الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا ممسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفُ في الجنةِ ومن أتاه مُصْبِحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يمسيَ وكان له خريفُ في الجنةِ

2 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : مَن حلَفَ على ملكِ يَمينِهِ أنْ يَضرِبَه، فكَفَّارَتُه تركُه، ومع الكفَّارَةِ حسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله محتج بهم في الصحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/354
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : إذا ملَّك الرجلُ امرأتَهُ مرةً واحدةً، فإن قضت فليس لهُ من أمرها شيٌء وإن لم تقضِ فهيَ واحدةٌ وأمرها إليهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلل
الراوي : الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/349
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - صيغ الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - إذا فوض لزوجته أمرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قُلتُ لأبي ذرٍّ مَرَرتُ بِعبدِ الرَّحمنِ بنِ أمِّ الحكَمِ فسَلَّمتُ فما ردَّ عليَّ شيئًا، فقال : يا ابنَ أخي ! ما يَكونُ عليكَ مِن ذلكَ ؟ ردَّ عليكَ مَن هوَ خيرٌ منه؛ مَلَكٌ عن يَمينِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد موقوفاً عن أبي ذر
الراوي : عبدالله بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 792
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن الحَسَنِ قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

6 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ من ملَكَ ذا رحِمٍ محرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3950
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لما قام عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ليس على عربيٍّ مِلْكٌ، ولسنا بنازعي من يدِ رجلٍ شيئًا أسلمَ عليه، ولَكِنَّا نُقَوِّمُهُمُ الْمِلَّةَ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ

8 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : بعثني أبو بكرٍ إلى ملكِ الرومِ ومعي عمرو بنُ العاصِ وأخوه هشامٌ وعديُّ بنُ كعبٍ ونعيمُ بنُ عبدِ اللهِ فخرجنا حتى قَدِمْنا على جبلةَ بنِ الأيهمِ بدمشقَ …

9 - [أثَرُ أُمِّ سَلَمَةَ في نَوحِ الجِنِّ على الحُسَينِ، وأنَّهم قالوا: أَلَا يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلِي بِجَهْدِ... وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا... إِلَى مُتَجَبِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابث بن هرمز متروك، ثم إنه لم يدرك أم سلمة.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 60
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال عبدُ اللهِ إنَّه مَكتوبٌ في التَّوراةِ : لقد أعدَّ اللهُ للَّذينَ تتَجافى جُنوبُهم عن المضاجعِ ما لَم ترَ عينٌ، ولم تَسمَعْ أذنٌ ولم يخطُرْ علَى قَلبِ بشَرٍ، ولا يعلَمُه ملَكٌ مُقرَّبٌ، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ. قال : ونَحنُ نقرَؤُها : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ الآيةَ

11 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال من ملكَ ثلاثمائةِ درهمٍ وجبَ عليهِ الحَجُّ وحرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : النزال بن عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/856
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الإماء حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - قال لي الحُسَينُ بنُ عليٍّ قَبلَ قتلِه بيومٍ إنَّ بني إسرائيلَ كان لهم مَلِكٌ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/195
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص فتن - مقتل الحسين إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : الرُّوحُ مِنَ اللَّهِ، وخَلْقٌ مِنْ خَلقِ اللَّهِ وصُوَرٌ كبني آدمَ، لا ينزل ملَكٌ إلا ومعه واحدٌ منَ الرُّوحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وثبت عن ابن عباس أنه كان لا يفسر الروح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/254
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال من أين جئتَ قال من الشامِ قال من لقِيتَ قال لقِيتُ كعبًا قال ما حدَّثك كعبٌ قال حدَّثني أنَّ السماواتِ تدور على منكبِ ملكٍ قال لقد كذب كعبٌ إنَّ اللهَ يقول { إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا }

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِ { لَهُ مُعَقِّبَاتٌ } قال : ذلك ملِكٌ من ملوكِ الدُّنيا له حرسٌ ومن دونهِ حرَسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عُمرَ في قولِهِ { يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ } قال السِّجِلُّ مَلَكٌ فإذا صَعِدَ بالاستغفارِ قال اللَّهُ اكتُبها نورًا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : والد أبي الوفاء الأشجعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنبياء ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ عباسٍ قال الرَّعدُ ملَكٌ يسوقُ السَّحابَ كما يسوق الحادي الإبلَ بحِدائه
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر وهو ضعيف لسوء حفظه
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/493
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - ما جاء في السحاب ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يخطبُ يقولُ : يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَنَى هذا المسجدَ ونحنُ معَهُ والمهاجرونَ والأنصارُ، فإذا اشتَدَّ الزحامُ فليسجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ. ثم رواهُ من حديثِ سفيانَ عنِ الأعمشِ عنِ المُسَيِّبِ عن زيدِ بنِ وهبٍ، أنَّ عمرَ قال : إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجدْ على ثوبِهِ، وإذا اشتدَّ الزحامُ فليسجدْ أحدكم على ظهرِ أخيهِ

19 - عنِ ابنِ عباسٍ قال لا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ ولا عتقَ إلا بعد مِلكٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/151
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مُحرَّمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من عُمَر
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

21 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال له : اللهُ أحلمُ من أن يأخذَ عبدَهُ في أولِ ذنبٍ يا أميرَ المؤمنينَ فأمرَ به عمرُ فقُطِعَ فلمَّا قطعَ قام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال له : أنشدُكَ اللهَ كم سرقْتَ من مرةٍ ؟ قال له : إحدى وعشرينَ مرةً

22 - عن جابِرِ بنِ زَيدٍ والحَسَنِ، مِثلُه: [مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ].
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ من مَلَكَ ثلاثَمائةِ دِرهمٍ حرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ ولزمَهُ الحَجُّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/648
التصنيف الموضوعي: حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

24 - قال ابن عُمَرَ: انصرِفْ حيثُ أحبَبتَ، على يَمينِكَ، وإنْ شئتَ على يَسارِكَ.

25 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فجَعَلَتْ أُخْتُهُ تقولُ وَاجَبَلَاهُ أوْ كَلِمَةً أخرى فلمَّا أفاقَ قال ما زلتِ مُؤْذِيَةً لي منذُ اليومَ قالَتْ لقَدْ كان يَعِزُّ عَلَيَّ أنْ أوذِيَكَ قال ما زالَ مَلَكٌ شديدٌ الانْتِهَارِ كُلَّمَا قلتِ واكَذَا قال وكَذَا أنتَ فأقولُ لا

26 - إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أُغميَ عليهِ، فجَعلَتْ أُختُه تقولُ : واجَبلاهُ ! أو كلِمةً أُخرَى، فلمَّا أفاقَ قال : ما زلتِ مُؤذيةً لي منذُ اليَومِ قالتْ : لقَد كان يعِزُّ عليَّ أن أُوذيَكَ، قال : ما زالَ ملَكٌ شَديدُ الانتهارِ كلمَّا قلتِ : واكَذا ! قال : أكَذاكَ أنتَ ؟ فأقولُ : لا

27 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عنِ امرأةِ وأُختِها مِن مِلكِ اليمينِ هل توطَأُ إحداهُما بعدَ الأخرَى ؟ فقالَ عمرُ : ما أُحبُّ أن أخبرَهُما جميعاً . ونَهاهُ

28 - إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أُغمِي عليه فجعلت أختُه تقولُ : واجَبلاه أو كلمةً أخرَى، فلمَّا أفاق قال : ما [ فيه ] زلتِ مُؤذِيةً لي منذ اليومِ قالت : لقد كان يعِزُّ عليَّ أن أُوذِيَك قال : ما زال ملَكٌ شديدُ الانتهارِ كلَّما قلتِ واكذا، قال : أكذلك أنتَ ؟ فأقولَ : لا

29 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنَّ في السماواتِ السبعِ لسماءٌ ما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعلَيْهِ جبْهَةُ مَلَكٍ أوْ قَدَماهُ قائِمًا ثمَّ قرأَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [مسلم بن صبيح أبو الضحى] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/101
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

30 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ ثم قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! اجعل لقومي ما أسلموا عليهِ من أموالهم، ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكرٍ، ثم عمرُ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ، قال : فكلَّمتُ قومي في العسلِ فقلتُ لهم : زكُّوهُ، فإنَّهُ لا خيرَ في ثمرةٍ لا تُزَكَّى، فقالوا : كم ؟ قال فقلتُ : العشرُ، فأخذتُ منهمُ العشرَ، فأتيتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخبرتُهُ بما كان، قال : فقبضَهُ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فباعَهُ ثم جعل ثَمَنَهُ في صدقاتِ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد منير عن سعد بن أبي ذباب، لم يصح حديثه كما قال البخاري
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/127
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة غنائم - من أسلم على شيء فهو له مناقب وفضائل - سعد بن أبي ذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عليٍّ، قالَ: ما مِن رجلٍ يعودُ مريضًا مُمسيًا، إلَّا خرجَ معَهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يستَغفرونَ لَهُ حتَّى يُصْبِحَ، وَكانَ لَهُ خريفٌ في الجنَّةِ، ومن أتاهُ مُصبحًا، خرجَ معَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لَهُ حتَّى يُمْسيَ، وَكانَ لَهُ خَريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أبو داود (3098) واللفظ له، وأخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن عليٍّ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا مُمسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملَكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ ومن أتاه مُصبحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يُمسيَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أسند عن علي عن النبي من غير وجه صحيح
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن علي قال: ما مِن رجُلٍ يَعودُ مريضًا مُمْسِيًا إلَّا خرَجَ معهُ سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَستغفِرونَ له حتَّى يُصبِحَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ، ومَن أتاهُ مُصْبِحًا خرَجَ معهُ سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَستغفِرونَ له حتَّى يُمْسيَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وقد اختلف في رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة جنائز وموت - عيادة المريض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا ممسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفُ في الجنةِ ومن أتاه مُصْبِحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يمسيَ وكان له خريفُ في الجنةِ

5 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال لحُمْرانَ: يا حُمْرانُ، لا تَلقَيَنَّ اللهَ بدَينٍ، فيؤخَذَ من حسَناتِك، ولا تنتفي من ولَدِك في الدُّنيا فيفضَحَك اللهُ على رُؤوسِ الأشهادِ يومَ القيامةِ، وسارِعْ في ركعَتَيِ الفَجرِ؛ فإنَّ فيها الرَّغائِبَ
خلاصة حكم المحدث : رواه شُعبةُ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. ورواه ابنُ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ، عن حُمْرانَ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو الصَّوابُ. وكُلهُّم وقَفَه. ورواه لَيثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، عن مجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا. والموقوفُ أشبَهُ.
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3055
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن قرض - الترهيب من الدين نكاح - من يبرأ من ولده أو والده رقائق وزهد - الوصايا النافعة

6 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : مَن حلَفَ على ملكِ يَمينِهِ أنْ يَضرِبَه، فكَفَّارَتُه تركُه، ومع الكفَّارَةِ حسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله محتج بهم في الصحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/354
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قال: إذا حَدَّثْناكم بحَديثٍ أتَيْناكم بتَصديقِ ذَلِكَ في كِتابِ اللَّهِ؛ إنَّ العَبدَ إذا قال: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، وَتَبارَكَ اللَّهُ؛ قُيِّضَ عَلَيهِنَّ مَلَكٌ، فَضَمَّهُنَّ تَحتَ جَناحِه، فَصَعِدَ بهِنَّ، لا يَمُرُّ بهِنَّ عَلَى جَمْعٍ مِنَ المَلائِكةِ إلَّا استَغفَروا لِقائِلِهِنَّ حَتَّى يُحَيَّا بهِنَّ وَجْهُ الرَّحمَنِ، ثُمَّ تَلا عَبدُ اللَّهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10].
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن هذا الحديث ولو كان بسنده موقوفًا لكنه في حكم المرفوع؛ إذ مثله لا يُقال من قِبَل الرأي
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1348
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى تفسير آيات - سورة فاطر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الملائكة

8 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: إذا حدَّثْناكم بحديثٍ أتَيْناكم بتَصديقِ ذلك في كتابِ اللهِ؛ إنَّ العبدَ إذا قالَ: سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وتباركَ اللهُ، قَبَضَ عَليهِنَّ ملَكٌ فضمَّهُنَّ تحتَ جَناحِهِ وصَعِدَ بهنَّ لا يمُرُّ بهنَّ على جمْعٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا استغْفَروا لقائلِهنَّ حتَّى يَجيءَ بهِنَّ وجهُ الرَّحمنِ، ثُمَّ تلا عبدُ اللهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10].

9 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : إذا ملَّك الرجلُ امرأتَهُ مرةً واحدةً، فإن قضت فليس لهُ من أمرها شيٌء وإن لم تقضِ فهيَ واحدةٌ وأمرها إليهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلل
الراوي : الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/349 التخريج : أخرجه البيهقي (15443)
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - صيغ الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - إذا فوض لزوجته أمرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ إذا حدَّثْتُكم بحديثٍ أتَيْتُكم بتصديقِ ذلك مِن كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ إنَّ العبدَ المسلم َإذا قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ وتبارَك اللهُ قبَض عليهنَّ مَلَكٌ فجعَلهنَّ تحتَ جَناحهِ ثمَّ يصعَدُ بهنَّ فلا يمُرُّ على جَمْعٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا استغفَروا لقائلِهنَّ حتَّى يجيءَ بهنَّ وجهَ الرَّحمنِ تبارَك ثمَّ قرأ عبدُ اللهِ { إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ }
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [مخارق بن سليم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/93
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تفسير آيات - سورة فاطر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة

11 - قُلتُ لأبي ذرٍّ مَرَرتُ بِعبدِ الرَّحمنِ بنِ أمِّ الحكَمِ فسَلَّمتُ فما ردَّ عليَّ شيئًا، فقال : يا ابنَ أخي ! ما يَكونُ عليكَ مِن ذلكَ ؟ ردَّ عليكَ مَن هوَ خيرٌ منه؛ مَلَكٌ عن يَمينِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد موقوفاً عن أبي ذر
الراوي : عبدالله بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 792 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1038) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ} قالَ: الرُّوحُ أمْرٌ مِن أمْرِ اللهِ، خَلْقٌ مِن خَلْقِ اللهِ صُوَرُهم على صورةِ بَني آدَمَ، وما نَزَلَ مِن السَّماءِ مَلَكٌ إلَّا ومعَه واحِدٌ مِن الرُّوحِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 95
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ خلق - خلق آدم إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

13 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه قال لرجلٍ مُقبلٍ من الشامِ من لقيتَ قال كعبًا قال وما سمعتُه يقول قال سمعتُه يقول إنَّ السماواتِ تدورُ على منكبِ ملَكٍ فقال كذب كعبٌ أما ترك يهوديَّتَه بعد ثم قرأ إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما تفسير آيات - سورة فاطر
| شرح حديث مشابه

14 - عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «قيلَ لعلِيٍّ ولأبي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ: معَ أحَدِكما جِبْريلُ، ومعَ الآخَرِ ميكائيلُ، وإسْرافيلُ مَلَكٌ عَظيمٌ يَشهَدُ القِتالَ، أو قالَ: يَشهَدُ الصَّفَّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 636
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| شرح حديث مشابه

15 - "رَبِّ المَلائِكةِ والرُّوحِ" عن عليٍّ: هو جبريلُ، أو مَلَكٌ أعظَمُ خلقًا، أو حاجِبُ اللهِ الذي يقومُ بَينَ يَدَيه، أو مَلَكٌ له سبعون ألفَ وَجهٍ، ولكُلِّ وَجهٍ سَبعون ألفَ لسانٍ، لكُلِّ لِسانٍ سَبعون ألفَ لُغةٍ يُسَبِّحُ اللهَ بها، يخلُقُ مع كُلِّ تَسبيحةٍ مَلَكًا يطيرُ مع الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 82 التخريج : -

16 - عن الحَسَنِ قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

17 - عن عمر بن الخطابِ رضي الله عنه قال : من ملكَ ذا رحمٍ محرِم فهو حِر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي عروبة أحفظ من حماد بن سلمة
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/209 التخريج : أخرجه أبو داود (3950)، والنسائي في ((الكبرى)) (4883)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4704) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ من ملَكَ ذا رحِمٍ محرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3950 التخريج : أخرجه أبو داود (3950)، والنسائي في ((الكبرى)) (4883)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4704) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عليٍّ, قال : إذا تمَّتِ النطفةُ أربعةَ أشهرٍ بُعِثَ إليها ملَكٌ, فنُفِخَ فيها الروحُ في الظلماتِ, فذلكَ قولُهُ تعالى : ثُمَّ أنْشَأْناهُ خَلْقًا آخَرَ [ المؤمنون : 14 ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/163 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((التفسير)) لابن كثير (5/ 466) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون خلق - الروح قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...
|أصول الحديث

20 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: وكنَّا جُلوسًا في المسجِد يوْمَ الجُمعةِ، فقال: إنَّ أعظَمَ أيَّامِ الدُّنيا يوْمُ الجُمعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وإنَّ أكرَمَ خَليقةِ اللهِ على اللهِ أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: رَحِمَك اللهُ، فأيْن الملائكةُ؟ قال: فنَظَرَ إلَيَّ وضَحِك، وقال: يا ابنَ أخي، هلْ تَدْري ما الملائكةُ؟ إنَّما الملائكةُ خلْقٌ كخَلْقِ السَّماءِ، وخلْقِ الأرضِ، وخلْقِ الرِّياحِ، وخلْقِ السَّحابِ، وخلْقِ الجبالِ، وسائرِ الخلق الَّتي لا تَعْصي اللهَ شَيئًا، وإنَّ أكرَمَ الخَليقةِ على اللهِ أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: رَحِمَك اللهُ، فأيْن الملائكةُ؟ قال: فنَظَرَ إلَيَّ وضَحِك، وقال: يا ابنَ أخي، هلْ تَدْري ما الملائكةُ؟ وإنَّ الجنَّة في السَّماءِ، وإنَّ النَّارَ في الأرضِ، فإذا كان يَومُ القيامةِ بعَثَ اللهُ الخليقةَ أُمَّةً أُمَّةً ونَبيًّا نَبيًّا حتَّى يكونَ أحمدُ وأُمَّتُه آخِرَ الأُمَمِ مَركزًا، قال: ثمَّ يُوضَعُ جِسرٌ على جَهنَّمَ، ثمَّ َّينُادي مُنادٍ: أيْن أحمَدُ وأُمَّتُه؟ قال: فيقومُ فتَتْبَعُه أُمَّتُه بَرُّها وفاجرُها، قال: فيَأخُذون الجِسرَ، فيَطمِسُ اللهُ أبصارَ أعدائهِ، فيَتهافَتون فيها مِن شِمالٍ ويَمينٍ، ويَنْجو النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّالِحون معه، فتَلقَّاهم الملائكةُ: ربَّنا نُبوِّئُهم مَنازِلَهم مِنَ الجنَّةِ على يَمينِك على يَسارِك؟ حتَّى يَنْتهي إلى ربِّه عزَّ وجلَّ، فيُلْقى له كُرسيٌّ عن يَمينِ اللهِ عزَّ وجلَّ. ثمَّ نادي مُنادٍ: أيْن عِيسى وأُمَّتُه؟ فيقومُ، فيَتْبَعُه أُمَّتُه بَرُّها وفاجرُها، فيَأخُذون الجِسرَ، فيَطمِسُ اللهُ أبصارَ أعدائِه، فيَتهافَتون فيها مِن شِمالٍ ويَمينٍ، ويَنْجو النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّالِحون معه، فتَتلقَّاهم الملائكةُ: ربَّنا نُبَوِّئُهم مَنازِلَهم في الجنَّةِ على يَمينِكَ وعلى يَسارِكَ؟ حتَّى ينْتهي إلى ربِّه، فيُلْقى له كُرسيٌّ مِنَ الجانبِ الآخَرِ، قال: ثمَّ يَتْبَعُهم الأنبياءُ والأُمَمُ حتَّى يكونَ آخِرَهم نُوحٌ، رَحِم اللهُ نُوحًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليس بموقوف فإن عبد الله بن سلام على تقدمه في معرفة قديمة من جملة الصحابة، وقد أسنده بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير موضع والله أعلم
الراوي : بشر بن شغاف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8923
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني جمعة - فضل الجمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين

21 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: لا رَضاعَ بَعْدَ فِصالٍ، ولا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ، ولا صَمْتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ، ولا عِتْقَ إلَّا بَعْدَ مِلْكٍ، ولا طَلاقَ قَبْلَ نِكاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : النزل بن سبرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4328
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم طلاق - لا طلاق قبل النكاح شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم

22 - لما قام عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ليس على عربيٍّ مِلْكٌ، ولسنا بنازعي من يدِ رجلٍ شيئًا أسلمَ عليه، ولَكِنَّا نُقَوِّمُهُمُ الْمِلَّةَ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/74 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13160) باختلاف يسير، والقاسم بن سلام في ((الأموال)) (358)، والبيهقي (18531) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي عتق وولاء - من يجري عليه الرق غنائم - السبي غنائم - من أسلم على شيء فهو له جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عمرَ قال من ملكَ ذا رَحِمٍ مُحَرّم فهو حرٌ
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة التي زادها أبو عاصم في إسناده مقبولة]
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/445 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4704)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/203)، والبيهقي (21946)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عمرَ قال من ملَكَ ذا رحِمٍ مَحرَمٍ فهو حُرٌّ
خلاصة حكم المحدث : أعل بأن قتادة لم يسمع من عمر
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/280 التخريج : أخرجه أبو داود (3950)، والنسائي في ((الكبرى)) (4883)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4704) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عُمَرَ قال: مَن ملَكَ ذا رَحِمٍ مَحرَمٍ، فهو حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/445 التخريج : أخرجه البيهقي (21450)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 445)، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (8/ 191) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ «قيلَ لأبي بَكْرٍ ولي يَوْمَئذٍ: معَ أحَدِكما جِبْريلُ، ومعَ الآخَرِ ميكائيلُ، وإسْرافيلُ مَلَكٌ عَظيمٌ يَشهَدُ القِتالَ، أو يَصُفُّ في الصَّفِّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 635
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| شرح حديث مشابه

27 - «شَهِدْتُ ابنَ الكَوَّاءِ يَسألُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عن: {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ} قالَ: هو في السَّابِعةِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ لا يَعودونَ فيهم، وهو الضُّراحُ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي حسين: اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. روى له مُسلِم في الصحيح من رواية سفيان بن عيينة عنه، عن أبي الطفيل
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 557
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة

28 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : بعثني أبو بكرٍ إلى ملكِ الرومِ ومعي عمرو بنُ العاصِ وأخوه هشامٌ وعديُّ بنُ كعبٍ ونعيمُ بنُ عبدِ اللهِ فخرجنا حتى قَدِمْنا على جبلةَ بنِ الأيهمِ بدمشقَ …
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/471 التخريج : أخرجه المعافى في ((الجليس الصالح)) (614)، وابن عساكر (40/ 154) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عبادة بن الصامت مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - [أثَرُ أُمِّ سَلَمَةَ في نَوحِ الجِنِّ على الحُسَينِ، وأنَّهم قالوا: أَلَا يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلِي بِجَهْدِ... وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا... إِلَى مُتَجَبِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابث بن هرمز متروك، ثم إنه لم يدرك أم سلمة.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 60 التخريج : أخرجه ابن أبي الدينا في ((الهواتف)) (116)، والطبراني (3/122) (2869)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/241)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عبدُ اللهِ إنَّه مَكتوبٌ في التَّوراةِ : لقد أعدَّ اللهُ للَّذينَ تتَجافى جُنوبُهم عن المضاجعِ ما لَم ترَ عينٌ، ولم تَسمَعْ أذنٌ ولم يخطُرْ علَى قَلبِ بشَرٍ، ولا يعلَمُه ملَكٌ مُقرَّبٌ، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ. قال : ونَحنُ نقرَؤُها : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ الآيةَ