجَماعَةِ قِيدَ شِبْرٍ؛ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ حتَّى يُراجِعَهُ». وقالَ: «مَنْ ماتَ وليس عليه إمامُ جَماعَةٍ؛ فإنَّ مَوْتَتَهُ مَوْتَةٌ جاهِليَّةٌ».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح على شرطهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 408
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان فتن - اتباع الجماعة

26 - أنَّه أهْدى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَيفًا من نَجْرانَ، فلمَّا قدِمَ عليه أعْطاهُ محمَّدَ بنَ مَسْلَمةَ، وقالَ: «جاهِدْ بهذا في سَبيلِ اللهِ، فإذا اختلَفَتْ أعْناقُ النَّاسِ فاضرِبْ به الحجَرَ، ثمَّ ادخُلْ بَيتَكَ، وكُنْ حِلسًا مُلقًى حتَّى تَقتُلَكَ يدٌ خاطئةٌ، أو تأتيَكَ مَنيَّةٌ قاضيةٌ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعد بن زيد بن سعد الأشهلي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4664
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد فتن - ترك القتال في الفتن مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة هبة وهدية - قبول الهدية فتن - ما يفعل في الفتن

27 - هل منكم أحَدٌ أطعَمَ اليَومَ مِسكينًا؟ فقالَ أبو بَكرٍ: دَخَلتُ المَسجِدَ، فإذا أنا بسائلٍ يَسألُ فوَجَدتُ كِسرةَ الخُبزِ في يَدِ عَبدِ الرَّحمَنِ فأخَذتُها فدَفَعتُها إليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبد الرحمن بن أبي بكر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1521
التصنيف الموضوعي: سؤال - المسألة في المسجد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير

28 - عنْ رِبْعِيِّ بنِ حِراشٍ، أنَّه أَتَى حُذَيْفَةَ بنَ اليَمانِ يَزورُهُ، وكانتْ أُخْتُهُ تَحْتَ حُذَيْفَةَ، فقالَ لهُ حُذَيْفَةُ: يا رِبْعِيُّ، ما فَعَلَ قَوْمُكَ؟ وَذلك زَمَنَ خَرَجَ النَّاسُ إلى عُثْمانَ، قالَ: قَدْ خَرَجَ مِنْهُمْ ناسٌ، قالَ: فَسَمَّى مِنْهُمْ، فقالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «مَنْ فارَقَ الجَماعَةَ، واسْتَذَلَّ الإمارَةَ لَقِيَ اللهَ ولا حُجَّةَ له عندَ اللَّهِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الوصايا النافعة

29 - «ثلاثَةٌ لا تَسْأَلْ عنهم: رَجُلٌ فارَقَ الجَماعَةَ وعَصَى إمامَهُ فَمات عاصِيًا، وأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ فَماتَ، وامْرَأَةٌ غابَ عنها زَوْجُها وقَدْ كَفاها مُؤْنَةَ الدُّنْيا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ، فلا تَسْأَلْ عنهم».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 416
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - المتبرجات ستر العورة - وجوب سترها
| شرح حديث مشابه

30 - كنْتُ عندَ طَلْحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، فدخَلَ عليه رَجُلٌ فقالَ: يا أبا مُحمَّدٍ، واللهِ ما نَدْري، هذا اليَمانيُّ أعلَمُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أم أنتُم؟ يَقولُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم يَقُلْ -يَعني أبا هُرَيرةَ- فقالَ طَلْحةُ: واللهِ ما نشُكُّ أنَّه سمِعَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم نَسمَعْ، وعلِمَ ما لم نَعلَمْ، إنَّا كنَّا قَومًا أغْنياءَ لنا بُيوتٌ وأهْلونَ، كنَّا نَأْتي نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طرَفَيِ النَّهارِ ، ثمَّ نَرجِعُ، وكانَ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه مِسْكينًا لا مالَ له ولا أهْلَ ولا ولَدَ، إنَّما كانَتْ يَدُه معَ يَدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ يَدورُ معَه حيثما دارَ، ولا نشُكُّ أنَّه قد علِمَ ما لم نَعلَمْ، وسمِعَ ما لم نَسمَعْ، ولم يَتَّهِمْه أحَدٌ منَّا أنْ يَقولَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم يَقُلْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن أبي عامر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6313
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - حفظ العلم علم - سعة العلم