logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يُصَفُّ أهلُ النارِ، فيُعَدَّلونَ، قال: فيَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ الرجُلُ منهم: يا فلانُ. قال: فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا سَقاكَ شَربةً يومَ كذا وكذا؟ قال: فيقولُ: وإنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه، قال: ثم يَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا فلانُ. فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا وهَبَ لكَ وَضوءًا يومَ كذا وكذا؟ فيقولُ: إنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

2 - كانَ رجلٌ من أصحابه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الأنصارِ يُكْنى ( أبا معلَّقٍ )، وَكانَ تاجرًا، يتَّجرُ بمالٍ لَهُ ولغيرِهِ، يُضرَبُ بِهِ في الآفاقِ، وَكانَ ناسِكًا ورعًا، فخرجَ مرَّةً، فلقيَهُ لصٌّ مقنَّعٌ في السِّلاحِ، فقالَ لَهُ : ضع ما معَكَ فإنِّي قاتلُكَ قالَ : ما تريدُ إلى دمي ؟ شأنَكَ بالمالِ قالَ : أمَّا المالُ فلي، ولستُ أريدُ إلَّا دمَكَ قالَ : أمَّا إذا أبيتَ ، فذرني أصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ قالَ : صلِّ ما بدا لَكَ فتوضَّأَ، ثمَّ صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، فَكانَ من دعائِهِ في آخرِ سجدةٍ أن قالَ : يا ودودُ، يا ذا العرشِ المجيدِ، يا فعَّالُ لما تريدُ، أسألُكَ بعزِّكَ الَّذي لا يرامُ، ومُلْكِكَ الَّذي لا يضامُ، وبنورِكَ الَّذي ملأَ أركانَ عرشِكَ، أن تَكْفيَني شرَّ هذا اللِّصِّ، يا مغيثُ أغثني ثلاثَ مرَّاتٍ فإذا هو بفارسٍ قد أقبلَ بيدِهِ حربةٍ واضعُها بينَ أذَنَيْ فرسِهِ، فلمَّا بَصرَ بِهِ اللِّصُّ أقبلَ نحوَهُ فطعنَهُ فقتلَهُ، ثمَّ أقبلَ إليهِ، فقالَ : قُم، قالَ : من أنتَ بأبي أنتَ وأمِّي، فقد أغاثَني اللَّهُ بِكَ اليومَ ؟ قالَ : أَنا ملَكٌ منَ السَّماءِ الرَّابعةِ، دعوتَ بدعائِكَ الأوَّلِ، فسَمِعْتُ لأبوابِ السَّماءِ قعقعةً، ثمَّ دعوتَ بدعائِكَ الثَّاني، فسَمِعْتُ لأَهْلِ السَّماءِ ضجَّةً، ثمَّ دعوتَ بدعائِكَ الثَّالثِ، فقيلَ لي : دعاءُ مَكْروبٍ، فسألتُ اللَّهَ أن يوليَني قتلَهُ قالَ أنَسٌ : فاعلم أنَّهُ من توضَّأَ، وصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، ودعا بِهَذا الدُّعاءِ، استجيبَ لَهُ، مَكْروبا كانَ، أو غيرُ مَكْروبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع، لوائح الوضع والصنع عليه ظاهرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5737
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب صلاة - صلاة الحاجة إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - هبط آدمُ وحواءُ عُريانَين جميعًا عليهما وَرَقُ الجنةِ فأصابه الحرُّ حتى قعد يبكي ويقول لها يا حواءُ قد أذاني الحرُّ قال فجاءه جبريلُ بقطنٍ وأمرها أن تغزلَ وعلَّمها وأمر آدمَ بالحياكةِ وعلَّمه أن ينسج وقال كان آدمُ لم يجامِع امرأتَه في الجنة حتى هبط منها للخطيئةِ التي أصابتْهما بأكلِهما من الشجرةِ قال وكان كلُّ واحدٍ منهما ينام على حِدَةٍ ينام أحدُهما في البطحاءِ والآخرُ من ناحية أخرى حتى أتاه جبريلُ فأمره أن يأتيَ أهلَه قال وعلَّمه كيف يأتيها فلما أتاها جاءَه جبريلُ فقال كيف وجدتَ امرأتَك قال صالحةً
خلاصة حكم المحدث : غريب ورفعه منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/74
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم أنبياء - عام علم - القصص مناقب وفضائل - حواء
| أحاديث مشابهة

4 - نُهِينا أنْ نَسْأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ، فَكانَ يُعْجِبُنا أنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِن أهْلِ البادِيَةِ العاقِلُ، فَيَسْأَلَهُ، ونَحْنُ نَسْمَعُ، فَجاءَ رَجُلٌ مِن أهْلِ البادِيَةِ ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، أتانا رَسولُكَ فَزَعَمَ لنا أنَّكَ تَزْعُمُ أنَّ اللَّهَ أرْسَلَكَ، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فمَن خَلَقَ السَّماءَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فمَن خَلَقَ الأرْضَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فمَن نَصَبَ هذِه الجِبالَ، وجَعَلَ فيها ما جَعَلَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّماءَ، وخَلَقَ الأرْضَ، ونَصَبَ هذِه الجِبالَ، آللَّهُ أرْسَلَكَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا خَمْسَ صَلَواتٍ في يَومِنا، ولَيْلَتِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا زَكاةً في أمْوالِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضانَ في سَنَتِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا حَجَّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إلَيْهِ سَبِيلًا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: ثُمَّ ولَّى، قالَ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، لا أزِيدُ عليهنَّ، ولا أنْقُصُ منهنَّ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اجتمعَ إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ قالَ فجعلَ يقولُ الكلِمةَ كما يقولُ الرَّجلُ عندَ أَهلِهِ فقالت إحداهنَّ كَأَنَّ هذا حديثُ خُرافةَ فقالَ أتدرينَ ما حديثُ خرافةَ قالت لا قالَ إنَّ خرافةَ كانَ رجلًا من بَني عَذرةَ فأصابتهُ الجنُّ فَكانَ فيهِم جنِّيًّا ثمَّ رجعَ إلى الإنسِ فَكانَ يحدِّثُ بأشياءَ تَكونُ في الجنِّ وبعجائبَ لا تَكونُ في الإنسِ فحدَّثَ أنَّ رجلًا منَ الجنِّ كانت لَهُ أمٌّ فأمرتهُ أمُّهُ أن يتزوَّجَ فقالَ إنِّي أخشى أن يدخلَ عليكِ من ذلِكَ مشقَّةٌ أو بعضُ ما تَكرَهينَ فلم تدَعهُ حتَّى زوَّجتهُ امرأةً لَها أمٌّ فَكانَ يقسِمُ لامرأتِهِ ليلةً ولأمِّهِ ليلةً عندَ هذِهِ ليلةً وعندَ هذِهِ ليلةً فَكانَ ليلةً عندَ امرأتِهِ فَكانَ عندَها وأمُّهُ وحدَها قالَ فسلَّمَ عليها السَّلامَ قالَ فردَّتِ السَّلامَ فقالَ هل من مبيتٍ قالَت نعم قالَ فَهَل من عَشاءٍ قالت نعم قالَ فَهَل من محدِّثٍ يحدِّثُنا قالت نعَم أرسِلُ إِلى ابني فيحدِّثُكُم قالَ فما هذِهِ الخشفةُ الَّتي نسمعُها في دارِكِ قالت هذِهِ إبلٌ وغنمٌ قالَ أحدُهُما لصاحبِهِ أعطِ متمنِّيًا ما تمنَّى قالَ فأصبَحَت وقد مُلِئتْ دارُها غنمًا وإبلا قالَ فرأتِ ابنَها خبيثَ النَّفسِ فقالت ما شأنُكَ لعلَّ امرأتَكَ كلَّمتكَ أن تُحوِّلَها إلى منزلي أو تحوِّلَني إلى منزلِها قالَ نعَم قالت فحوِّلني إلى منزلِها قال فتحوَّلت إلى منزلِ امرأتِهِ وتحوَّلتِ امرأتُهُ إلى منزلِ أمِّهِ قالَ فلبِثا حينًا ثمَّ أنَّهما جاءا إلى امرأتِهِ والرَّجلُ عندَ أمِّهِ قالَ فسلَّمَ فردَّتِ السَّلامَ قالَ هل من مبيتٍ قالَت لا قالَ وَهَل من عَشاءٍ قالت لا قالَ وَهَل من إنسانٍ يحدِّثُنا قالت لا قالَ فما هذِهِ الخشفةُ الَّتي نسمعُها في دارِكِ فقالت هذِهِ سباعٌ قالَ فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ اللَّهمَّ أعطِ متمنِّيًا ما تمنَّى وإن كانَ شرًّا قالَ فمُلِئَت دارُها سباعًا فأصبحت قد أَكَلتها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وقد روي على غير هذا الوجه بإسناد قريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/61
التصنيف الموضوعي: علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - عشرة النساء إيمان - الجن والشياطين نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - فلما تَجَلَّى ربُّه للجبلِ قال هكذا قال يعني إنه أخرج طَرَفَ خِنصرِه قال فقال له حُمَيْدٌ الطويلُ ما تريدُ إلى هذا يا أبا مُحَمَّدٍ ؟ قال فضرب صدرَه ضربةً شديدةً وقال من أنت ياحُمَيْدُ وما أنت يا حُمَيْدُ ! يُخبرُ به أنسُ بنُ مالكٍ عن النبيِّ وتقولُ وما تريدُ إلى هذا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 481
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ نَاسًا كانَ بهِمْ سَقَمٌ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ آوِنَا وأَطْعِمْنَا، فَلَمَّا صَحُّوا، قالوا: إنَّ المَدِينَةَ وخِمَةٌ، فأنْزَلَهُمُ الحَرَّةَ في ذَوْدٍ له، فَقَالَ: اشْرَبُوا ألْبَانَهَا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واسْتَاقُوا ذَوْدَهُ، فَبَعَثَ في آثَارِهِمْ ، فَقَطَعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ، وسَمَرَ أعْيُنَهُمْ، فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ منهمْ يَكْدِمُ الأرْضَ بلِسَانِهِ حتَّى يَمُوتَ قَالَ سَلَّامٌ: فَبَلَغَنِي أنَّ الحَجَّاجَ قَالَ لأنَسٍ: حَدِّثْنِي بأَشَدِّ عُقُوبَةٍ عَاقَبَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَحَدَّثَهُ بهذا فَبَلَغَ الحَسَنَ، فَقَالَ: ودِدْتُ أنَّه لَمْ يُحَدِّثْهُ بهذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5685
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن حدود - حد المحاربين طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل أشربة - ما يحل من الأشربة فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم. قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى. قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ. فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54
التصنيف الموضوعي: علم - القصص نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا أنسُ، إني أريدُ الصومَ فأطعِمْني شيئًا, فجئتُه بتمرٍ وإناءٍ فيه ماءٌ بعدما أذَّن بلالٌ فقال : يا أنسُ، انظُرْ إنسانًا يأكلُ معي قال : فدعَوتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فقال : يا رسولَ اللهِ، إني شرِبتُ شربةً مِن سويقٍ ، وأنا أريدُ الصيامَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وأنا أريدُ الصيامَ فتسحَّر معه ثم صلَّى ركعتينِ، ثم خرَج فأُقيمَتِ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/92
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - كم بين السحور والصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذلك في السَّحَرِ: يا أنَسُ، إنِّي أريدُ الصيامَ، فأطعِمْني شيئًا. قال: فجِئتُه بتَمرٍ وإناءٍ فيه ماءٌ بعدَ ما أذَّنَ بلالٌ، فقال: يا أنَسُ، انظُرْ إنسانًا يأكُلُ معي. قال: فدَعوتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي شَرِبتُ شَربةَ سَويقٍ وأنا أُريدُ الصِّيامَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا أُريدُ الصِّيامَ فتَسَحَّرَ معه، وصلَّى رَكعَتَينِ، ثُم خرَجَ فأُقيمَتِ الصَّلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13033
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - كم بين السحور والصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ خارجٌ من مكَّةَ قد خضبَه أَهلُ مَكَّةَ بالدِّماءِ قالَ: ما لَكَ؟ قالَ: خضَّبني هؤلاءِ بالدِّماءِ وفعلوا وفعلوا قالَ: تريدُ أن أريَكَ آيةً؟ قالَ: نعم قالَ: ادعُ تلْكَ الشَّجرةَ فدعاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءت تخطُّ الأرضَ حتَّى قامت بينَ يديْهِ قالَ: مُرها فلترجِع إلى مَكانِها قال ارجعي إلى مكانِكِ فرجعَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: حسْبي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/130
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ فَتًى مِن أَسْلَمَ قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُرِيدُ الغَزْوَ وَليسَ مَعِي ما أَتَجَهَّزُ، قالَ: ائْتِ فُلَانًا، فإنَّه قدْ كانَ تَجَهَّزَ، فَمَرِضَ، فأتَاهُ، فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، ويقولُ: أَعْطِنِي الذي تَجَهَّزْتَ به، قالَ: يا فُلَانَةُ، أَعْطِيهِ الذي تَجَهَّزْتُ به، وَلَا تَحْبِسِي عنْه شيئًا، فَوَاللَّهِ، لا تَحْبِسِي منه شيئًا، فيُبَارَكَ لَكِ فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1894
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - من حبسه العذر عن الغزو أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته آداب السلام - تبليغ السلام جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1321
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لمَّا افتَتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ قال الحجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا وإنِّي أُريدُ أنْ آتيَهم فأنا في حِلٍّ إنْ أنا نِلْتُ منكَ أو قُلْتُ شيئًا ؟ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يقولَ ما شاء قال: فأتى امرأتَه حينَ قدِم فقال: اجمَعي لي ما كان عندَكِ فإنِّي أُريدُ أنْ أشتريَ مِن غنائمِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه فإنَّهم قد استُبيحوا وأُصيبتْ أموالُهم قال: وفشا ذلك بمكَّةَ فأوجَع المسلمينَ وأظهَر المشركون فرَحًا وسرورًا وبلَغ الخبرُ العبَّاسَ بنَ المطَّلبِ فعُقِر في مجلسِه وجعَل لا يستطيعُ أنْ يقومَ قال مَعمَرٌ: فأخبَرني الجزَريُّ عن مِقسَمٍ قال: فأخَذ العبَّاسُ ابنًا له يُقالُ له: قُثَمُ وكان يُشبِهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستلقى فوضَعه على صدرِه وهو يقولُ: ( حِبِّي قُثَمْ [ حِبِّي قُثَمْ ] ) ( شبيهُ ذي الأنفِ الأشَمْ ) ( [ نبيِّ ربِّ ذي النِّعَمْ ) ( برغمِ [ أنفِ ] مَن رغَمْ ) قال مَعمَرٌ: قال ثابتٌ عن أنسٍ: ثمَّ أرسَل غلامًا له إلى الحجَّاجِ بنِ عِلاطٍ فقال: وَيْلَكَ ما جِئْتَ به وماذا تقولُ ؟ فما وعَد اللهُ خيرًا ممَّا جِئْتَ به قال الحجَّاجُ لغلامِه: أقرِئْ أبا الفضلِ السَّلامَ وقُلْ له: فلْيُخْلِ لي بعضَ بيوتِه لآتيَه فإنَّ الخبرَ على ما يسُرُّه فجاء غلامُه فلمَّا بلَغ البابَ قال: أبشِرْ أبا الفضلِ فوثَب العبَّاسُ فرِحًا حتَّى قبَّل بينَ عينيه فأخبَره ما قال الحجَّاجُ فأعتَقه ثمَّ جاء الحجَّاجُ فأخبَره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد افتَتح خيبرَ وغنِم أموالَهم وجرَتْ سهامُ اللهِ في أموالِهم واصطفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ واتَّخَذها لنفسِه وخيَّرها بينَ أنْ يُعتِقَها فتكونَ زوجتَه أو تلحَقَ بأهلِها فاختارت أنْ يُعتِقَها وتكونَ زوجتَه ولكنِّي جِئْتُ لمالٍ كان لي ها هنا أرَدْتُ أنْ أجمَعَه وأذهَبَ به فاستأذَنْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنْ لي أنْ أقولَ ما شِئْتُ فأخْفِ عنِّي ثلاثًا ثمَّ اذكُرْ ما بدا لك قال: فجمَعتِ امرأتُه ما كان عندَها مِن حُليٍّ ومتاعٍ جمَعتْه فدفَعتْه إليه ثمَّ استمرَّ به فلمَّا كان بعدَ ثلاثٍ أتى العبَّاسُ امرأةَ الحجَّاجِ فقال: ما فعَل زوجُك ؟ فأخبَرتْه أنَّه قد ذهَب وقالت: لا يُخزيك اللهُ أبا الفضلِ لقد شقَّ علينا الَّذي بلَغك قال: أجَلْ لا يُخزيني اللهُ ولم يكُنْ بحمدِ اللهِ إلَّا ما أحبَبْناه وقد أخبَرني الحجَّاجُ أنَّ اللهَ قد فتَح خيبرَ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجرَتْ فيها سهامُ اللهِ واصطفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفيَّةَ لنفسِه فإنْ كان لكِ حاجةٌ في زوجِكِ فالحَقي به قالت أظنُّكَ واللهِ صادقًا قال: فإنِّي صادقٌ والأمرُ على ما أخبَرْتُكِ قال: ثمَّ ذهَب حتَّى أتى مجالسَ قريشٍ وهم يقولون: لا يُصيبُك إلَّا خيرٌ أبا الفضلِ قال: لم يُصِبْني إلَّا خيرٌ بحمدِ اللهِ وقد أخبَرني الحجَّاجُ أنَّ خيبرَ فتَحها اللهُ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجرَتْ فيها سهامُ اللهِ واصطفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفيَّةَ لنفسِه وقد سأَلني أنْ أُخفيَ عنه ثلاثًا وإنَّما جاء ليأخُذَ ما كان له ثمَّ يذهَبَ قال: فردَّ اللهُ الكآبةَ الَّتي كانت بالمسلِمينَ على المشركينَ وخرَج المسلِمونَ مَن كان دخَل بيتَه مكتئبًا حتَّى أتَوُا العبَّاسَ فأخبَرهم الخبَرَ فسُرَّ المسلِمونَ وردَّ اللهُ ما كان مِن كآبةٍ أو غيظٍ أو خزيٍ على المشركينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4530
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - صفية بنت حيي بيوع - بيع الغنائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لمَّا افتَتحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ قال الحجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا، وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أُريدُ أنْ آتيَهم، فأنا في حِلٍّ إنْ أنا نِلْتُ منكَ، أو قُلتُ شيئًا؟ فأذِنَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يقولَ ما شاءَ، فأَتى امرأتَه حين قدِمَ فقال: اجمَعي لي ما كان عندَكِ، فإنِّي أُريدُ أنْ أشتَريَ من غَنائمِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأصحابِه، فإنَّهم قدِ استُبيحوا وأُصيبَتْ أموالُهم، قال: ففَشا ذلك بمكَّةَ، فانقَمعَ المُسلِمونَ ، وأظهَرَ المُشرِكونَ فرحًا وسُرورًا، قال: وبلَغَ الخَبرُ العبَّاسَ فعَقِرَ، وجعَلَ لا يستَطيعُ أنْ يقومَ، قال مَعمَرٌ: فأخْبَرني عُثْمانُ الجَزَريُّ، عن مِقسَمٍ قال: فأخَذَ ابنًا له يُقالُ له: قُثَمُ، فاسْتَلْقى فوضَعَه على صَدرِه وهو يقولُ: حِبِّي قُثَمْ... شَبِيهُ ذي الأنْفِ الأَشَمْ نَبِيِّ ذي النِّعَمْ... برَغْمِ مَن رَغِمْ. قال ثابتٌ: عن أَنَسٍ: ثُم أرسَلَ غُلامًا إلى الحجَّاجِ بنِ عِلاطٍ، ويْلَكَ ما جِئْتَ به، وماذا تقولُ؟ فما وعَدَ اللهُ خَيرٌ ممَّا جِئْتَ به، قال الحجَّاجُ بنُ عِلاطٍ لغُلامِه: اقرَأْ على أبي الفضْلِ السلامَ، وقُلْ له: فلْيُخْلِ لي في بعضِ بُيوتِه لآتيَه، فإنَّ الخَبرَ على ما يَسُرُّه، فجاءَ غُلامُه، فلمَّا بلَغَ بابَ الدارِ، قال: أبشِرْ يا أبا الفضْلِ، قال: فوثَبَ العبَّاسُ فرَحًا حتى قبَّلَ بين عيْنَيْه، فأَخبَرَه ما قال الحجَّاجُ، فأعتَقَه، ثُم جاءَه الحجَّاجُ، فأَخبَرَه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدِ افتَتحَ خَيبَرَ، وغنِمَ أموالَهم، وجرَتْ سِهامُ اللهِ عزَّ وجلَّ في أموالِهم، واصْطَفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ فاتَّخذَها لنفْسِه، وخيَّرَها أنْ يُعتِقَها وتكونَ زوجتَه، أو تَلحَقَ بأهلِها، فاختارَتْ أنْ يُعتِقَها وتكونَ زوجتَه، ولكنِّي جِئْتُ لمالٍ كان لي هاهنا، أردْتُ أنْ أجمَعَه فأذهَبَ به، فاستأذَنْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذِنَ لي أنْ أقولَ ما شِئتُ، فأخْفِ عنِّي ثلاثًا، ثُم اذكُرْ ما بَدَا لكَ، قال: فجمَعَتِ امرأتُه ما كان عندَها من حُليٍّ ومَتاعٍ، فجمَعَتْه فدفَعَتْه إليه، ثُم انشَمرَ به، فلمَّا كان بعدَ ثلاثٍ أتى العبَّاسُ امرأةَ الحجَّاجِ، فقال: ما فعَلَ زوجُكِ؟ فأخبَرَتْه أنَّه قد ذهَبَ يومَ كذا وكذا، وقالت: لا يَحزُنُكَ اللهُ يا أبا الفضْلِ، لقد شقَّ علينا الذي بلَغَكَ، قال: أجَلْ، لا يَحزُنِّي اللهُ، ولم يكُنْ بحمدِ اللهِ إلَّا ما أحبَبْنا: فتَحَ اللهُ خَيبَرَ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجرَتْ فيها سِهامُ اللهِ، واصْطَفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ لنفْسِه، فإنْ كانت لكِ حاجةٌ في زوجِكِ فالْحَقي به، قالت: أظُنُّكَ واللهِ صادقًا، قال: فإنِّي صادقٌ، الأمرُ على ما أخبَرْتُكِ، فذهَبَ حتى أتى مجالِسَ قُرَيشٍ وهم يقولونَ إذا مرَّ بهم: لا يُصيبُكَ إلَّا خَيرٌ يا أبا الفضْلِ، قال لهم: لم يُصِبْني إلَّا خَيرٌ بحمدِ اللهِ، قد أخبَرَني الحجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: أنَّ خَيبَرَ قد فتَحَها اللهُ على رسولِه، وجرَتْ فيها سِهامُ اللهِ، واصْطَفى صَفيَّةَ لنفْسِه، وقد سأَلني أنْ أُخْفيَ عليه ثلاثًا، وإنَّما جاءَ ليأخُذَ مالَه، وما كان له من شيءٍ هاهنا، ثُم يذهَبُ، قال: فردَّ اللهُ الكآبةَ التي كانت بالمُسلِمينَ على المُشرِكينَ، وخرَجَ المُسلِمونَ، ومَن كان دخَلَ بيتَه مُكتئِبًا حتى أتَوُا العبَّاسَ، فأخبَرَهمُ الخَبرَ، فسُرَّ المُسلِمونَ، وردَّ ما كان من كآبةٍ، أو غيظٍ، أو حُزنٍ على المُشرِكينَ.  
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12409
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - عتق الأمة وتزوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أريدُ سفرًا فزوِّدْني، قال : زوَّدك اللهُ التَّقوَى قال : زِدْني الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/615
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ جاءَ رجلٌ إلى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما ترَكْتُ من حاجَّةٍ ولا داجَّةٍ إلَّا أتيتُ قالَ أليسَ تشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهَ وأنَّ مُحمَّد رسولُ اللَّهِ ؟ قالَها ثلاثَ مراتٍ قالَ نعَم قالَ فإنَّ ذلِكَ يأتي على ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ فقال : العلمُ باللهِ عزَّ وجلَّ, فقيل : أيُّ العلمِ تريدُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : العلمُ باللهِ سبحانَه, فقيل له : نسألُ عن العملِ وتجيبُ عن العلمِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ قليلَ العملِ ينفعُ من العلمِ باللهِ, وإنَّ كثيرَ العملِ لا ينفعُ مع الجهلِ باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/22
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان الرجُلُ يأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُسلِمُ لشيءٍ يُعْطاه منَ الدُّنيا، فما يُمْسي حتى يكونَ الإسلامُ أحبَّ إليه، وأعزَّ عليه منَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12050
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - طمأنينة القلب بالإيمان غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان فيمن سلف من الأممِ رجلٌ يقال له : ( مورقٌ )، فكان متعبِّدًا، فبينا هو قائمٌ في صلاتِه؛ ذكر النساءَ، فاشتهاهنَّ، وانتشر حتى قطع صلاتَه، فغضب، فأخذ قوسَه؛ فقطع وترَه فعقدَه بخصيتيْهِ، وشدَّهْ إلى عقبيْهِ، ثم مدَّ رجليْهِ فانتزعْهُما، ثم أخذ طِمريْهِ ونعليْهِ حتى أتى أرضًا لا أنيسَ بها ولا وحشَ، فاتخذ عريشًا، ثم قام يصلي. فجعل كلما أصبحَ؛ انصدعتْ له الأرضُ، فخرج له خارجٌ منها معه إناءٌ فيه طعامٌ؛ فيأكلُ حتى يشبعُ، ثم يدخلُ، فيخرجُ بإناءٍ فيه شرابٌ؛ فيشربُ حتى يروى، ثم يدخلُ، فتلتئمُ الأرضُ، فإذا أمسى؛ فُعِلَ مثلَ ذلك. قال : ومر أناسٌ قريبًا منه، فأتاه رجلانِ من القومِ، فمرَّا عليه تحتَ الليلِ، فسألاهُ عن قصدِهما ؟ فسمتَ لهما بيدِه، قال : هذا قصدُكما – حيثُ يريدانِ -. فسارا غيرَ بعيدٍ، قال أحدُهما : هذا الرجلُ هنا بأرضٍ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ لو رجعنا إليه؛ حتى نعلمَ عِلْمَه. قال : فرجعا إليه فقالا له : يا عبدَ اللهِ ! ما يُقيمُك بهذا المكانِ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ ! قال : امْضِيَا لشأنِكما ودعاني. فأبَيَا وألحَّا عليه. قال : فإني مُخبرُكما على أنَّ من كتمَه عليَّ منكما؛ أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ، ومن أظهر عليَّ منكما؛ أهانَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ. قالا : نعم. قال : فنزلا، فلما أصبحا؛ خرج الخارجُ من الأرضِ مثلَ الذي كان يخرجُ من الطعامِ ومثليْهِ معَه؛ فأكلوا حتى شبِعُوا، ثم دخل فخرج إليهم بشرابٍ في إناءٍ مثلَ الذي كان يخرجُ به كلَّ يومٍ ومثليْهِ معه؛ فشربوا حتى رُوُوا، ثم دخل فالتأمتِ الأرضُ. قال : فنظر أحدُهما إلى صاحبِه فقال : ما يُعجِّلُنا ؟ هذا طعامٌ وشرابٌ وقد عَلِمْنا سَمْتَنا من الأرضِ، امكث إلى العشاءِ ! فمكثا، فخرج إليهم من الطعامِ والشرابِ مثلَ الذي خرج أولَ النهارِ، فقال أحدُهما لصاحبِه : امكث بنا حتى نصبحَ. فمكثا، فلما أصبحوا؛ خرج إليهما مثلَ ذلك. ثم ركبا فانطلقا، فأما أحدُهما؛ فلزم بابَ الملِكِ حتى كان من خاصَّتِه وسمَرِه، وأما الآخرُ؛ فأقبلَ على تجارتِه وعملِه. وكان ذلك المَلِكُ لا يكذبُ أحدٌ في زمانِه من أهلِ مملكتِه كذبةً يُعرفُ بها إلا صلبَه. فبينما هم ذاتَ ليلةٍ في السمرِ يُحدِّثونَه مما رأوْا من العجائبِ؛ أنشأ ذلك الرجلُ يُحدِّثُ فقال : ألا أُحدِّثُك أيها المَلِكُ ! بحديثٍ ما سمعتَ أعجبَ منه قط ؟ فحدَّث بحديثِ ذلك الرجلِ الذي رأى من أمرِه. قال المَلِكُ : ما سمعتُ بكذبٍ قط أعظمَ من هذا، واللهِ ! لتأتيَنِّي على ما قلتَ ببيِّنةٍ أو لأصلِبنَّك. قال : بيِّنَتِي فلانٌ. قال : رضي؛ ائتوني بهِ. فلما أتاه؛ قال المَلِكُ : إنَّ هذا يزعمُ أنكما مررتُما برجلٍ ثم كان من أمرِه كذا وكذا ؟ قال الرجلُ : أيها المَلِكُ ! أولستَ تعلمُ أنَّ هذا كذبٌ، وهذا ما لا يكونُ، ولو أني حدَّثتُك بهذا؛ لكان عليك من الحقِّ أن تَصْلِبَني عليه ؟ قال : صدقتَ وبررتَ. فأدخلَ الرجلَ الذي كتم عليهِ في خاصَّتِه وسمَرِه، وأمرَ بالآخرَ فصُلِبَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فأما الذي كتمَ عليه منهما؛ فقد أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ. وأما الذي أظهرَ عليه منهما؛ فقد أهانَه اللهُ في الدنيا، وهو مُهينُه في الأخرةِ. ثم نظر بكرُ بنُ عبدِ اللهِ إلى ثمامةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أنسٍ فقال : يا أبا المثنى ! أسمعتَ جدَّك يُحدِّثُ هذا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6342
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص فتن - فتنة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أُريدُ سفَرًا فزوِّدني. فقالَ : زوَّدَكَ اللَّهُ التَّقوى، قالَ : زِدني، قالَ : وغَفرَ ذنبَكَ قالَ : زِدني قالَ : ويسَّرَ لَكَ الخيرَ حيثُما كنتَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أن أعرابياً جاء بإبل له يبيعها فأتاه عمر يساومه بها فجعل عمر ينخص بعيراً بعيراً ثم يضربه برجله لينبعث البعير لينظر كيف فؤاده؟ فجعل الأعرابي يقول لعمر: خل عن إبلي لا أبا لك فجعل لا ينهاه قول الأعرابي يفعل ذلك ببعير بعير فقال الأعرابي لعمر: إني لأظنك رجل سوء فلما فرغ منها اشتراها قال: سقها وخذ أثمانها فقال الأعرابي: حتى أضع عنها أحلاسها وأقتابها فقال عمر: أشتريتها وهي عليها فهي لي كما اشتريتها فقال الأعرابي: أشهد أنك رجل سوء. فبينما هم يتنازعان فأقبل علي فقال عمر: ترضى بهذا الرجل بيني وبينك؟ قال الأعرابي: نعم فقص على علي قصتهما فقال علي: يا أمير المؤمنين إن كنت اشترطت عليه أحلاسها وأقتابها فهي لك كما اشترطت وإلا فإن الرجل يزيد سلعته بأكثر من ثمنها فوضع عنها أحلاسها وأقتابها فساقها الأعرابي فدفع إليه عمر الثمن.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أسلم قال البخاري: صاحب عجائب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع الحيوانات بيوع - اليقظة في التبايع
| أحاديث مشابهة

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وذلك عندَ السُّحورِ، يا أنسُ إنِّي أريدُ الصِّيامَ، أطعِمني شيئًا فأتيتُه بتَمرٍ وإناءٍ فيه ماءٌ، وذلك بعدَما أذَّنَ بلالٌ، فقال: يا أنسُ، انظُرْ رجلًا يأكل معي، فدَعوتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فجاءَ، فقالَ : إنِّي قد شَرِبْتُ شربةَ سَويقٍ وأَنا أريدُ الصِّيامَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : وأَنا أريدُ الصِّيام، فتسحَّرَ معَهُ، ثمَّ قامَ فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2166
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صيام - التسحر بالتمر صيام - تأخير السحور صيام - على ماذا يتسحر صيام - كم بين السحور والصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - بينَما نحنُ جلوسٌ في المسجدِ دخلَ رجلٌ علَى جملٍ فأناخَهُ في المسجدِ ثمَّ عقلَهُ ثمَّ قال لَهُم أيُّكم محمَّدٌ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئٌ بينَ ظَهْرانَيهم قالَ فقالوا هذا الرَّجلُ الأبيضُ المتَّكئُ فقالَ لَه الرَّجلُ يا ابنَ عبدِ المطَّلبِ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أجبتُكَ فقالَ لَه الرَّجلُ يا محمَّدُ إنِّي سائلُكَ ومشدِّدٌ عليكَ في المسألةِ فلا تجدنَّ عليَّ في نفسِكَ فقالَ سَل ما بدا لَكَ قالَ لَه الرَّجلُ نشدتُكَ بربِّكَ وربِّ مَن قَبلَكَ آللَّهُ أرسلَكَ إلى النَّاسِ كلِّهم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ نعَم قالَ فأنشدُكَ باللَّهِ آللَّهُ أمرَكَ أن تصلِّيَ الصَّلواتِ الخمسَ في اليومِ واللَّيلةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُمَّ نعَم قالَ فأنشدُكَ باللَّهِ آللَّهُ أمرَكَ أن تصومَ هذا الشَّهرَ منَ السَّنةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ نعم قالَ فأنشدُكَ باللَّهِ آللَّهُ أمرَكَ أن تأخذَ هذهِ الصَّدقةَ من أغنيائنا فتقسِمَها علَى فقرائِنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ نعَم فقالَ الرَّجلُ آمنتُ بما جئتَ بهِ وأنا رسولُ من ورائي من قومي وأنا ضِمامُ بنُ ثعلبةَ أخو بَني سعدِ بنِ بَكْرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مناقب وفضائل - ضمام بن ثعلبة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أتيْتَنا صُعْلوكًا حقيرًا، فكثُرَ مالُكَ عندنا، وبلغْتَ الذي بلغْتَ، ثُمَّ تريدُ أنْ تخرجَ بمالِكَ ونفسِكَ، واللهِ لا يكونُ ذلِكَ، فقال لهم صهيبٌ : أرأيتم إِنْ جعلْتُ لكم مالي أتُخلُّون سبيلي ؟ قالوا : نعم، قال : فإِنَّي قَدْ جعلْتُ لكم مالي. فبلغ ذلِكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : ربِحَ صهيبٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كانت امرأةٌ بالمدينةِ عطَّارةً يُقالُ لها الحولاءُ، فجاءت عائشةُ فقالت : يا أمَّ المؤمنين نفسي لك الفِداءُ، إنِّي أُزيِّنُ نفسي لزوجي كلَّ ليلةٍ حتَّى كأنِّي العروسُ أُزَفُّ إليه. وفيه : ( ( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للحولاءِ : ليس من امرأةٍ ترفعُ شيئًا من بيتِها من مكانٍ أو تضعُه في مكانٍ تريدُ بذلك إصلاحًا إلَّا نظر اللهُ إليها، وما نظر اللهُ عزَّ وجلَّ إلى عبدٍ قطُّ فعذَّبه، قالت : زِدْني يا رسولَ اللهِ ! قال : ليس من امرأةٍ من المسلمين تحمِلُ من زوجِها إلَّا كان لها من الأجرِ كأجرِ الصَّائمِ القائمِ المُخبِتِ القانتِ، فإذا رضَّعته كان لها لكلِّ رضعةٍ عتقُ رقبةٍ ، فإذا فطَمته نادَى منادٍ من السَّماءِ : أيَّتُها المرأةُ استأنفي العملَ فقد كُفيتِ ما مضَى فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ هذا للنِّساءِ، فما للرِّجالِ ؟ قال : ما من رجلٍ من المسلمين يأخذُ بيدِ امرأتِه يُراودُها إلَّا كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ، فإذا عانقها فعشرون حسنةً، فإذا قبَّلها فعشرون ومائةُ حسنةٍ، فإن جامعها، ثمَّ قام إلى مُغتسَلِه لم يمرَّ الماءُ على شعرةٍ من جسدِه إلَّا كتب اللهُ له بها عشرَ حسناتٍ، ورفع له بها عشرُ درجاتٍ، وحَطَّ عنه بها عشرَ خطيئاتٍ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُباهي به الملائكةَ فيقولُ : انظُروا إلى عبدي قام في هذه اللَّيلةِ الشَّديدةِ بردُها فاغتسل من الجنابةِ مُوقِنًا أنِّي ربُّه أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن ميمون قال يزيد بن هارون : كان كذابا ، وقال يحيى بن معين : ليس بشيء ، لا يساوي قليلا ولا كثيرا ، وقال البخاري : تركوه ، وأما الصباح بن سهل فقال البخاري والرازي وأبو زرعة : هو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/66
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء رضاع - ما تعطى المرضعة عند الفطام نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بَيْنَما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُلوسٌ في المسجِدِ، دخَلَ رجُلٌ على جَمَلٍ، فأَناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عَقَلَه، ثمَّ قال: أيُّكم مُحمَّدٌ؟ وهو مُتَّكِئٌ بينَ ظَهْرَانَيْهِمْ، فقُلْنا له: هذا الرَّجُلُ الأبيضُ المُتَّكِئُ، فقال له الرَّجُلُ: يا بنَ عبدِ المطَّلبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي قد أجبْتُكَ، قال الرَّجُلُ: يا مُحمَّدُ، إنِّي سائِلُكَ، فمُشدِّدٌ عليكَ في المسألةِ، قال: سَلْ عمَّا بَدا لكَ، قال: أَنْشُدُكَ بربِّكَ وربِّ مَن قَبلَكَ، آللهُ أرسَلَكَ إلى الناسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تُصلِّيَ الصَّلواتِ الخَمسَ في اليومِ واللَّيلةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشهرَ مِنَ السَّنةِ؟ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدَقةَ مِن أغنيائِنا فتَقْسِمَها على فقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، فقال الرَّجُلُ: إنِّي آمَنْتُ بما جِئْتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثعلبةَ، أخو بَني سعدِ بنِ بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2092
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مناقب وفضائل - ضمام بن ثعلبة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عَن أَنسٍ قال: خَطَبنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَذَكر الرِّبا وعَظَّم شَأنَه، وقال: إنَّ الدِّرهمَ يُصيبُه الرَّجلُ مِنَ الرِّبا أَعظمَ عندَ اللهِ في الخَطيئَةِ مِن سِتةٍ وثَلاثينَ زَنيَةً يَزنيها الرَّجلُ، وإنَّ أَرْبى الرِّبا عِرضُ الرَّجلِ المُسلمِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مجاهد عبد الله بن كيسان مروزي ضعفه أبو حاتم وقال العقيلي في حديثه وهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - بَيْنا نحنُ جُلوسٌ في المسجِدِ، جاء رجُلٌ على جَمَلٍ، فأَناخَه في المسجِدِ، ثمَّ عَقَلَه، فقال لهم: أيُّكم مُحمَّدٌ؟ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَّكِئٌ بينَ ظَهْرَانَيْهِمْ، قُلْنا له: هذا الرَّجُلُ الأبيضُ المُتَّكِئُ، فقال له الرَّجُلُ: يا بنَ عبدِ المطَّلبِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أَجَبْتُكَ، فقال الرَّجُلُ: إنِّي سائِلُكَ يا مُحمَّدُ، فمُشدِّدٌ عليكَ في المسألةِ؛ فلا تَجِدَنَّ في نفْسِكَ ، قال: سَلْ ما بَدا لكَ، فقال الرَّجُلُ: نَشَدْتُكَ بربِّكَ وربِّ مَن قَبلَكَ: آللهُ أرسَلَكَ إلى الناسِ كلِّهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ: آللهُ أمرَكَ أنْ تُصلِّيَ الصَّلواتِ الخَمْسَ في اليومِ واللَّيلةِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ: آللهُ أمَرَكَ أنْ تصومَ هذا الشَّهرَ مِنَ السَّنةِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، قال: فأَنْشُدُكَ اللهَ: آللهُ أمَرَكَ أنْ تأخُذَ هذه الصَّدَقةَ مِن أغنيائِنا فتَقْسِمَها على فُقرائِنا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ نعم، فقال الرَّجُلُ: آمَنْتُ بما جِئْتَ به، وأنا رسولُ مَن ورائي مِن قَوْمي، وأنا ضِمامُ بنُ ثعلبةَ، أَخُو بَني سعدِ بنِ بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2091
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مناقب وفضائل - ضمام بن ثعلبة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الرجلَ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنةِ ليشرفُ على أهلِ النارِ فيناديه رجلٌ من أهلِها يا فلانُ أتعرفُني قال لا واللهِ ما أعرفُك مَن أنت ويْحك قال أنا الذي مررت على بابي فاستسقَيتني شربةً من ماءٍ فسقيتُك قال قد عرفت ذلك قال فاشفعْ لي بها عندَ ربِّك قال فدخل ذلك الرجلُ على اللهِ في زورةٍ فقال يا ربِّ إني أشرفت على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلِها فقال يا فلانُ هل تعرفُني فقلت لا واللهِ ما أعرفُك فمن أنت ويحكَ قال فأعاد الكلامَ يا ربِّ فشفِّعني فيه قال فيُشفِّعُه اللهُ فيه ويأمرُ بإخراجِه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/347
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يُصَفُّ أهلُ النارِ، فيُعَدَّلونَ، قال: فيَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ الرجُلُ منهم: يا فلانُ. قال: فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا سَقاكَ شَربةً يومَ كذا وكذا؟ قال: فيقولُ: وإنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه، قال: ثم يَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا فلانُ. فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا وهَبَ لكَ وَضوءًا يومَ كذا وكذا؟ فيقولُ: إنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

2 - زار رجلٌ أخًا له في قريةٍ [أُخْرَى، فأرْصَدَ اللَّهُ له علَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أتَى عليه، قالَ: أيْنَ تُرِيدُ؟ قالَ: أُرِيدُ أخًا لي في هذِه القَرْيَةِ، قالَ: هلْ لكَ عليه مِن نِعْمَةٍ تَرُبُّها؟ قالَ: لا، غيرَ أنِّي أحْبَبْتُهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: فإنِّي رَسولُ اللهِ إلَيْكَ بأنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّكَ كما أحْبَبْتَهُ فِيهِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسين، أبو جعفر المؤذن، رواه عن عبد الأعلى بن حماد ووهم في إسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/440 التخريج : لم نقف عليه من حديث أنس إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (1/ 439) .
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

3 - عن أنسٍ قال : كنا قد نُهِينا أن نسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكان يُعْجِبُنا أن يأتيَ الرجلُ من أهلِ الباديةِ العاقلِ فيسألُه ونحن نسمعُ، فجاءَه رجلٌ من أهلِ الباديةِ فقال : يا محمدُ أتانا رسولُك فزعم لنا أنك تزعمُ أنَّ اللهَ أرسلَك، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : صدق، فقال : من خلق السمواتِ ؟ قال : اللهُ، قال : فمن خلق الأرضَ ؟ قال : اللهُ، قال : فمن نصب الجبالَ ؟ قال : اللهُ، قال : فبالذي خلق السمواتِ وخلق الأرضِ ونصب الجبالَ آللهُ أرسلَك ؟ قال : نعم، قال : وزعم رسولُك أنَّ علينا خمسَ صلواتٍ في يومنا، قال : صدق، قال : فبالذي خلق السمواتِ وخلق الأرضَ ونصب الجبالَ آللهُ أمرَك بهذا ؟ قال : نعم، قال : وزعم رسولُك أنَّ علينا صومَ شهرٍ في سَنَتِنَا، قال : صدق، قال : فبالذي خلق السمواتِ وخلق الأرضَ ونصب الجبالَ آللهُ أمرَك بهذا ؟ قال : نعم، قال : وزعم رسولُك أنَّ علينا الحجَّ من استطاع إليه سبيلًا، قال : صدق، قال فبالذي خلق السمواتِ وخلق الأرضَ ونصب الجبالَ آللهُ أمرَك بهذا ؟ قال : نعم، قال : والذي بعثَك بالحقِّ لا أزيدُ عليها شيئًا ولا أنقصُ منها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن صدق دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/170 التخريج : أخرجه مسلم (12)، وأحمد (12457) كلاهما باختلاف يسير، والبخاري (63) بنحوه.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كانَ رجلٌ من أصحابه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الأنصارِ يُكْنى ( أبا معلَّقٍ )، وَكانَ تاجرًا، يتَّجرُ بمالٍ لَهُ ولغيرِهِ، يُضرَبُ بِهِ في الآفاقِ، وَكانَ ناسِكًا ورعًا، فخرجَ مرَّةً، فلقيَهُ لصٌّ مقنَّعٌ في السِّلاحِ، فقالَ لَهُ : ضع ما معَكَ فإنِّي قاتلُكَ قالَ : ما تريدُ إلى دمي ؟ شأنَكَ بالمالِ قالَ : أمَّا المالُ فلي، ولستُ أريدُ إلَّا دمَكَ قالَ : أمَّا إذا أبيتَ ، فذرني أصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ قالَ : صلِّ ما بدا لَكَ فتوضَّأَ، ثمَّ صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، فَكانَ من دعائِهِ في آخرِ سجدةٍ أن قالَ : يا ودودُ، يا ذا العرشِ المجيدِ، يا فعَّالُ لما تريدُ، أسألُكَ بعزِّكَ الَّذي لا يرامُ، ومُلْكِكَ الَّذي لا يضامُ، وبنورِكَ الَّذي ملأَ أركانَ عرشِكَ، أن تَكْفيَني شرَّ هذا اللِّصِّ، يا مغيثُ أغثني ثلاثَ مرَّاتٍ فإذا هو بفارسٍ قد أقبلَ بيدِهِ حربةٍ واضعُها بينَ أذَنَيْ فرسِهِ، فلمَّا بَصرَ بِهِ اللِّصُّ أقبلَ نحوَهُ فطعنَهُ فقتلَهُ، ثمَّ أقبلَ إليهِ، فقالَ : قُم، قالَ : من أنتَ بأبي أنتَ وأمِّي، فقد أغاثَني اللَّهُ بِكَ اليومَ ؟ قالَ : أَنا ملَكٌ منَ السَّماءِ الرَّابعةِ، دعوتَ بدعائِكَ الأوَّلِ، فسَمِعْتُ لأبوابِ السَّماءِ قعقعةً، ثمَّ دعوتَ بدعائِكَ الثَّاني، فسَمِعْتُ لأَهْلِ السَّماءِ ضجَّةً، ثمَّ دعوتَ بدعائِكَ الثَّالثِ، فقيلَ لي : دعاءُ مَكْروبٍ، فسألتُ اللَّهَ أن يوليَني قتلَهُ قالَ أنَسٌ : فاعلم أنَّهُ من توضَّأَ، وصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، ودعا بِهَذا الدُّعاءِ، استجيبَ لَهُ، مَكْروبا كانَ، أو غيرُ مَكْروبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع، لوائح الوضع والصنع عليه ظاهرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5737 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مجابو الدعوة)) (23)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب صلاة - صلاة الحاجة إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرَّجلِ يقبِّلُ امرأتَه وهو صائمٌ قال هي ريحانتُه يشمُّها إذا شاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بشر أحاديثه عندي مستقيمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/403
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - ما يباح للصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

6 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُحِبُّ القَومَ ولم يَبلُغْ عمَلَهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَرءُ مع مَن أَحَبَّ. قال حسَنٌ: أعمالَهم. قال: المَرءُ مع مَن أَحَبَّ. قال ثابتٌ: فكان أنسٌ إذا حَدَّثَ بهذا الحديثِ قال: اللَّهمَّ فإنَّا نُحِبُّك، ونُحِبُّ رسولَك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13388 التخريج : أخرجه أبو داود (5127)، وأحمد (13388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - نُهينا في القرآنِ أن نسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن شيءٍ فَكانَ يعجِبُنا أن يجيءَ الرَّجلُ العاقلُ من أَهلِ الباديةِ فيسألَهُ فجاءَ رجلٌ من أَهلِ الباديةِ فقالَ يا محمَّدُ أتانا رسولُكَ فأخبرَنا أنَّكَ تزعمُ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أرسلَكَ قالَ صدقَ قالَ فمن خلقَ السَّماءَ قالَ اللَّهُ قالَ فمن خلقَ الأرضَ قالَ اللَّهُ قالَ فمن نصبَ فيها الجبالَ قالَ اللَّهُ قالَ فمن جعلَ فيها المنافعَ قالَ اللَّهُ قالَ فبالَّذي خلقَ السَّماءَ والأرضَ ونصبَ فيها الجبالَ وجعلَ فيها المنافعَ آللَّهُ أرسلَكَ قالَ نعَم قالَ وزعمَ رسولُكَ أنَّ علينا خمسَ صلواتٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ قالَ صدق قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ نعم قالَ وزعمَ رسولُكَ أنَّ علينا زَكاةَ أموالنا قالَ صدق قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ نعم قالَ وزعمَ رسولُكَ أنَّ علينا صومَ شَهرِ رمضانَ في كلِّ سنةٍ قالَ صدق قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ نعم قالَ وزعمَ رسولُكَ أنَّ علينا الحجَّ منِ استطاعَ إليْهِ سبيلًا قالَ صدق قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ نعم قالَ فوالَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أزيدنَّ عليْهنَّ شيئًا ولا أنقصُ فلمَّا ولَّى قالَ النَّبيُّ لئن صدقَ ليدخُلنَّ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2090 التخريج : أخرجه مسلم (12)، والترمذي (619)، والنسائي (2091) واللفظ له، وأحمد (12457).
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كنَّا نُهِينا أنْ نسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شيءٍ فكان يُعجِبُنا أنْ يأتيَه الرَّجُلُ مِن أهلِ الباديةِ فيسأَلَه ونحنُ نسمَعُ فأتاه رجُلٌ منهم فقال : يا مُحمَّدُ أتانا رسولُك فزعَم أنَّك تزعُمُ أنَّ اللهَ أرسَلك قال : ( صدَق ) قال : فمَن خلَق السَّماءَ ؟ قال : ( اللهُ ) قال : فمَن خلَق الأرضَ ؟ قال : ( اللهُ ) قال : فمَن نصَب هذه الجبالَ ؟ قال : ( اللهُ ) قال : فمَن جعَل فيها هذه المنافعَ ؟ قال ( اللهُ ) قال : فبالَّذي خلَق السَّماءَ والأرضَ ونصَب الجبالَ وجعَل فيها هذه المنافعَ آللهُ أرسَلك ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا خمسَ صلواتٍ في يومِنا وليلتِنا قال : ( صدَق ) قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا صدقةً في أموالِنا قال : ( صدَق قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا صومَ شهرٍ في سَنتِنا قال : ( صدَق ) قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا حَجَّ البيتِ مَن استطاع إليه سبيلًا قال : ( صدَق ) قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : والَّذي بعَثك بالحقِّ لا أَزيدُ عليهنَّ ولا أنقُصُ منهنَّ شيئًا فلمَّا قفَّى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لئِنْ صدَق لَيدخُلَنَّ الجنَّةَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه مسلم (12) واللفظ له، وأحمد (13011)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5939) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - توحيد الربوبية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - الزجر عن السؤال عما لم يقع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنَّا نُهِينا أنْ نسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شيءٍ فكان يُعجِبُنا أنْ يأتيَه الرَّجُلُ مِن أهلِ الباديةِ فيسأَلَه ونحنُ نسمَعُ فأتاه رجُلٌ منهم فقال : يا مُحمَّدُ أتانا رسولُك فزعَم أنَّك تزعُمُ أنَّ اللهَ أرسَلك قال : ( صدَق ) قال : فمَن خلَق السَّماءَ ؟ قال : ( اللهُ ) قال : فمَن خلَق الأرضَ ؟ قال : ( اللهُ ) قال : فمَن نصَب هذه الجبالَ ؟ قال : ( اللهُ ) قال : فمَن جعَل فيها هذه المنافعَ ؟ قال ( اللهُ ) قال : فبالَّذي خلَق السَّماءَ والأرضَ ونصَب الجبالَ وجعَل فيها هذه المنافعَ آللهُ أرسَلك ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا خمسَ صلواتٍ في يومِنا وليلتِنا قال : ( صدَق ) قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا صدقةً في أموالِنا قال : ( صدَق قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا صومَ شهرٍ في سَنتِنا قال : ( صدَق ) قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : زعَم رسولُك أنَّ علينا حَجَّ البيتِ مَن استطاع إليه سبيلًا قال : ( صدَق ) قال : فبالَّذي أرسَلك آللهُ أمَرك بهذا ؟ قال : ( نَعم ) قال : والَّذي بعَثك بالحقِّ لا أَزيدُ عليهنَّ ولا أنقُصُ منهنَّ شيئًا فلمَّا قفَّى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لئِنْ صدَق لَيدخُلَنَّ الجنَّةَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه مسلم (12)، وابن حبان (155) واللفظ لهما، وأحمد (13011)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5939) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - توحيد الربوبية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - الزجر عن السؤال عما لم يقع
|أصول الحديث

10 - سُئِلَ هشامٌ – هو ابنُ حسانٍ – عن الرجلِ يقذفُ امرأتَه فحدَّثنا هشامٌ عن محمدٍ – يعني ابنَ سيرينَ – قال : سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن ذلك وأنا أرى أنَّ عندَه من ذلك علمًا فقال إنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف امرأتَه بشريكِ بنِ سحماءَ وكان أخا البراءِ بنِ مالكٍ وكان أولَ من لاعن فلاعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بينهما ثم قال : أبصِرُوهُ فإنْ جاءتْ به أبيضَ فضَّ العينيْنِ فهو لهلالِ بنِ أميةَ وإنْ جاءتْ به أكحلَ جعدًا أحمشَ الساقيْنِ فهو لشريكِ بنِ سحماءَ قال أنسٌ : فأُنبئتُ أنها جاءتْ به أكحلَ جعدَ أحمشَ الساقيْنِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/265 التخريج : أخرجه مسلم (1496)، والنسائي (3468)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/265) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان علم - حسن السؤال ونصح العالم لعان وتلاعن - اللعان على الحمل وعدم صحة النفي لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - هبط آدمُ وحواءُ عُريانَين جميعًا عليهما وَرَقُ الجنةِ فأصابه الحرُّ حتى قعد يبكي ويقول لها يا حواءُ قد أذاني الحرُّ قال فجاءه جبريلُ بقطنٍ وأمرها أن تغزلَ وعلَّمها وأمر آدمَ بالحياكةِ وعلَّمه أن ينسج وقال كان آدمُ لم يجامِع امرأتَه في الجنة حتى هبط منها للخطيئةِ التي أصابتْهما بأكلِهما من الشجرةِ قال وكان كلُّ واحدٍ منهما ينام على حِدَةٍ ينام أحدُهما في البطحاءِ والآخرُ من ناحية أخرى حتى أتاه جبريلُ فأمره أن يأتيَ أهلَه قال وعلَّمه كيف يأتيها فلما أتاها جاءَه جبريلُ فقال كيف وجدتَ امرأتَك قال صالحةً
خلاصة حكم المحدث : غريب ورفعه منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6994)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم أنبياء - عام علم - القصص مناقب وفضائل - حواء
| أحاديث مشابهة

12 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّائِمِ، هل يُقبِّلُ الرَّجلُ امرأتَه؟ قال: ريحانتُه، يشتَمُّها إذا شاء.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمَعْه التَّيميُّ مِن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى القطان | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

13 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّائِمِ، هل يُقبِّلُ الرَّجلُ امرأتَه؟ قال: ريحانتُه، يشتَمُّها إذا شاء.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ثابِتُ بنُ يَزيدَ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم في رَفعِه. والصَّوابُ: عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أنسٍ، موقوفًا، قاله مُعتمِرٌ، ويحيى القطَّانُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

14 - أنَّ فتًى مِن أسلَمَ قال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ الجهادَ وليس لي ما أتجهَّزُ به قال: ( اذهَبْ إلى فلانٍ الأنصاريِّ فإنَّه قد كان تجهَّز فقُلْ له يُقرِئُك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ ويقولُ لك: ادفَعْ إليَّ ما تجهَّزْتَ به ) فأتاه فقال الرَّجلُ لامرأتِه: لا تُخفي منه شيئًا فواللهِ لا تُخفينَ منه شيئًا فيُبارَكَ لكِ منه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4730 التخريج : أخرجه مسلم (1894)، وأبو داود (2780)، وأحمد (13160) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - من حبسه العذر عن الغزو إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

15 - أنَّ فتًى مِن أسلَمَ قال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ الجهادَ وليس لي ما أتجهَّزُ به قال: ( اذهَبْ إلى فلانٍ الأنصاريِّ فإنَّه قد كان تجهَّز فقُلْ له يُقرِئُك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ ويقولُ لك: ادفَعْ إليَّ ما تجهَّزْتَ به ) فأتاه فقال الرَّجلُ لامرأتِه: لا تُخفي منه شيئًا فواللهِ لا تُخفينَ منه شيئًا فيُبارَكَ لكِ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4730 التخريج : أخرجه ابن حبان (4730) واللفظ له، ومسلم (1894)، وأبو داود (2780)، وأحمد (13160) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - من حبسه العذر عن الغزو إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

16 - نُهِينا أنْ نَسْأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ، فَكانَ يُعْجِبُنا أنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِن أهْلِ البادِيَةِ العاقِلُ، فَيَسْأَلَهُ، ونَحْنُ نَسْمَعُ، فَجاءَ رَجُلٌ مِن أهْلِ البادِيَةِ ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، أتانا رَسولُكَ فَزَعَمَ لنا أنَّكَ تَزْعُمُ أنَّ اللَّهَ أرْسَلَكَ، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فمَن خَلَقَ السَّماءَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فمَن خَلَقَ الأرْضَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فمَن نَصَبَ هذِه الجِبالَ، وجَعَلَ فيها ما جَعَلَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّماءَ، وخَلَقَ الأرْضَ، ونَصَبَ هذِه الجِبالَ، آللَّهُ أرْسَلَكَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا خَمْسَ صَلَواتٍ في يَومِنا، ولَيْلَتِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا زَكاةً في أمْوالِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضانَ في سَنَتِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا حَجَّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إلَيْهِ سَبِيلًا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: ثُمَّ ولَّى، قالَ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، لا أزِيدُ عليهنَّ، ولا أنْقُصُ منهنَّ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 12 التخريج : أخرجه مسلم (12) واللفظ له، والبخاري (63) باختلاف يسير، وأبو داود (486) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - اجتمعَ إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ قالَ فجعلَ يقولُ الكلِمةَ كما يقولُ الرَّجلُ عندَ أَهلِهِ فقالت إحداهنَّ كَأَنَّ هذا حديثُ خُرافةَ فقالَ أتدرينَ ما حديثُ خرافةَ قالت لا قالَ إنَّ خرافةَ كانَ رجلًا من بَني عَذرةَ فأصابتهُ الجنُّ فَكانَ فيهِم جنِّيًّا ثمَّ رجعَ إلى الإنسِ فَكانَ يحدِّثُ بأشياءَ تَكونُ في الجنِّ وبعجائبَ لا تَكونُ في الإنسِ فحدَّثَ أنَّ رجلًا منَ الجنِّ كانت لَهُ أمٌّ فأمرتهُ أمُّهُ أن يتزوَّجَ فقالَ إنِّي أخشى أن يدخلَ عليكِ من ذلِكَ مشقَّةٌ أو بعضُ ما تَكرَهينَ فلم تدَعهُ حتَّى زوَّجتهُ امرأةً لَها أمٌّ فَكانَ يقسِمُ لامرأتِهِ ليلةً ولأمِّهِ ليلةً عندَ هذِهِ ليلةً وعندَ هذِهِ ليلةً فَكانَ ليلةً عندَ امرأتِهِ فَكانَ عندَها وأمُّهُ وحدَها قالَ فسلَّمَ عليها السَّلامَ قالَ فردَّتِ السَّلامَ فقالَ هل من مبيتٍ قالَت نعم قالَ فَهَل من عَشاءٍ قالت نعم قالَ فَهَل من محدِّثٍ يحدِّثُنا قالت نعَم أرسِلُ إِلى ابني فيحدِّثُكُم قالَ فما هذِهِ الخشفةُ الَّتي نسمعُها في دارِكِ قالت هذِهِ إبلٌ وغنمٌ قالَ أحدُهُما لصاحبِهِ أعطِ متمنِّيًا ما تمنَّى قالَ فأصبَحَت وقد مُلِئتْ دارُها غنمًا وإبلا قالَ فرأتِ ابنَها خبيثَ النَّفسِ فقالت ما شأنُكَ لعلَّ امرأتَكَ كلَّمتكَ أن تُحوِّلَها إلى منزلي أو تحوِّلَني إلى منزلِها قالَ نعَم قالت فحوِّلني إلى منزلِها قال فتحوَّلت إلى منزلِ امرأتِهِ وتحوَّلتِ امرأتُهُ إلى منزلِ أمِّهِ قالَ فلبِثا حينًا ثمَّ أنَّهما جاءا إلى امرأتِهِ والرَّجلُ عندَ أمِّهِ قالَ فسلَّمَ فردَّتِ السَّلامَ قالَ هل من مبيتٍ قالَت لا قالَ وَهَل من عَشاءٍ قالت لا قالَ وَهَل من إنسانٍ يحدِّثُنا قالت لا قالَ فما هذِهِ الخشفةُ الَّتي نسمعُها في دارِكِ فقالت هذِهِ سباعٌ قالَ فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ اللَّهمَّ أعطِ متمنِّيًا ما تمنَّى وإن كانَ شرًّا قالَ فمُلِئَت دارُها سباعًا فأصبحت قد أَكَلتها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وقد روي على غير هذا الوجه بإسناد قريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/61 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (27)، وابن حبان في ((المجروحين)) (665) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1355) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - عشرة النساء إيمان - الجن والشياطين نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - «لَمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ، قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ دارًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريدُ أن آتيَهم، فأنا في حِلٍّ إنْ أنا نِلْتُ منك أو قُلْتُ شيئًا؟ فأَذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقولُ ما شاء، فأتى امرأتَه حِينَ قَدِمَ فقال: اجمَعي لي ما كان عِنْدَكِ.. واقتَصَّ الحديثَ بنَحْوِ حَديثِ أحمدَ، وزاد في قُثَم: وكان شَبيهًا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1808
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب مغازي - غزوة خيبر إحسان - الأخذ بالرخصة ردة - المكره على الردة

19 - هبطَ آدم وحوّاءُ عُريانينِ جميعا عليهما ورقُ الجنةِ، وأصابهُ الحرّ حتى قعدَ يبكِي ويقولُ لها : يا حوّاءُ ، قد آذانِي الحرّ، قال : فجاءهُ جبريلُ بقطنٍ، وأمرهَا أن تغزِلَ وعلّمها، وأمرَ آدمَ بالحياكةِ وعلّمه أن ينسجَ، قال : وكان آدمُ لا يجامعُ امرأتهُ في الجنةِ حتى هبطَ منها للخطيئةِ التي أصابها بأكلهِما الشجرةَ. قال : وكان كلّ واحدٍ منهما ينامُ على حدة، ينام أحدهما في البطحاءِ ، والآخر في ناحيةٍ أخرى، حتى أتاهُ جبريل فأمره أن يأتي أهلهُ، وقال : وعلّمهُ كيفَ يأتِيها، فلما أتاها جاءهُ جبريلُ، فقال : كيفَ وجدتَ امرأَتكَ ؟ قال : صالحةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال البخاري عنه: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6994)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم أنبياء - عام علم - القصص مناقب وفضائل - حواء

20 - فلما تَجَلَّى ربُّه للجبلِ قال هكذا قال يعني إنه أخرج طَرَفَ خِنصرِه قال فقال له حُمَيْدٌ الطويلُ ما تريدُ إلى هذا يا أبا مُحَمَّدٍ ؟ قال فضرب صدرَه ضربةً شديدةً وقال من أنت ياحُمَيْدُ وما أنت يا حُمَيْدُ ! يُخبرُ به أنسُ بنُ مالكٍ عن النبيِّ وتقولُ وما تريدُ إلى هذا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 481 التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (3074)، وأحمد (12260) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا نتمنَّى أن يأتيَ الأعرابيُّ العاقلُ فيسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ عندَهُ فبينا نحنُ كذلِكَ إذ أتاهُ أعرابيٌّ فجثا بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ إنَّ رسولَكَ أتانا فزعمَ لنا أنَّكَ تزعمُ أنَّ اللَّهَ أرسلَكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم قالَ فبالَّذي رفعَ السَّماءَ وبسطَ الأرضَ ونصبَ الجبالَ آللَّهُ أرسلَكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم. قالَ فإنَّ رسولَكَ زعمَ لنا أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا خمسَ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم. قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ نعَم قالَ فإنَّ رسولَكَ زعمَ لنا أنَّكَ تزعمُ أنَّ علينا صومَ شَهرٍ في السَّنةِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقَ. قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم. قالَ فإنَّ رسولَكَ زعمَ لنا أنَّكَ تزعمُ أنَّ علينا في أموالنا الزَّكاةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقَ قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم. قالَ فإنَّ رسولَكَ زعمَ لنا أنَّكَ تزعمُ أنَّ علينا الحجَّ إلى البيتِ من استطاعَ إليهِ سبيلًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم. قالَ فبالَّذي أرسلَكَ آللَّهُ أمرَكَ بِهذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم. فقالَ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أدَعُ منهنَّ شيئًا ولا أجاوِزُهنَّ ثمَّ وثبَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن صدقَ الأعرابيُّ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 619 التخريج : أخرجه الترمذي (619) واللفظ له، وأخرجه البخاري (63) بنحوه، ومسلم (12) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جُلَيْبيبٍ امرأةً مِنَ الأنصارِ إلى أبيها قال أستأمِرُ أُمَّها قال فنَعَمْ إذن قال فانطلَق الرَّجلُ إلى امرأتِه فذكر ذلك لها فقالت لاهَا اللهِ إذًا ما وجَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا جُلَيْبيبًا وقد منَعْناها فلانًا وفلانًا قال والجاريةُ في خِدْرِها تسمَعُ قال فانطلَق الرَّجلُ يريدُ أن يُخْبِرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فقالتِ الجاريةُ أتُريدون أن ترُدُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمْرَه إنْ كان رضِيَ لكم فأنكِحوه قال فكأنَّها جَلَّتْ عن أبوابِها وقالا صدَقَتْ فذهَب أبوها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنْ كنْت رَضِيتَه فقد رَضِيناه فقال إنِّي قد رَضِيتُه فزوَّجَها ثمَّ فزِع أهلُ المدينةِ فركِب جُلَيْبيبٌ فوجَدوه قد قُتِلَ وحولَه ناسٌ مِنَ المشركين قد قتَلَهم قال أنسٌ فلقد رأيْتُها وإنَّها لمِن أنفقِ أيِّمٍ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/371 التخريج : أخرجه أحمد (12416)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1243)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (10333) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء جهاد - فضل الشهيد مناقب وفضائل - جليبيب نكاح - مشورة النساء وطاعتهم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

23 - أنَّ رجُلًا سَأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قيامِ السَّاعةِ، وأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فلمَّا قَضى صَلاتَهُ، قال: أين السائلُ عن السَّاعةِ؟ قال الرَّجُلُ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: وما أعدَدْتَ لها، فإنَّها قائمةٌ؟ قال: ما أعدَدْتُ لها كبيرَ عمَلٍ، غيْرَ أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنت مع مَن أحبَبْتَ. قال: فما فَرِحَ المُسلِمونَ بشَيءٍ بعْدَ الإسلامِ ما فَرِحوا بهذا الحديثِ. قال: فكان أنسٌ يقولُ: فنحنُ نُحِبُّ اللهَ ورسولَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14073 التخريج : أخرجه البخاري (6167)، ومسلم (2639)، والترمذي (2385)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5873)، وأحمد (14073) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - اليوم الآخر إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - «خَطَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جُلَيبيبٍ امرأةً مِنَ الأنصارِ إلى أبيها فقال: حتَّى أستأمِرَ أمَّها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فنَعَم إذًا، قال: فانطَلَق الرَّجُلُ إلى امرأتِه، فذكر ذلك لها، فقالت: لاها اللهِ إذًا! أمَا وجد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا جُلَيْبِيبًا وقد منَعْناها من فُلانٍ وفلانٍ؟ قال: والجاريةُ في سِتْرِها تَسمَعُ، قال: فانطلق الرَّجُلُ يُريدُ أن يخبِرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقالت الجاريةُ: أتُريدون أن تَرُدُّوا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمْرَه؟! إن كان قد رَضِيَه لكم فأنكِحوه، قال: فكأنَّها جَلَت عن أبَوَيها، وقالا: صدَقَتْ، فذهب أبوها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنْ كُنتَ قد رَضِيتَه فقد رَضِيناه، قال: فإنِّي قد رَضِيتُه، فزَوَّجَها، ثُمَّ فَزِعَ أهلُ المدينةِ، فرَكِبَ جُلَيبيبٌ، فوجدوه قد قُتِلَ وحولَه ناسٌ مِن المُشرِكينَ قد قَتَلَهم. قال أنسٌ: فلقد رأيتُها، وإنَّها لِمَن أنفَقِ ثَيِّبٍ بالمدينةِ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - جليبيب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الاستشارة في النكاح مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

25 - خطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على جُلَيبيبٍ امرأةً منَ الأنصارِ إلى أَبيها، فقال: حتى أَستأْمِرَ أُمَّها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فنِعمَ إذنْ، قال: فانطَلقَ الرجُلُ إلى امرأتِه، فذكَرَ ذلك لها، فقالت: لَاهَا اللهِ إذنْ، ما وجَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا جُلَيبيبًا، وقد مَنَعْناها من فُلانٍ وفُلانٍ؟ قال: والجاريةُ في سِترِها تستَمِعُ، قال: فانطَلقَ الرجُلُ يُريدُ أنْ يُخبِرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقالتِ الجاريةُ: أتُريدونَ أنْ تَرُدُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْرَه؟ إنْ كان قد رضِيَه لكم، فأَنْكِحوه، قال: فكأنَّها جلَّتْ عن أَبوَيْها، وقالا: صدَقَتْ، فذهَبَ أَبوها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنْ كُنتِ قد رضِيتِه فقد رضِيناه، قال: فإنِّي قد رضِيتُه، فزوَّجَها، ثُم فزِعَ أهلُ المدينةِ، فركِبَ جُلَيبيبٌ، فوجَدوه قد قُتِلَ، وحولَه ناسٌ منَ المُشرِكينَ قد قتَلَهم، قال أَنَسٌ: فلقد رأَيْتُها وإنَّها لَمِن أنفَقِ ثَيِّبٍ في المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12393 التخريج : أخرجه أحمد (12393) واللفظ له، وعبدالرزاق (10333)، والبزار (6925)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جليبيب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - أنَّ نَاسًا كانَ بهِمْ سَقَمٌ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ آوِنَا وأَطْعِمْنَا، فَلَمَّا صَحُّوا، قالوا: إنَّ المَدِينَةَ وخِمَةٌ، فأنْزَلَهُمُ الحَرَّةَ في ذَوْدٍ له، فَقَالَ: اشْرَبُوا ألْبَانَهَا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واسْتَاقُوا ذَوْدَهُ، فَبَعَثَ في آثَارِهِمْ ، فَقَطَعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ، وسَمَرَ أعْيُنَهُمْ، فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ منهمْ يَكْدِمُ الأرْضَ بلِسَانِهِ حتَّى يَمُوتَ قَالَ سَلَّامٌ: فَبَلَغَنِي أنَّ الحَجَّاجَ قَالَ لأنَسٍ: حَدِّثْنِي بأَشَدِّ عُقُوبَةٍ عَاقَبَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَحَدَّثَهُ بهذا فَبَلَغَ الحَسَنَ، فَقَالَ: ودِدْتُ أنَّه لَمْ يُحَدِّثْهُ بهذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5685 التخريج : أخرجه مسلم (1671)، وأبو داود (4364)، والنسائي (4024) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن حدود - حد المحاربين طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل أشربة - ما يحل من الأشربة فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لَمَّا نُهِينا أنْ نبتدِئَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُنا أنْ يقدَمَ الرَّجُلُ البَدويُّ العاقلُ فيسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ عندَه فبَيْنَما نحنُ كذلكَ إذ جاء أعرابيٌّ فقال يا مُحمَّدُ إنَّ رسولَكَ أتانا فزعَم أنَّكَ تزعُمُ أنَّ اللهَ أرسَلكَ فقال صدَق فقال فبالَّذي نصَب الجِبالَ ورفَع السَّماءَ وبسَط الأرضَ آللهُ أرسَلكَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ فقال إنَّ رسولَكَ يزعُمُ أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا خَمسَ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَرك بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فإنَّ رسولَكَ يزعُمُ أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا صومَ شهرٍ في السَّنةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَركَ بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فإنَّ رسولَكَ زعَم أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا في أموالِنا زكاةً فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَركَ بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فإنَّ رسولَكَ زعَم أنَّكَ تزعُم أنَّ علينا الحجَّ إلى البيتِ مَنِ استطاع إليه سبيلًا فقال صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَركَ بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فوالَّذي بعَثكَ بالحقِّ لا أدَعُ منهنَّ شيئًا ولا أجُوزُهنَّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ صدَق الأعرابيُّ دخَل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت البناني إلا سليمان بن المغيرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/198 التخريج : أخرجه الترمذي (619)، والدارمي (676)، باختلاف يسير، ومسلم (12)، بلفظ مقارب، والبخاري (63)، نحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: في قَوْلِه تَعالى: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ}، قالَ: قالَ هكذا -يَعْني أنَّه أَخرَجَ طَرَفَ الخِنْصَرِ. قالَ أبي: أرانا مُعاذٌ، قالَ: فقالَ له حُمَيْدٌ الطَّويلُ: ما تُريدُ إلى هذا يا أبا مُحمَّدٍ؟ قالَ: فضَرَبَ صَدْرَه ضَرْبةً شَديدةً، وقالَ: مَن أنت يا حُمَيْدُ؟ وما أنت يا حُمَيْدُ؟ يُحَدِّثُني به أَنَسُ بنُ مالِكٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فتَقولُ أنت: ما تُريدُ إليه؟!
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/89
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِه تعالى: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف: 143]، قال: قال: هكذا، يَعْني: أنَّه أخرَجَ طرَفَ الخِنصَرِ قال: أبي: أَراناهُ مُعاذٌ، قال: فقال له حُمَيدٌ الطويلُ: ما تُريدُ إلى هذا يا أبا محمَّدٍ؟ قال: فضرَبَ صَدرَه ضَربةً شديدةً، وقال: مَن أنتَ يا حُمَيدُ؟ وما أنتَ يا حُمَيدُ، يُحدِّثُني به أَنَسُ بنُ مالِكٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتقولُ أنتَ ما تُريدُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12260 التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (3074)، وأحمد (12260) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

30 - اجتَمَعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساؤُه، فجَعَلَ يَقولُ الكَلِمةَ كما يَقولُ الرَّجُلُ عِندَ أهلِه قال: فقالت إحداهُنَّ: كأَنَّ هذا مِن حَديثِ خُرافةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أتَدرينَ ما حَديثُ خُرافةَ؟ إنَّ خُرافةَ كان رَجُلًا مِن بَني عُذرةَ فأَصابَته الجِنُّ، وكان فيهِم حينًا، فرَجَعَ إلى الإِنسِ فجَعَلَ يُحَدِّثُهُم بأَشياءَ تَكونُ في الجِنِّ، وبِأَعاجيبَ لا تَكونُ في الإِنسِ، فحَدَّثَ أنَّ رَجُلًا مِنَ الجِنِّ كانَت له أمٌّ فأَمَرَته أن يَتَزَوَّجَ، فقال: إنِّي أخشى أن يَدخُلَ عليك مِن ذلك مَشَقَّةٌ، أو بَعضُ ما تَكرَهينَ، فلَم تَزَلْ به حَتَّى زَوَّجَته، فتَزَوَّجَ امرَأةً لها أمٌّ، فكان يَقسِمُ لامرَأَتِه ولِأُمِّه، ليلةً عِندَ هذه، ولَيلةً عِندَ هذه، قال: فكانَت ليلةُ امرَأَتِه وكان عِندَها، وأُمُّه وحدَها، فسَلَّمَ عليهِما فرَدَّتِ السَّلامَ، ثُمَّ قال: هَل مِن مَبيتٍ؟ قالت: نَعَم، قال: فهَل مِن عَشاءٍ؟ قالت: نَعَم، قال: فهَل مِن مُحدِّثٍ يُحَدِّثُنا؟ قالت: نَعَم، أرسِلْ إلى ابني يَأتيكُم يُحَدِّثُكُم، قال: فما هذه الخَشفةُ التي نَسمَعُها في دارِك؟ قالت: هذه إبِلٌ وغَنَمٌ، قال أحَدُهما لصاحِبِه: أعطِ مُتَمَنِّيًا ما تَمَنَّى وإِن كان خَيرًا، وقد مُلِئَت دارُها إبِلًا وغَنَمًا، فرَأَتِ ابنَها خَبيثَ النَّفسِ، فقالت: ما شَأنُك؟ لعَلَّ امرَأَتَك كَلَّفَتك أن تحَوَّلَ إلى مَنزِلي، وتُحَوِّلَني إلى مَنزِلِها؟ قال: نَعَم، فقالت: فنَعَم، فتَحَوَّلَت إلى مَنزِلِ امرَأَتِه، وتَحَوَّلَتِ امرَأَتُه إلى مَنزِلِ أُمِّه، فلَبِثا ثُمَّ أصاباها والفَتى عِندَ أُمِّه، فسَلَّما فلَم تَرُدَّ السَّلامَ، فقالا: هَل مِن مَبيتٍ؟ قالت: لا، قالا: فعَشاءٌ؟ قالت: ولا، قالا: فما إنسانٌ يُحَدِّثُنا؟ قالت: ولا، قال: فما هذه الخَشفةُ التي نَسمَعُها في دارِك؟ قالت: سِباعٌ، فقال أحَدُهما لصاحِبِه: أعطِ مُتَمَنِّيًا ما تَمَنَّى وإِن كان شَرًّا، قال: فمُلِئَت عليها دارُها سِباعًا، فأَصبَحوا وقد أكِلَت
خلاصة حكم المحدث :  رجاله ثقات إلا سحيم بن [معاوية]، يروي عن عاصم بن علي، فيحرر حاله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/153 التخريج : -